Беранже стихотворение "Mad Men" ( "Les Fous"), известен в нашия превод Kurochkin, може да послужи като епиграф към стотиците, а може би хиляди изследвания, които се фокусират върху проблемите на утопия и утопична съзнание и неговата роля в световната история. Пафос и мъка актьор рецитира в игра Горки "На дъното":
Господи, ако истината свята
Световната път няма да може да се намери,
Чест луд, който хвърля
Човечеството златната мечта.
Поетът откри изненадващо точна дума "льо яв", която във френски средства както глупак и съда шут, който имаше привилегията да говоря понякога горчива истина. Освен това, в утопична версия на тази "лудост", въплътени плетеница от трагични парадокси на човешкото съществуване: хората не могат да помогнат, но мечтата на един красив живот (най-добрият пример тук Дон Кихот), те въплъщават утопия в реалност и се уверете, че изпълнението на проводниците ярките сънища антиутопия. Но утопия не умира, всички ние сме обречени да отново и отново, за да стъпите на гребло ...
На базата на големия размер на фактически материал, BF Егоров насочва вниманието ни към "класическите" работи като "Какво трябва да направя?" Чернишевски и да закрие неща като шифровани утопични проекти NV Майстора или романа "рай на земята" (1903), К. Merezhkovsky, брат на известния писател.
Egorova чете книга понякога очарователно приключение роман - приключенията на духа и действие. Пред нас има разтягане през вековете панорамата на невероятни събития, безкрайната галерия на герои - смели, хитри, хитри, умни и глупави, понякога просто луди, очарователни и отблъскващи. Такъв, например, "една пъстра и загадъчна" Pole Йозеф Yelenskyi които доброволно задържа титлата си на дворяни, но състои грандиозен план за премахване на крепостното право, и в същото време да се замени "майката на императрицата" от сина си Павел на трона. Павел получи трона и без Yelensky, но последният не е бил изненадан и дори на Александра поставя доста луд трансформиране на българската държава в проекта ", религиозен, теократичен царство на евнуси." А за такава невероятна дързост на плана е било изпратено само до манастир. Прекрасни са Твоите дела, Господи.
Като цяло утописти български XVIII век така наситени, че е време да се обадите този път не само на Просвещението, но също така и "фантазия" и век. Тонът беше създадена мечтатели-крале и "алчни тълпа стои на трона на" фаворити като Потьомкин и зъби. Много от техните проекти се извършва, но на каква цена! Трудно е (а може би и невъзможно) да се каже, по-добро или зло донесе, например, реформите на Петър. Boyar Фьодор Saltykov пише през 1714 г. ", израз на pribytochnye държава", която стартира амбициозен план за унищожаване на бедността и благосъстоянието на хората. Той пише много за създаването на библиотеки и развитието на монументалната пропаганда. Schemer е син на един селянин Иван Посошков, който стана богат индустриалец. В своята "Книга на бедност и богатство", той проповядва аскетичния християнски стандарти за любов и смирение, и осъжда въведе Петър "bogomerzkih танци." Утописти са нашите писатели - Sumarokov, Knyazhnin, KHERASKOV, Емин (турски произход), Radishchev и др. И всеки от тях имаше свои собствени особености и предпочитания, понякога смешни, понякога див. Така че, писател и астроном Фьодор Дмитриев-Mamonov, далечен роднина на Петър Велики, в алегоричен романа "благороден философ" с одобрение изобразява един вид мравка царство, в които черни мравки са трудолюбиви почитат много чест да целуне задника на техните началници. Утопия е добро! Въпреки това, в книгата има още "меки" опции утопии, че далечно ехо на "междупланетни" фантазии Лукиан и Сирано дьо Bergerac. Тъжно е съвпадение - Фьодор Дмитриев-Mamonov, като съименника си, граф Матвей Дмитриев-Mamonov (1790 - 1863), също интригант и автокрация противник, и двете от тях са психично болни. В този случай, на втория Mamonov пострада за атаките му срещу Romanovyh- "Холщайн": Николай I е наредено да го държи в ареста и задължително лечение 6.
многократно са писали за оставащата авантюрист Морис Benyovsky (1746 - 1786), един бунтовник и пътешественик, заточен в Камчатка, където той избягал с група помощници и за заловен корабът достига остров Тайван, където те мислят за създаване на държавата, на Слънцето в пробите се изважда от Mora книги Кампанела. По-късно тази мечтател построен "идеалната държава" вече е в Мадагаскар ... Както беше отбелязано от Егоров, тези невероятни действа неорганизирани поляци да започнат "една тъжна поредица от български комунистически и социалистически общност, основана на утопична план."
Значително всички книги Борис Егоров даден българските утопии на ХIХ век, които са част от жанра и идеологически разнообразието, а дори и повече на брой от фантазията на миналия век. Се е увеличила значително художествено умение утопични писатели, нови жанрове и области в утопична литература, като научно-фантастична утопия. Честите опити за практическата реализация на утопични проекти, а тук е първият граф Arakcheev, извършвани "идеята" на Александър I. в ХIХ век в системата за военни селища откриваме класически пример за прехода към утопия антиутопия. Ърл беше голям бизнесмен, предшественик на "новия български": той влиза в земеделската система с няколко нива, животновъдство и семена печели много пари и разпределя на жертвите от наводненията в Санкт Петербург през 1824 г. един милион рубли! Но също така въвежда своите "идеални" популации най-тежките условия. Тази "интригант" маркови Saltykov-Шчедрин в гротескно сатиричните изображения Ugryum Grumblev, поради което "историята спря за си."
Общият извод от забележителната книга на BF Егоров: човечеството винаги е мечтал и никога не спират да мечтаят за по-добър живот на земята, а сега за съществуването в пространството. И, колкото и странно да се каже, без значение колко горчив и дори ужасните уроците на всеки живот носи, отново и отново да се правят реализуема утопия да антиутопия на практика, хората не се учат от грешките. Защо? Очевидно, всички едни и същи права на Фройд: две мощен импулс на нашето подсъзнание, либидото и Танатос, все още доминират на човешкия ум, който от време на време се превръща в голямо безумие, просто лудост. Жаждата за цялата човешка колективно самоубийство. Как иначе да се обясни факта, че дори Александър Богданов, бивш сътрудник на Ленин, но кроткият човек, наистина ми се иска хората щастие, в утопичната му роман "Цървена звезда" (1908) прави Martian учен Sterni комунистическата мечта на унищожаването на всички жители на земята!
Как да се предотврати превръщането на утопии в тяхната опозиция? Никой още не знае отговора.
4 Пак там, стр. 105.
5 Пак там, стр 106 -. 108.