До 500 години, още преди появата на исляма, арабски мореплаватели установени търговски отношения с "Средното царство" (Китай). Те плавали от арабски кораби Басра и Кайес (Seraph) в Персийския залив и в Малайския пролива между Малайския полуостров и индонезийския остров Суматра, насочено към Южнокитайско море. Те организираха търговски пункт в югозападната порта Kuanzhou и Гуанджоу. Някои араби вече са се заселили в Китай и най-вероятно прегърнали исляма с пристигането на първата мюсюлманска делегация (610-632), като техните семейства и приятели вече са станали мюсюлмани, когато Пророка, мир и благословиите на Аллах.
Hanf - т.нар Гуанджоу араби, които по-късно основава мюсюлманския квартал, който се превърна в център на търговията. Благоприятното географско положение е играл ключова роля в развитието на Гуанджоу древната търговия и международната пристанищен град в Китай. След свидетели на поредица от исторически събития, Китай се превърна в най-бързо развиващата региона, се намира в период на безпрецедентен просперитет и обединение.
В ранните китайски летописи, споменати мюсюлмани араби и призоваха тяхното царство ал-Медина. В китайската думата звучи като исляма "tsinchzhentszyao" (нето десен вяра). А китайски служител, след като описващ Мека, наречена това е родното място на Буда Ма-хи-Ву (т.е. пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам).
Има няколко версии на възхода на исляма в Китай. Някои твърдят, че записите на двете групи мюсюлмани пристигнали за първи път в Китай от Абисиния (Етиопия).
Това Етиопия е закътан първите мюсюлмани, избягали от преследване на Мека племе Курайш. Сред тези имигранти са били дъщерята на пророка Rukaiya и съпругът й Усман, Саад син на Аби Uakkas и други известни сътрудници. Негус Askhama (615 гр. Пр.Хр.) любезно ги прие и даде политическо убежище.
Някои разселени лица не са се завърнали в Арабия. Може би с надеждата за по-добър живот ги е довело (по суша или море) в Китай по време на династията Суи (581-618 г.).
Някои записи разказват за това как, с подкрепата на Негус, Саад ибн Аби Uakkas с три спътници са плавали към Китай през 616 AD на абисинска (Етиопия). Саад върна в Арабия, и отново 21 години по-късно пристигна в Гуанджоу с копие от Свещения Коран. Същата история може да се прочете в книгата на Лиу Чи "Животът на Пророка".
Смята се, че един от другарите, който умира през 635 AD погребан в западната част на града, на Хами. От близките райони до неговия гроб "Geis Mazars" е често хората идват, за да засвидетелстват уважението си. Той се намира в северозападната автономна провинция Синцзян, четиристотин километра от капитала Урумчи. Синцзян е четири пъти по-голям от Япония и граничи с осем държави, а също така е дом на най-голямата група от тюркски уйгури. По този начин, е най-големият ислямизирано района, Синцзян все още има стратегическо значение място.
В Корана Бог ясно е посочено, че пророкът Мохамед е бил изпратен като милост за хората:
"Ние сме ви изпратили до всички хора вести ..." (Коран 34:28).
Този многостранен функция беше причината, че ислямът се приема от хора от всички раси и националности, като така ясно посочва примера на Китай, коренното население на мюсюлмани превишава населението на много арабски страни, включително и Саудитска Арабия.
История huaisheng джамия въплъщава много векове на ислямската култура и датира от средата на седми век - епохата на династията Танг - "златния век" на Китай. После, след осемдесет години от смъртта на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, ислям - последната от трите монотеистични религии - първа стъпи на китайска земя с пристигането на третия праведен халиф Осман (644-656 AD \ 23-35g. AH).
Усман, един от първите приети исляма и Корана наизуст. Той бе много добър. След смъртта на съпругата си Rukaiya, той се жени за Ум Кулсум (и двете са дъщери на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам), за които той е получил прякора Zun-nurayn (притежател на две звезди). Усман дълбоко почитан за опит за запазване на Корана от изкривяване, когато той събра спътници и паметта им е събрала Корана в една книга, и след това го изпраща на всички четири страни на ислямска империя.
Усман изпратено до Китай делегация, водена от Саад ибн Аби Uakkasom (дата смърт 675 AD \ '55 AH) - любим чичо на Пророка (майчина линия) и един от най-големите спътници, който е приел исляма на 17 години , Той участва във всички битки на мюсюлманите и е един от десетте, които Пророка доволен Heaven в живота.
В Медина, използвайки способността им Архитектурно, Саад построен Ава (сводеста зала, ограден и с четвъртата страна отворена от три страни) като място за поклонение. По-късно, той полага основите на първата джамия в Китай, който съчетава елементи на ислямската и китайската архитектура.
Как да кажа на историческите документи на династията Танг, пратениците от царството на Ал-Медина, водена от Саад Ибн Аби Uakkasom, които дойдоха през Индийския океан и Китайско море до известния пристанище Гуанджоу със специална мисия (650 г.), а след това по суша отиде в Чан'ан (днешния Xi'an) маршрут, по-късно наречена "Пътят на коприната".
В 651 AD Саад делегация пристигна в Китай с подаръци. Император Kao Tsung (управлявал 650-683) сърдечно я е получил в двореца въпреки изявлението Пероз Shah (владетел на държавата Сасанидите), че императорът е против арабите, направени в една и съща година. Шах е син Пероз Yezdegerd, създадена с посолството на византийците в Китай десетилетие по-рано. Заедно, те са двете големи сили на запад.
Посланието на Исляма достигна императорския двор все още е под върховенството на тай Tsung когато сасанидския и византийски посолството му харесва за защита от ислямската атака. Въпреки това, на втората година от царуването на император Kao Tsung забележителен официално посещение в мюсюлманин посланик.
Намирането повече за исляма, императорът одобрена новата религия, която, според него, тя може да се конкурира с учението на Конфуций. Лично за молитвата на император пет пъти всеки ден и на гладно през месеца изглеждаха твърде сложно изискване, и той остана в същото убеждение. Саад Ибн Аби Uakkasu беше даден безплатно обаждане към исляма, което впоследствие беше здраво вкоренен в Китай.
по-късно се установява в Саад Гуанджоу и построен Huayshen джамия. Строежът на джамията е важно събитие в историята на исляма в земята на Китай. Това е най-старата оцеляла джамия в Китай, която има повече от 1300 години. Стените й са били в състояние да издържат на тежките удари на историята. И сега, след реставрация, приятен за окото на жителите в Гуанджоу.
Нейният съвременен - Голямата джамия Чанг-ан (дн Xi'an), намиращ се в провинция Шанси - е основана през 742 AD Това е най-големият и най-красивият сред древните китайски джамии. Сегашния си вид тя е в епохата на династията Мин в 1392 (един век преди падането на Гранада). Джамия The Great е основана от китайския военноморски командир и дипломат Джън Хъ.
Разпределение на Голямата джамия и неговите ограждащите стени, великолепни павилионите и дворове може да се види в Музея на Хонконг, в непосредствена близост до джамията оформление huaisheng. Имах щастието да посети джамия в последната година. Трябва да молитвата Аср, след което имама ми показа древен ръкопис на Корана и се получава бяло кепе.
Джамията не се чувствах така, сякаш сте в източната част на оазиса, ограден от всички примеси, позор ... на стълбите на входа гравирани образа на дракона като символ на сливането на две цивилизации: китайски и ислямски.
Шен Ю Xi Джамия, известен също като Kindzhin Cu и Al Sahaba-джамия, се конструира от чист гранит в 1009 в ерата на песен (960-1127) династии. Тя беше точно същата, както архитектурния облик на Голямата джамия в Дамаск (709-15). Тези две джамии - старият двойка консервирани досега в първоначалната форма.
Kinji джамия се намира в "Madinat Ал Zaytun" - гр маслини в провинция Fudzhian. Тук са погребани двама другари, които придружават Sa'd Ибн Аби Uakkasa. Местните жители са известни с техните китайски имена на "Sa-Ke-Zu" и "Wu-Ку-Су".
Строежът на джамията Джен Jiao Si (Джамия на истинската религия) в Hangzhou датира от династията Танг. През цялата история на джамията е реконструирана много пъти. С течение на времето, особено след разширяването на пътя през 1929 г., тя се превърна в много по-малък.
Друг древен джамия - Джамия на Immortal Крейн - намира се в Янгжу (провинция Дзянсу), е място за търговия по време на династията Сонг (960-1280 г). Джамията е построена през 1275 от усилията Puhuddina - мюсюлмански проповедник, потомък на пророка Мохамед през шестнадесети поколение.
Как да кажа на експертите в историята на исляма в Китай, Саад Ибн Аби Uakkas умира и е погребан в Гуанджоу. Въпреки това, арабските историци твърдят, че гробът му е в Медина между спътници на гробовете. Един гроб наистина съществува, а втората е чисто символичен. Господ знае само там, където е бил погребан в действителност - в Китай или Медина. Както виждаме в Китай, ислямът се разпространява по мирен начин. Първите пратениците стигнали до югоизточната част на Перлената река. Мюсюлманските общности се уреждат в цял Китай. Например, аз бях много изненадан, след като се срещна мюсюлманите в доста отдалечен ъгъл на Тибет.
Любими чичо на Пророка и покровител на Абу Талиб и византийския император Ираклий с желание.
Свързани статии