ПредишенСледващото

Как в името на исляма засяга съдбата на човека - новини за исляма

"Така се нарича децата красиви имена!"

Всяко лице, при раждането на този свят да бъде наречена на името. Името на човека - един от най-важните компоненти на личността му, тя се превръща в част от неговия характер. При избора на име за детето си, родителите трябва да направят това с намерението, че детето е получило Баракат от това име.

В хадисите за важността на избора на добро и правилно име е казал: "Най-обичаните имена на Аллах - това Абдула и" Абду-р-Рахман. "

"Call имената на пророците."

"Моите любими имена на Аллах - Абдула и Abdur Рахман. Най-искрените на имената - Харис и гама, както и най-гадното - Харб и Murrah ".

Баракат именуване бебе името на Пророка (мир на праха му)

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) за достойнствата на именуване на името му каза:

"Обади ми име, но не им позволявайте ми kunyu (псевдоним)."

"Който има син, ако той ме обича и иска да получи Баракат в Мое име, му се обади името ми, а баща и син ще отиде в рая. Ако жената на някого е бременна и двамата да реши да даде на бебето името ми, а след това Всемогъщия Аллах ще предостави на сина им. Ако този, който не оцелее родени синове, ще дам думата на Всемогъщия Аллах, ако току-що родена син, му даде името ми и когато синът му е роден, Адам го нарече името ми, ще живее. "

"В деня Kyyamata двама души ще бъдат призовани в съда на Аллах, която Той ще въведе в Рая. Те ще кажат: "О, Аллах, Всемогъщия, защото не са направили и една добра постъпка, за да ни води към небето. Аллах казва отново: "ги въведете в Рая, защото съм дал обет, че няма да отиде в ада човек, чието име е Ахмад или Мохамед."

Предава се, че в деня на съда, от уважение към пророка Мохамед (м.н.), хора с име Мохамед на казват: "Ставай и си отиват в рая" (с изключение на тези, които са грешник, потисник и мъжът участва в иновации в религията).

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: Моят Господ каза: "Кълна се в неговото величие, че този, който е бил кръстен в чест на теб, никога няма да бъде поразен от огъня на ада."

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Денят на Страшния съд ще викат:" Стани, защото този, чието име е Мохамед, за да влезете в рая ".

Имам Малик каза: "Чух хора от Медина заяви:". Там не е едно семейство, което не би било този, който кръстен на името на Мохамед, който не е надарен с добри таланти "

"Наистина, в Деня на възкресението ще се наречеш с името си и имената на бащите ви, така че се имената на добро."

В един хадис се казва, че този, който има едно дете се ражда, за да му дадат добро име и добро образование, и когато достигне възрастта, той трябва да се ожени.

След като на пророка Мохамед (мир на праха му), ръководени от камилата и се чудеха кой ще бъде нейното мляко. Намерих двама доброволци, всеки от които е обявен Murr ( "горчиво"). Но Пратеника (Sallallahu Alaihi Wasallam), като изслуша имената им, той им каза: "Седни!". Третият мъж е JAMRI ( "изгаряне на въглища"). Той също е казал: "Седни!". В крайна сметка, мляко камила е обвинен Sahabi име Yaish ( "жива").

Кога да се даде името на детето?

Samur след думите на пророка Мохамед премина: "[като] всяко дете е причина за жертвата на животното [всяко дете е заложник на жертвеното животно]. Animal намушква на седмия ден [след раждането]. На същия ден на детето е дадено име и главата му е обръсната "(хадис е даден в пет от шестте колекции на автентични хадиси, както и в Санкт Х. Ал-Хаким и Ал Bayhaqi. По-Тирмизи мислех, че хадисите" Сахих ") [ 18]. От Хадиса е ясно, че името може да бъде дадено на седмия ден след раждането на бебето.

Въпреки това, има и други автентични хадиси което показва, че името може да бъде дадено в рожден ден на детето. Anas каза: "Пратеника на Аллах казва:" През нощта се роди синът ми, аз го наименува му праотец - Ибрахим "(светия хадиси от Imam мюсюлманин ..).

От горния хадис това предполага, че именуване не е строго определен срок: това е възможно в рожден ден на детето, а на седмия ден, както и след раждането.

Забранено е да се обадите всяко име, което принадлежи само на Аллах. Що се отнася до често срещаните имена между Аллах и Неговите творения, така наречените възможно.

А хадис се казва: "На Деня на страшния съд най-трудните за вбеси мъжа на Всевишния, който е кръстен на Malikul-Amlyak (господар на всички стопанства). Никой от Господа, с изключение на Върховния Бог. "

По-Тирмизи от "Aisha (може Господ да е доволен от нея) предава историята на Пророка променило противоречиви имена. От Ибн Умар Предава се, че дъщерята на Умар бил наречен "Asiya (бунтовен, непокорни) и Пророка я наричаше Джамила (красива).

Дали се отрази на името на човешката съдба?

Sa'eed ибн Musayyib предава от баща си, че дядо му е бил веднъж попитал пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам:" Как се казваш? "Дядо заяви:". Khazneh (превод - тъга) " Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам му каза:" Вие (вашето име) - Сал (превод - доволни). " Той каза: "Аз няма да се промени името, дадено ми от баща ми."

Разказвач предава, че тъгата е толкова постоянно с дядо си.

Като мюсюлмани, ние трябва да се стремим към доброто и красивото. Името на човека - това е, което го съпътства през целия му живот, а дори и в имената им трябва да бъдат държани добро. И имената, които ние помазват техните деца трябва да носят нашата вяра и да отразяват най-добрите качества на вярващия, тъй като името - това е поклонение на Всевишния Аллах.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!