Обикновено истината се определя като съответствие с предмета на знанието. Истината - е адекватна информация за обекта е придобит от двете или умствени разбиране, или публикации за него и се характеризира от гледна точка на доверието в него. Така истина съществува като субективна реалност в своята информация и ценни аспекти.
Стойността на знания се определя мярката на своята истина. Истината е познаването на имота, а не обект на познание.
Истината се определя като адекватна отражение на обект знаейки въпрос, възпроизвеждане на действителността, тъй като е само по себе си, извън и независимо от съзнанието. Истината е адекватно отражение на реалността в динамиката на нейното развитие.
Но заблуда трябва да се разграничава от лъжливото като морално-психологически феномен. Лъжите - изкривяване на действителното състояние на нещата, с оглед да се въведе някого в истерия. Лъжата може да е измислица на това, което не е било, и умишлено прикриване на това, което беше.
Източникът на лъжата може да бъде логично неправилно мислене.
Научни знания по своята същност е невъзможно без сблъсък на различни мнения, убеждения, както и невъзможни и без грешки. Грешките често се появяват в хода на мониторинга, измервания, изчисления, решения, прогнози.
Всичко е много по-сложна в социалните науки, най-вече историята. Ето и наличието на източници и тяхната надеждност, както и политиката.
Истината е исторически. Идеята за краен или непроменлива истина - просто призрак.
Всеки обект на познание - неизчерпаем, тя се променя, има редица имоти и свързаните с тях безкраен брой връзки с външния свят. Всеки етап от знания е ограничено до нивото на развитие на обществото и науката. Научни знания, така че са относителни. Относителността на знания е непълна и техните вероятностни природата. Истината е толкова относително, тъй като тя отразява на обекта не е напълно, не е изчерпателен. Относителният истината е ограничен, истинското познание за нищо.
Специфика - този имот е вярно, въз основа на познаването на реалните отношения, сътрудничество между всички страни на обекта, основните, съществени свойства, tendetsy неговото развитие. Така че истината или неистинността на някои решения, не може да се инсталира, ако не знаете условията на мястото, времето, в което те са формулирани.
Критерият на истината е практика. Това е на практика човек трябва да докаже истината, т.е. валидността на неговото мислене. Един от принципите на мислене казва, вид ситуация е вярно, ако това е възможно да се докаже дали е приложимо в определена ситуация. Този принцип се изразява по отношение на възможностите за реализация. Чрез реализирането на идеята в действие съизмеримо знания, в сравнение с неговия предмет, като по този начин се идентифицира истинския критерий за обективност и истина на неговото съдържание.
Но ние не трябва да забравяме, че тази практика не може напълно да потвърди или отрече каквато и да е била да осигури знания. "Атом е неделима" - защото се е смятало за много векове, и опит го потвърждава. Практика не се произнася по това, което е извън исторически ограничен капацитет. Въпреки това, той непрекъснато се развива и усъвършенства. В развитието на истинското познание, увеличаване на обема си на науката и практиката все повече и повече се появяват в неделима единство.
Свързани статии