Аз, честно казано, винаги разтревожени думи на Петър I за "Дъна свещеници" в тази история. И накрая, аз ще обществената библиотека - проверка. В осмия обема на "Деяния на Петър Велики, мъдър preobrazitelya България" на тези страници нямаше нищо общо с това, но след известно време бях възнаграден: историята намерени в седмия обем. И това е още по-интересно, отколкото си мислех.
"АД 1720.
1 май. Голям император отиде да работи Ладога Canal. В този много самоотлъчка на Негово величество изведнъж слух, че една църква, както и че е Троицата, от Санкт Петербург страна на цялото изображение на Дева Мария навеси сълзи. Хората започват да се получи голямо множество сглобени. Суеверие повлече към този опасен тълкуване, че на Божията Майка досаждал сее страната, и сълзите си провъзгласява голямо нещастие на новия град, а може би цялата държава. Канцлер граф Golovkin, които са живели не е далеч от тази църква, аз отидох там, но не само, че не може да избяга на хората да се разпръснат, но едва, и той може да бъде пребит обратно през пренаселеността. Той веднага изпратил пратеник на императора с новината, тези неща са настъпили и викът на народа.
Голям император, знаейки от опит, че едно суеверие искра може да доведе до ужасен пожар, ако onaya няма да аванс потушен, веднага хваща пътя, управлявал през цялата нощ и на следващата сутрин, пристигна в Санкт Петербург, той отива веднага да се помни, в църквата, където бе посрещната там свещениците и отведен в плач изображение. Негово Величество, въпреки че той не видя сълзите, но много от тях са били там го увери, че те трябва наистина съм виждал напоследък. Императорът, като се има предвид за известно време образът много внимателно, забелязал нещо подозрително в очите. Въпреки това, без да се позволява на другите да я приемат, той нареди на един от свещениците да премахнете икона от едно място и се отнася към него в двореца. Tamo проникваща монарх видя това лакирано изображение много внимателно в присъствието на канцлера, някои от най-видните придворни, висши духовници и свещеници на Църквата, която отстранява картинката и доведени до двореца.
Негово Величество скоро намерено в предната част на изображението е много малък и почти незабележимо дупки, които са предизвикани в сянката на мястото го прави още по-незабележим. Той оборот, гладене, разкъса заплата и vylomivshi pereklad или връзка, която обикновено е случаят с изображенията от другата страна, за радост на трион си валидността на своите предположения и открили измамата, и извор на сълзи; а именно, в съвета срещу окото в начина, по който е направен с дупки, в които е бил поставен на няколко дебели дърво масло, и която обхваща задната perekladom. "Това е чудесен източник на сълзи!" - каза Императорът. Всеки от присъстващите бяха дошли да видят със собствените си очи този хитър измама.
Според този мъдър владетел говори за него, тъй като otvsyudu затворен сгъстяване на маслото на студено място можеше да побере толкова дълго време, и как тя е да се помни, отворите в предната част на изображението се стичаха като сълзи, разтопи от топлината, когато мястото, срещу които тя лежеше, отоплява се с свещ се запалва преди начин. Струваше ми се, че императорът е бил доволен от откритието SIM и доказателство за измама. Той не позволи на никого да забележите, за намерението си да продължи да търси това нещо и наказване на изобретателя, но каза, че присъства само когато: "Сега сте видели всичко причината за въображаеми сълзи. Аз не се съмнявам, че ще бъдете навсякъде да се говори за това, което собствените си очи се убеждават; Това ще послужи като доказателство за кухини и опровергаването глупаво, а може би и зловреден невярна интерпретация на чудото. Изображението ще остане в мен; Аз ще го пъхна в Kunst-камера.
Но в действителност, на императора, ядосан тази измама и зловреден тълкуването на фалшиви сълзи, които се използват всички възможни усилия, тайно намерите изобретатели. Чрез известно време след много тайна за намиране те са открити, и признаването на всички обстоятелства по този случай и неговото намерение наказан, така че в бъдеще никой не смееше да предприеме такива измами. "
Дали Петър I отрече чудеса?
Интересно е още един детайл. Пристигане в Троица и става подозрителен, Питър Поръчах още носят иконата в двореца си. Ако е било важно да се спре слуховете, защо не е изложен на "чудо" право в църквата, пред всички? В крайна сметка, тя ще има много по-голямо въздействие. Отговорът е прост: цар Петър, за разлика от съветските атеисти, не бях убеден, че всички чудотворни икони - подправка. Започнете да се съмняваме в този случай, изглежда, го направи "зло интерпретацията", ако тя работи за изграждането на Санкт Петербург Бог мрази. Царят не могъл да не знае, че сълзи на иконата обикновено се възприема като милост от по-горе.
Както следва от една и съща "Деяния", Питър Руската църква празници много чест, "Никога досега не пропусна случай, че той не е присъствал на националната администрация на служба на Бога, или религиозна процесия, и не можеше да устои, така че хората, в неделя работа нарушени светостта на този ден, а дори и в най-голяма нужда едва ли позволено, но това е краят на служба на Бога, изпратен в неделя работа. "
Преминаването от Москва за Санкт Петербург, на царя, наред с други свети места и донесе в новата столица на образа на "Поличбата". Между другото, това е тази чудотворна икона-късно, той благослови царя дъщеря му Елизабет! Така че твърдението, че Петър не е удостоен чудотворни икони, много безотговорно.
Това, което е толкова наранена Петър в историята на иконата на плач на Църквата Тринити? За да разберем това, трябва да помним, тъй като пътят е бил цар на този дървена църква от страна на Санкт Петербург. От 1714 тя е главният храм на столицата. На своята камбанария със заповед на Петър беше часовник с камбанки, взети от Sukharev кула в Москва, и от запад на храма е построена от конкретни стъпки, които стояха по време на лицето за обслужване на кралското семейство и придворните. От тази веранда и обяви царската заповед.
"Засада като луд във веригата. "
. "И първият радост му е на Камарата на Господа, а не във всеки слушател tokmo е богослужение, но умножен вниманието и страхопочитание."
И втората радостта - vsepyaneyshego катедрала?
"В Съвета църква през 1667 г. е формулирана следната разбиране на духовното и императорската власт:" Нека да се счита, че се заключи, че кралят има предимството в областта на гражданското и Патриарх в делата на Църквата, като вероятно се консервирани с цяло и непоклатима хармония църковната институция "Тази гледна точка е. в сила до 1700, преди началото на реформата в църква, предприета от Петър I, когато се извършват на идеята за европейска протестантство.
Преди да се извърши тази реформа, син на царя-тихата преминали дълъг път на оттласква от православието. "На Коку започна - както казва принц Kurakin: -" deboshstvo, пиянство е толкова голяма, че е невъзможно да се опише vseshuteyshego Катедралата "- казва Иванов" бдителни преседя шутове и глупаци "В тази ситуация, роден и израснал.". Приятели протестанти, водени от Петър Лефорт създадени срещу православието. Петър губи интерес към своята религия ", всички симпатиите измества към протестантите"
Свързани статии