1. * [1] Василев Василев den.- vecher.- Avsen.- Gadaniya.- проказа вещици.
Василиев вечер за българските момичета е много важен ден; Той попада на осмия ден от коледните празници, когато Коледа гадаене са били около гуляй. баба Нашата мислех, че Коледа гадаене Василиев вечер винаги се сбъдне, и че тази вечер, което би при гадаене или наляво, така че винаги да се случи. Стари суеверие от незапомнени времена се наблюдава в Русия.
Василе Ден церемонии, извършени някои неясни национален празник. От думите на песните и риданията, които знаем името му: той Avsenev или Ovsenev, Usenov Tausen, govsen. Беше наистина почивка, каква е целта на това, или това е просто комбинация от няколко ритуали - е абсолютно невъзможно да се отговори. От останалите обреди сме свидетели сега готвене зърнени култури, семена за посев, които ходят ритуал у дома. Всички тези ритуали и да се присъединят към песента. Нашите археолози смятат, Avsenev "земеделски празник, трансформираща ритуали obsevaniya"; Потърсихме от ритуалите на прилики с Avsenev Коляда. Възможно ли е в действителност да бъде, че хората празнуват земеделския фестивал в Русия през зимата? Това предположение учените остават завинаги без доказателства. Само един учен може да излезе в съзнанието ми, че Avsenev коледни песни и шоу "връзка митове смесили хора в Русия." Да не говорим, че не се споменава за никакви Avsenev хроники, нито в актове; Ние не говорим за факта, че хората помнят за празника на традиции; кажа само едно нещо: че няма място в руската земя, където всички ритуали, направени заедно. На едно място варено каша, в друго се случва сеитба зърна, третото ходене до вкъщи. Има церемонии, но не се споменава думата Avsenev. Изглежда, че без песните тази дума някога може да изчезне от българския език. Тук ритуали, които се извършват Василиев ден на различни места.
1) Jam зърнени култури. овесена каша готвене се състои от светлина. Най-голямата в дома на жените е точно два часа сутринта изважда плевнята зърнени култури. Най-голямата от мъжете носи вода от река или кладенец. Зърно и вода са на масата, стига фурна топлина нагоре; да ги никой не е загрижен, в противен случай тя се радва тънка черта. Когато трябва да се презапише бъркотията, цялото семейство сяда на масата, и по-възрастна жена prichityvaet, като се разбърква кашата ", сееше растеж елда през лятото; роден на елда и нашата голяма и руж; име-pozyvali ни елда в Константинопол, за да посетите, за да празника на принц празник; Отидох в Цариград елда посещение с Princes с благородници, с честни овес, ечемик злато; елда чакат, чакат пред портите на камъка; изпълнени принцове и боляри елда, елда, засадена дъбова маса за празник на празника; Нашата елда дойде при нас gostevat ". След всичко това покачване от масата, и жената с лъкове поставя каша във фурната. След това отново се седне на масата, в очакване на овесена каша. Когато кашата ще бъде готов, а след това, като се гърнето от печката, собственикът казва: "Вие сте добре дошли в нашия двор с неговата доброта." На първо място, да проучи дали гърнето пълен? Няма по-голямо нещастие, ако каша гърне ще излезе от там. Това е ясно неприятностите около къщата. Slim възвестява ако напукана пот. След това извадете ножа пяна: овесена каша червено, пълен, предвещава щастие в целия дом, бъдещият културата и талантлив дъщеря. Овесена каша малки, бели, заплашителни неприятности. Закуска зърнени завършва добри предзнаменования: тънки каша признаци хвърлени в реката.
2) заразяването зърна - и се изпраща на Velikoruss Malorussii различни церемонии.
В селата на провинция Тула извърши ритуал сеитба без песни, като някои prigovorkami. Деца, разсейване на хлебно зърно пролетта, казвайки: "изроди, Боже мой, всички от царевица на затворено, че е затворена, но> от Велики, но също така и на царевица ще бъдат кръстени в целия свят." Една възрастна жена в къща на пода, се събират на зърното и магазините преди сеитба.
В Malorussii ритуал на сеитба се извършва с prigovorkami и песни. Децата на селяните, преди Маса, тръгнаха да се сеят от ръкава, а другият от чантата на различните семена. По това време те Phewa zasevalnuyu специална песен:
Иля разходки Василе, носи Pugu Zhityanuyu. растеж царевица De zamahne-, житото на пшеница само в pashnitsyu. В основата на терена и в къщата е добро.
Други семена за посев, когато те казват: "В щастие и здраве, ново лято, родий, о, царевица, пшеница и всички pashnitsyu". Много е вероятно, че това prigovorka zasevalnoy състав на песни. думи доказва идентичността е очевидна.
3) Ритуалът у дома Знам само две провинции, Кострома и Рязан.
В провинция Кострома за Василиев вечер варено свинско крак. Там селяните ходят на вечерта под прозорците, да събирате пайове и свински крачета, казвайки: "паротит да Borovka издава за Vasilyeva Vechercom". В провинция Рязан тълпи отида под прозореца пита за пайове. В навечерието на момичето се нарича Маха-skoyu; тя носи в чантата си торта за събиране; това е нещо, predvodit тълпата и да се разпорежда с колекция приспадане. Очаквайте до прозорците тълпата prichityvaet :. "червата и краката към горната прозореца"
В наблюдение velikobolgarskih провинции старци и жени казват, че "в деня Василиев привечер kurichy стъпка."
В провинция Тула има легенда, че вечерта Василиев вещици прикриват един месец, поради опасения, че не светне им вечер ходи с нечисти духове (вж. Подробностите за това убеждение в демонология).
Свързани статии