Фигурата на Петър I и превръщането на характера на своето време винаги се интересува от българските писатели. Темата на Петър е отразено в трудовете на АД Kantemir, MV Университет, GR Державин AN Radishchev, AS Пушкин.
Личността в романа се разглежда като историческа точка на прилагане на силите, които действат понякога въпреки желанието на човека. Ролята на индивида зависи от това дали пътя си до пътя е една и съща история. За постепенното важно не само да представи на волята си, но също така да поеме инициативата да бъде активен създател на популярния съдба. Такова понятие за социалистическия реализъм изисква правила за изобразяване на героя като живота на инвертор.
Романът носи името на главния герой. Внимание към това се дължи по-малко за личните му качества като ролята, която той играе в историята на България. Петър подготвени показване на външния вид на състоянието на кризата в България. Умиращият цар Теодор А., и най-близките роднини на царя и болярите избират коя от двете си по-малки братя нарича цар. В този решителен час на име Петър звучи до голяма степен случайно. Необходимостта от силен цар удължен период от време. На фона на бедността на хората и хаос на власт там ", момчето в една пъстра тесен кафтан."
Питър се изправя срещу нас не е завършен, текущия човек. Авторът показва своя герой в движение, в развитие, в процеса на формиране на комплекса. Първият том обхваща най-ранно детство на Питър. За първи път го виждаме по-уплашено дете в накриво капачката Мономах, когато по искане на бунтовник пази кралицата и Матвеев показва едно момче от верандата на хората. Следват други епизоди на реалната биография на Петър.
Образът на героя в следващите глави варира. Той е юноша на дванадесет години, "момчето с приглушен глас и немигащи очи бухал", който Aleksashka Меншиков, бъдещето на любимите му на преподаване трикове. Това е, което Петър вече се е разпространил с криле, като първият противопоставят имперски претенции на по-големия си сестра. По време на тържествена религиозна процесия в катедралата Успение герой паузи чиста и милостив църква ритуал в присъствието на болярите влезе в спор със София. Тук той е неудобно като върлина младеж с непропорционално големи червени ръце, с малка, дори и да поникнат мустаци на загорялото му лице.
Сюжетът на романа подчертава, че правилно и младежка Петър беше пълна с остри драматични сблъсъци и интензивна борба за власт. Петър контрира любим София, Голицин, както външно, така и в политическо поведение. Бъдещето цар има активен характер, желанието да се докаже в случая. Първият от тези случаи са били смешни рафтове, във връзка с което напълно проявената горещо, необуздан нрав на царя. Тази функция е обяснена в безкрайната сила на романа и позволението на суверенна и абсолютно подчинение на всички останали. Постепенно смешно армия, превръщайки се Преображенският и Семьонов, превръщайки се в сила в подкрепа на съпруга си Питър борба със стария начин на живот, който е пазител на принцеса София. Той е подкрепен от благородници и стрелци.
Основното социално-политически конфликт по това време беше повратната точка при определянето на историческия път на България. Известни исторически епизод изяснява ролята на лицето на Питър в съдбата на страната ни.
Изключителността характер на героя граничи с демонизъм. тъмно, фиксирани, не е човек, очите му. " Неговата острота, липсата на сдържаност, жестокост към враговете, недоверие, подозрителност изключително напрегната. черти на характера стават все по-безличен характер. Исторически необходимост подкрепваща преувеличаваме, тези, в които Дружеството е прехвърлено, страната в даден момент. Характерът на Петър, известен с документалните си източници, придобива художествен автентичност.
Въпреки непълнотата на сюжета на романа, характера на владетеля описва адекватно. В неговия начин на видимо разполага популярен лидер, който знае пътя към нов и по-добър живот за нея и са готови да му и съдбата на другите жертват. Комбинация под формата на реален и измислен герой прави изображението непоследователно. Петър I е показан като въплъщение на най-добрите черти на националния характер, като "цар-работник на хората", и като арбитър на световната история.
Свързани статии