ПредишенСледващото

Германски учени смятат, че имат научно обяснение на библейската история отпреди 3000 години на "10 язви". Според тях, тези бедствия могат да бъдат обяснени от природни явления, изменението на климата и природни бедствия.

Археолозите смятат, че бедствието настъпили в древния град на Пи-Рамзес в делтата на Нил, който е бил столица на Египет по време на царуването на Рамзес II Фараона. Този град е бил изоставен преди около 3000 години, а учените казват, че това се е случило във връзка с "десетте язви". Добре е да припомним, че историята разказва как Бог събори на Египет бедствие като наказание за отказ на фараона да освободи евреите от робство. Сред десет изпълнения са както следва: вода в Нил превърна в кръв, последвано от инвазия на жаби, комари и мухи рояци, след язвата говеда. tDalshe по-лошо - египетски тяло, покрито с рани и циреи, тогава аз се удари в страната огнена градушка и скакалци. Цялата страна падна непрогледна тъмнина, и най-накрая в Египет, убивайки всяко първородно, с изключение на еврейската. След всички тези премеждия най-накрая фараона нека евреите от Египет, и те отидоха при Мойсей към Обетованата земя. Резултатите от изследване на учени радиоактивни сталагмити пещери в делтата на Нил, подсказва, че на базата на тази библейска традиция е поредица от природни бедствия в Египет в XIII век преди новата ера.

климатолози група, да изследват древните метеорологични условия в района, открили, че когато Рамзес II е имало драматични климатичните промени от топло и влажно към студено и сухо. "Рамзес правилата в един много благоприятен климатичен период, имаше много дъжд, и страната просперира. Въпреки това, този период е продължило само няколко десетилетия, а след неговото управление, кривата на климата рязко спада, последвано от период на засушаване, което несъмнено ще има много сериозни последици ", - казва Аугусто Magini paleoclimatologist от университета в Хайделберг (Германия). Значително повишаване на температурата води до суша и shallowing Нил превръща в кафяв поток от вискозна суспензия. В плитка, бавно движещи река израснал токсични водорасли и бактерии. Д-р Стивън Pflyugmaher от Института по водни Екология и сладководните им в областта на рибарството. Лайбниц смята, че "кървава" река може да направи токсични бактерии Oscillatoria rubescens, наричан още "Бургундия кръв". Тези бактерии "бързо се размножават в застой топла вода, богата на хранителни вещества. Dying, те цвят на червено вода. "

Според учените, ефектът от Oscillatoria rubescens и доведе до три последователни екзекуции - нашествието на жаби, комари и рояци мухи. Развитието на възрастни жаби от попови лъжички се контролира от хормони, които могат да ускорят този процес в стресова ситуация. Поражението на Нил "Бургундия кръвта" и е толкова много стрес, а когато се освободи, за да кацне на жабите умира, започва доминацията на насекоми, чието население растеж не е ограничен от хищници. Насекоми могат да причинят на пети и шести наказание - морски животни и язви при хора. "Ние знаем, че насекоми могат да пренасят болести като малария, така че следващия линк в тази верижна реакция - епидемията," - каза професор Вернер Лайбниц Институт Kloas.

Друго природно бедствие, което е настъпило далеч от Пи-Рамзес, водена още три наказателни - градушка, скакалци и тъмнина. Според изследователите, причината за тях може да бъде изригването - един от най-силните в историята - на вулкана Тера на гръцкия остров Санторини, в които въздухът е бил хвърлен милиарди тонове пепел.

Надин фон Blohm - учен от Института за атмосферна физика немски, изучава образуването на облаци, като градушка. Тя смята, че градушката удари Египет поради сблъсъка на дъждовни облаци с облака от вулканична пепел.

Д-р Чиро Trevisanato на Канада смята, че скакалци също могат да бъдат в резултат на изригването. Загуба на пепел доведе до различни климатични аномалии, включително увеличаване на влажност, което е много полезно за растежа на населението на рожков. Пепел облак също може да закриват слънцето, което води до мрака - девети наказание.

По време на разкопки в Египет са открити парчета пемза - вулканични камъни, но в страната не съществуват вулкани. Тестовете показват, че има пемза от вулкана Санторини, което потвърждава хипотезата за отлаганията пепел Thera в Египет.

Една версия на десетата чумата - смъртта на египетски първородни - разгрома на зърно отровен гъбички или мухъл. Тъй като мъжки първородни донесе първата храна сервиране, те са били убити.

Между другото, в историята на Египет, подробно документирани множество йероглифни текстове не споменават никакви "язви" по начина, както е описано в Библията или друго събитие, което може да бъде свързано с тези екзекуции. Въпреки, че в историята на Древен Египет е много трагични събития (например нашествието на хиксосите и въстанието, което доведе страната в хаос), нито едно от тези събития не може да се сравнява директно с описанието на "язви".

Освен това, не е известно на каква фараона, а дори и в епохата на династията които са настъпили емиграция на евреите от Египет. По всяка вероятност, в действителност, че събитието се е местно и толкова незначителна, че не възбуди интереса на египетското общество и не е отразено в никакви писмени документи, различни от Библията.

Някои изследователи се отнася до папирус Ipuvera, той намери набор съвпадение с тези, описани в Библията събития. Въз основа на това се стига до заключението, че "язви" настъпили, вероятно по време на царуването на фараона Рамзес II и синът му Мернептах.

И като подигна [Аарон] пръта и удари водата на реката пред очите на фараона и пред слугите му, и всичката вода в реката се превърна в кръв и рибата в реката, измряха и се усмърдя река, и египтяните не можеха да пият вода от реката; и кръв беше по цялата Египетска земя. (Iskh.7: 20,21)

Всичко водата в река Нил и други водни басейни и резервоари превърне в кръв, но са останали чисти за евреите (и дори това, което бе от евреите, е трансформирана в кръвта, когато египтяните се опитаха да го взема). Египтяни може само да пият, че водата, за която са платени парите на евреите. След това, според легендата, влъхвите на Фараона купили вода от евреите и започнаха да хвърлят върху нея, той все пак успя да го превърне в кръвта, и Фараон е решил, че наказанието на кръв - не наказанието на Господа, но само магията, и не позволи на евреите.

И Бог рече на Моисея: Кажи на Аарон: Простри ръката си с жезъла над реките в потоци и езера, и ще родиш жаби по Египетската земя. Аарон простря ръката си над египетските води; и възлязоха жабите и покриха Египетската земя. (Iskh.8: 5.6)

Както обещах на Фараона ", те излизат ще наскачат в къщата ти, и в спалнята си, а по леглото ти, и в къщата на слугите ти и върху людете ти, в пещите ти и по месене ти корита" (Iskh.8: 3) , Жабите са попълнили цялата земя на Египет.

Египетските магьосници отново започнаха да се хвърли, и те успяха да направят това, че жабите са станали още по-, обаче, те казаха на Фараона, че не знаят за такова магия, която ще премахне жабите. Тогава Фараон каза на Мойсей, че той вярва, че Бог наказва Египет и нека хората си, ако Бог ще му отнеме всички жабите. След изчезването на жабите, обаче, Фараон решил да се откаже от обещанието си.

Като трета дузпа в Египет срина орда от скакалци, които нападнали египтяните се тълпяха около тях, от очи, нос, уши.

По това време на вещиците не биха могли да помогнат на Фараона, и казаха, че не знаят за такова магия, както и че тя трябва да бъде, това е наистина наказанието на Господа, и следва да бъде заличена от евреите. Въпреки това, Фараон и този път беше непреклонен.
Тогава Бог събори на четвъртия наказание египтяни:

Страната е залята от диви животни: лъвове, крокодили, мечки, скорпиони, небето попълнено на грабливите птици, които се опитаха да проникнат в дома на египтяните и не ги пускат навън. Тези египтяни, които прекрачиха прага на къщата, се оказва, че бъде разкъсан на парчета. Дори и животновъдство изведнъж започва да ловува за своите господари. Само евреите да не се докосват животните.

Тогава фараонът повика Моисея до себе си и отново обеща да освободи евреите, а след изчезването на дивите зверове, отново счупи обещанието си.

И сполетява Египет петата дузпа:

Всички египтяни изчезнали животни, атака не засягат само евреите. И тогава разбрах, фараона, че Бог се грижи за евреите, но упорит и евреи все още не я пусна.

След това Господ заповяда на Моисей и Аарон, за да вземе една шепа от пещ черно, и да го хвърлят високо пред Фараона. Така че те е направил, и са били покрити с телата на египтяните и техните животни с ужасни рани и мехури.

И Фараон се страхуваше, че до края на живота си ще страда и се почеса се дължи на язви и абсцеси, и реши да остави поведението на евреите. Но Бог е засилила сърцето му и му даде кураж да действат според убежденията си, защото искаше да позволи на фараона на евреите, а не от страх, а от осъзнаването, че никой земен цар не може да спори с Бога. Отново, Фараон няма да позволи на евреите.

Тогава Бог порази Египет в седми:

Започната от буря, гръм, светкавица и Египет срина огнена градушка.

"Господ е направил, и гръм и град, и огън се спущаше по земята; и Господ прати градушка от египетската земя; и имаше град и огън, размесени с градушка, [° С] е много силна, като никога не е била по цялата Египетска земя, тъй като тя се превръща в нация. Градът изби в цялата земя на Египет, което бе в областта, и човек и животно, и всичката трева на полето градушка удари, и всички дървета в областта счупи "(Iskh.9: 23-25).

Египтяни видяха, че във всяка градина гори огън и изумен, така че те разбрах, че това е гневът на Онзи, Който може да промени същността на нещата. След това призна пред Фараона, Моисей и Аарон ги помоли да се моли на Бог да градушката престана, като обеща, че ще пусне евреите. Мойсей се помоли на Бога и градушка спря. Но отново не успя да запази обещанието на фараона.

И сполетява Египет осми наказание:

Силен вятър, а вятърът слезе на Египет рояци скакалци да изяде всяко зелено до последния острието на трева в Египетската земя.

Отново Моисей попита фараонът да просят милост от Бога, и отново обеща да освободи евреите. Моисей извика към Бога и вятърът от другата страна, и го взеха всички скакалците. Но за пореден път, Бог засили сърцето на Фараона, и отново той не пусна израилтяните.
И девет дузпа започна:

Египет падна на тъмнината, а тъмнината, която е необичайна тъмнина, защото е дебел и тежък, така че да може дори да я докосне; и свещи и факли не може да разсее мрака. Само евреите са имали леки, и египтяните са били принудени да се движат при допир. Въпреки това, той скоро се превръща в тъмнината се сгъсти, се ограничава движението на египтяните, а сега те дори не можеше да се движи.

И повика Мойсей и му казал, че да вървим на евреите, но неговите тези животни трябва да напуснат. Но Моисей каза на Фараона, че евреите не ще оставят добитъка им. Тогава Фараон каза на Мойсей да напусне и да не дойде и обеща, че ако дойде, той ще бъде изпълнена. И тогава Моисей каза, че той няма да дойде вече, но, че Египет ще страдат наказание, по-лошо от всички предишни заедно, защото умират в Египет, всички първородни синове.

И не повече от Египет чрез Моисея обещаната колата и последва в полунощ разпространено смъртта на първородните.

След всяко първородно в Египет (с изключение на иврит) умира през една нощ, на фараона се смили и позволи на евреите да напуснат Египет, като започна Изход.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!