"Оказа се, че брат не използва" Урим и Tumim ", и гласове от небето не, а дори и подходящи мечтите си не присъстваха. Какво е това, ако не лъжа?" Какво? други методи за Божието откровение не съществува? Мисля, че е виновен човекът лъже поради ограничеността на знания и опит - е грях не по-малко сериозно. В края на краищата - клевета.
Как да се отървем от завист? Какво е завистта? Как се проявява? Какви са неговите опасности?
Завист - чувство на гняв или горчивина, която се проявява, когато под формата, че другият е с добро предимство, или че са изчезнали от завистниците, и се придружава от желание да ги лиши от своя опонент. (Енциклопедия на философия).
Envy - дявол внушава чувство за грях. За първи път обект на завист от дявола било посадено в сърцето на Ева. Завист я накара да притежават от забранения плод. "Бог знае, че в деня, когато ядете от него, отвори очите си, а ти ще бъде като Бога, да познавате доброто и злото. И като видя жената, че дървото беше добро за храна и приятен за окото, а също така желателно да дава знание, взе от плода му та яде, даде и на мъжа си, и той яде "(Битие 3: 5-6).
Най-крайният проява на завист може да се види в случая с Каин, който уби брат си Авел. Envy вдигнаха хора срещу Мойсей. "И те се събраха против Моисея и Аарона и рече им: Вие, както и всички общество, всички светии там, и сред тях, Господи, защо си се поставите над хората на Господа!"? (Chis.16: 3).
Асаф изповядва завист, го удари, и почти доведе до смърт. "И аз - просто да не се разклаща нозете ми почти се измъкна краката ми - завидях на надменните, виждайки благоденствието на нечестивите - защото няма ленти на смърт и на силни сили тях, на човека не ги имат, и други хора, не са изложени шок "(Ps.72: 2-5).
Завистта не пощади никого. Дори свещениците, особено духовни хора са били поразени от завист, така че Исус Христос го предаде на смърт. "И рече им: ако искаш да се освободи, за да сте цар на Юда, защото знаеше, че първосвещениците Го бяха предали от завист главните свещеници подбудиха множеството да попитам, че Варава освободен, за да ги по-добре?" (Mar.15: 9-11)..
Божия закон забранява човек да има завист. "Не пожелавай дома на ближния си, не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито нищо, което е на ближния ти" (Изход 20: 17).
Завистта е завладян смирение пред Бога, безусловно приемане на Неговата воля. Апостол Павел казва: "Затова, моля ви, братя, поради Божиите милости, да представите телата си в жертва жива, свята, благоугодна на Бога, като ваше духовно служение. И недейте се съобразява с тоя свят, но преобразявайте се чрез обновяването на ума си, за да може да се докаже това, което е Божията воля е, че доброто и Нему и съвършено "(Римляни 12: 1-2).
Ако един християнин не е буден, не поробва плътта, завист неизбежно го удари. ? "Как ще направите вражда и препирни Не от там ли, от вашите страсти, които воюват в телесните ви Искате ли да - и не разполагат с:? Вие убие, и желание - и не могат да получат: вие и се биете - и не трябва, защото не питате Попитайте. , а не да приеме, защото зле просите, за да го сластите си "(Яков 4: 1-3).
Фазил Искандер веднъж каза: "Завистта е фалшиво чувство, че другият е откраднал съдбата ни, а в същото време неясни предположения за неточността на живота ни." В тази дефиниция, един мъдър писател каза нещо много важно: животът не е наред, ако сърцето е завист. Тук са възможни варианти. Осъждането на съседа - почти винаги от завист. В църквата на завист се проявява в клюки, дори когато министри си позволяват да съди другите служители, осъждаща действията си, нивото на духовност и практика на служение.
Ревност предизвиква недоволство човек. Завист разрушава взаимоотношения, дори и близки. Envy проявява като Каин във въстанието срещу брат. Почти всички църковни разцепления са резултат от завист. Възстановяване на добър живот - християнски дълг. "Осигуряване на плътта, за да изпълни своите страсти" (Римляни 13: 14).
Този постоянен процес напрежение има две страни. Първо, контрол върху тях. Дисциплината на чувствата, желанията. Осъзнавайки ограниченията в материалните блага. Осъзнавайки ограниченията в храната. Осъзнавайки ограниченията в използването на времето. Всяко нещо си има време. Conscious, следователно, ясно и разумно определена. Апостол Павел говори за тази радикална. "Затова умъртвят си части, които на земята: блудство, нечистота, страст, зла желание, и сребролюбие, което е идолопоклонство, за които иде Божият гняв върху синовете на непокорството, в които сте ходили някога, когато е живял в тях" (Кол 3: 5 -7).
Но това е само декларация, вече се е случило в кръщението на умиране на греха. "Ние умрели за греха: как можем да живеем в него не знаеш ли, че всички ние, които се кръстихме в Христа Исуса, кръстени в Неговата смърт Затова ние се погребахме с Него чрез кръщението в смъртта, тъй щото, както Христос биде възкресен от мъртвите чрез славата на Отца? така и ние да ходим в нов живот "(Римляни 6: 2-4).
За съжаление, ние често изпадат в духовен сън. Забравяме за състоянието на Божиите деца. Безразличие. Мързелът. Навик. И тихо плът се възстанови и дори се изкачи на трона. И завист в човешките души арсенал на врага си остава един от най-успешните инструменти. След греха на завист развива нашата предизвикателно самохвалство, перчи богатство да се похвали с нейното пътуване в чужбина страни, демонстрация на тяхната позиция или близостта до правомощията, които се. В този случай, за греха е още по-ужасно, защото той е сред светиите, а дори и изтъквани като благословия от Бога. Така Сатана се е произнесъл, прелъсти Ева, а сега той работи в среда на светии, отвръщане от гледна на хората на Голгота, Христос и изготвяне поглед върху материал успех.
Втората страна при вземането на правилния начин на живот е християнинът се изгражда с помощта на Светия Дух. "А през всички тези добродетели облечете се в любовта, която свързва всичко в съвършенството и им дават възможност да се произнесе в сърцата си Божият мир, за което се и призовани в едно тяло; и бъдете благодарни словото на Христос се вселява във вас богато; с пълна мъдрост .. преподаване и строга забележка с псалми и химни и духовни песни, като пеете на Бога с благодат в сърцата си към Бога "(Кол 3: 14-16).
След като сме се примирили живота си с живота на хората, които живеят в непосредствена близост до нас, ние сме в мрежата. Когато сме примирени с живота си на Божието Слово, образът на Спасителя, ние сме обречени на успех. Писанието ни учи: "Затова бъдете подражатели на Бога, като възлюбени деца и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и предаде Себе Си за нас принос и жертва на Бога за благоуханна миризма" (Ефесяни 5: 1-2).
Това е начинът на победата.
Свързани статии