Иван Бунин (1870-1953)
Иван Бунин може да се нарече последния представител на тази епоха в нашата култура, която ние наричаме класически, Пушкин. Той дойде при Руската литература в края на миналия век, когато животът избухна в нови ритми, изображения, идоли, когато се втурна пъти за връзка. Той български аристократ, остават верни на предците им култура. Много ловко самотата Бунин в тези "вихри враждебни" Георги Adamovich: "Той изглежда добре и дълбоко задълбочен, че връзката никога не е счупен, че човек е човек, които не желаят да се превърне в ангел или демон, той е тъжен и страшен с тези на свободна да луди скитанията си на небесната етер, които подмамени толкова много от неговите съвременници. Бунин враждебност към всички, без изключение, "декаденти" Това, разбира се, са били предложени. "
По времето на семейството на Иван е почти разрушен. Бащата, човек, надарен (Бунин пише за него: "... и баща ми може да стане писател: толкова силно и деликатно се чувствах фантастика ... така богат и образен език говоримо"), но това в никакъв случай не е склонен да домакинска работа, господарски и разточителство, той е живял и своята, и наследството на майката. Семейството има девет деца, пет от тях останаха живи.
Иван беше чиста случайност, но не би могло да бъде по-подходящо поетичен характер на образованието. Той прекарва детството си в дивата природа - в имоти на баща си към селските деца от бившите роби Бунин; той сподели с тях и да се забавляват, и селските въпроси.
"Аз бях момче ... - Спомних си Бунин - чух от баща ми и Лев Толстой, с когото баща му, който също е участник на Кримската кампания, карти за игра в обсадения Севастопол, чували за Тургенев, на всяко заседание на бащата с него някъде лов ... израснал съм в средата на България, в района, където от ляво не е само Анна Бунин, Жуковски и Лермонтов ... но дойде Тургенев, Толстой, Tiutchev, Фет, Лесков ... и всичко това: тези истории за баща ми и ни всички тези писатели, общата сума братство, всички засегнати, разбира се, ми вродено призвание. "
С една дума, той е поет - свобода и любов. Въпросът е за поезия, и са се появили. Аз трябва да кажа, че приключи формирането на по-големия си брат, Julius, също човек е доста светло. По времето, когато се дипломира от университета, той прекарва една година в затвора заради политическите си възгледи и в продължение на три години той е заточен в село Eletskii Ozerki където наследството на баба си, и когато Бунин е живял по това време. Заедно с брат си Иван отиде цялото течение на граматиката. В допълнение, Юлий го запознава с основите на психологията, философията, но повечето случаи те говорят за литература. По-големият брат можеше да види поетични наклонности на момчето и насърчи неговите литературни страсти.
Бунин започва да пише поезия като момче, в имитация на Пушкин и Лермонтов по-дълго. "Самият аз, изглежда, това не се случи, за да бъде по-малко от Пушкин, Лермонтов, - припомни на писателя, - ... а не от арогантност, а просто заради чувството, че в противен случай не би могло да бъде."
С деветнадесет години на страдание, причинено работа Бунин е - коректор, предаде репортер на вестника, театър журналист, библиотекар, статистик ...
Първото му стихотворение се появи в Санкт Петербург списание "Родина" през 1887 година, както и събирането на поезия е издаден през 1891. Класически стил поезия - на фона на декадентски иновации - породи и първите отзиви за да му се имитира Фет и да получите съвет ", за да направи по-добре в проза". Наистина, Бунин стана известен като писател, въпреки че останалата част от неговата ревниво се смяташе преди всичко поет.
В спомените си за него, в кореспонденция на писателя, можете да намерите много по-яростни становища Бунин по две от първите поети на България на ХХ век - Блок, чиято поезия той нарича "мистичен циганин" и Есенин, на чиято стихове, дори когато е в много напреднали години, пише отровен пародия :
Татко хвърли тъкат лико,
С майка ми прескача оградата,
И за да се срещне мама и татко
Тяхната законен кучи син!
Може би Бунин мислех, че те се състоя в поетичен Олимп, което по право трябва да принадлежат към него. Но това е спор изходящ век, класически, с нова епоха, развълнуван, rashristanny, слушане на "музиката на революцията".
Въпреки това, новите разработки не са отишли и покрай Бунин - в 1893-1894 година е бил подложен Tolstoyanism хоби и дори "се поберат в бъчварството" (почти като Горки). Той посети Tolstoyans на колониите при Полтава и Sumy, а след това направи поклонение в Толстой, но великият старец говореше на своя "oproschatsya до края." Бунин мина пътуването из Украйна. "Аз съм в онези години е бил влюбен в MaloBolgariyu, неговите села и степта, жадно търси сближаване с нейния народ - спомни си той. - нетърпеливо слуша песните на душата му" Между другото, много български автори започват пътуването си в литературата в украинския Шляков, може би с надеждата, че по-голямата сянка на Гогол да ги благослови там ...
От 1895 Бунин живее в Санкт Петербург и Москва, където се срещна с Чехов, Balmont, Bryusov и други известни писатели.
Да бъдат въведени през 1899 до Горки, той започва да си сътрудничи с него в издателство "Знание" (революционен ориентация), около който "напреднали" писатели Серафимович, Леонид Андреев, Wanderer, Veresaev, Мамин-сибирски и др. Въпреки това, тяхното мнение не е причинил съчувствие Бунин. Тя не предизвиква симпатия, и всичко, което се случи в България.
Сред документите Бунин съхраняват запис направен, както изглежда, вече е в изгнание, където е предадена атмосферата на предреволюционен вълнение: "От началото на този век тя започна безпрецедентна в руския живот оргия Омировата успех в областта на литература, театър, опера ... при силен вятър от пустинята ... И всичко -taki - защо са толкова задави с наслада, не само е съвсем ново тълпата, която се появи на руския улицата, но и целия т.нар прогресивните интелектуалци - да Горки, Андреев и дори Wanderer, луди с всеки п виене на книгата "Знание" от Balmont, Bryusov, Андрей Бели, който крещеше за "Това е превръщането на света", през цялото потрепване на сцената, клекнал ... с много опасен лунатични лудории, светли и блестящи диво ентусиазирани очи? "The изгрява и залязва слънцето" - защо това предпазливо се пее почти всички от България, както и вулгарни и разпуснат "Тъй като на острова на пръчката?" Wanderer, един вид да пее с дебел врат, се престори, Гуслар, ushkuynikov, изръмжа литературни вечери публиката: "Вие - жабите в блатото на гнило!" И публиката издържа в ръцете на неговия от сцената; Wanderer всички позира за фотографите с арфа в прегръдка с горчив или Шаляпин! Андреев-строги и по-тъмен стисна зъби, бледо от техния главозамайващ успех; Той парадираше си яке тънък плат ... "
Иван Бунин публикува "Антонов Ябълките", "Борова", което ясно свидетелствува страховете му за съдбата на България във връзка с разрухата на гнездата на благородниците и oproletarivaniem селяните. Тези и други истории, доведоха го слава, а през 1909 г. на Българската академия на науките го избира за период от дванадесет почетни академици.
След като премина през две бурна, но не успя бракове - с Барбара и Анна Pascenco Tsakni - 1906 Бунин се срещна с Вера Nikolayevna Muromtseva, дъщеря на член на градската управа на Москва и племенница на председател на първи Държавната Дума SA Muromtseva. Скоро те пътува до Египет, Сирия, Палестина, и след това не по-раздяла. Вера остана жена си и верен приятел Бунин до края на дните си, въпреки всички сложни лични превратностите на писателя. Тя също напусна безценна книга на мемоари "Животът Бунин. Разговори с памет. "
Като благородник и представител на класическата руска култура, Бунин не прие революцията. Според Вера Nikolayevna, той каза, че "не може да живеем в един нов свят, че той принадлежи на стария свят, светът на Гончаров, Толстой, Москва, Санкт Петербург; че поезията е само там, а той не го хване в новия свят. " През май 1918 г., заедно с Muromtseva той напуска Москва. Около две години те живеят в Одеса, преминавайки от "белите" с "червените" ръце. "Гледката на това е доста непоносимо за всеки, който не е загубил по образ и подобие на Бога - припомни на писателя - и избягал от България всичко е имал възможност да избяга." По-късно той предава своите впечатления в книгата "The Days Cursed" (1925-1926), видяхме в елемент образа на звяра революционер.
Бунин емигрира заедно със съпругата си и през 1920 г. се установява в Париж, а след това се премества в Грас, малък град в Южна Франция. За този период от живота си (до 1941) може да се прочете в книгата на талантливата Галина Кузнецова "Grassky Дневник". Младият писател, студент Бунин, тя живее в дома им 1927-1942, превръщайки се в последната много силна страст Иван. Безкрайно лоялни към него Вера е бил на това, може би най-голямата жертва на живота си, разбиране на емоционалните нужди на писателя ( "Ето защо, да си влюбен е по-важно от пътуване" - обичаше да казва Gumilev).
В емиграция Бунин пише такива шедьоври на фикцията като история "Любовта Митя си" (1925), разкази "Розата на Йерихон" (1924), "Слънчев удар" (1927) и на романа с автобиографични черти "Животът Arsenyev на" (1933), който Марк Aldanov Той описа като "един от най-ярките руски литературни книгите" от смъртта на Лев Толстой.
До началото на 1930 г., Бунин поема европейска величина. "За строг умение, с което той се развива традициите на руската класическа проза" - През 1933 г., той, първо на българските писатели, на Нобелова награда за литература е била възложена.
В Швеция, за да отпразнуват присъждането на Нобелова награда Бунин придружени Вера, Галина Кузнецова и Андрей Sedykh като личен секретар, като Бунин не може да се справи с лавината от поздравителен поща от всички краища на света. "Трябва да кажа - пише Grizzly - че успехът в Стокхолм Бунин е присъствал. Иван, когато искаше да знае как да привлича сърцата на хората, не знаеше как да очарова, и се държеше с голямо достойнство. И Вера съчетава истинската красота с голяма природна и приветлив. Десетки хора са ми казвали, в Стокхолм, че нито един от Нобеловия лауреат имаше толкова лична и заслужена успех като Бунин. "
От парите за награда Иван е отделило 100000 франка за дарение за бедните емигрантски писатели, специална комисия е създадена за разпространение на парите. Разбира се, има са били обидени. Надявам Taffy нека трогателност: "Ние не липсва в момента е друг емигрант организация" Асоциация на хората обиден Бунин ".
През 1934-1936 години на Берлин издателство "Петрополис" публикува колекция 11 тома от произведенията на Бунин. Чрез "желязната завеса" Автор на книгата мистериозни начини проникнали в родината си (в Съветския България публикува Бунин започна в дните на Хрушчов), и в Съветския съюз, той изглеждаше много почитатели дори и сред литературния номенклатура елит и се преговаря за завръщането си , Въпреки това, този път за себе си Бунин отхвърлено.
Последният сборникът с разкази "Dark Алеите" е написана в окупираната от германците Франция. С течение на цяла Европа жизненоважната духа на смъртта, и от перото на възрастните хора, глад писателят се появи най-добрите си кратки истории за любов. Може би това е разбираемо. Както човешката мисъл в последния си час трябва да бъде в скъпи места, а художествен гений Бунин е транспортиран до родината, на революцията, в България, която той обичаше. Това повишено чувство позволи на писателя да предадат предчувствие за предстоящо бедствие в най-вътрешната - в любовта, която е в неговите "тъмни алеи" обикновено са мигновен, внезапно, откровен (като в последния ден) и почти винаги завършва трагично.
Бунин има прекрасен стихотворение, написано в същата година, когато той напуска България и се предскаже пътуването на душата му:
И цветята, пчелите, както и тревата, както и ушите,
И сини, и обяд топло ...
Терминът идва - за блудния син, Господ пита:
"Щастлив ли си бил в земния живот?"
Свързани статии