Интеграл социално-културната система на П. Сорокин

Питирим Сорокин (1889 - 1968) - най-големият български и за-американския социолог. Американците, разбира се, включват го един от основателите на американската социология. В историческата родина на името на учения сравнително наскоро е било забранено дори за носене. Две периоди от работата си различни един от друг, но работата им се интегрират, като цялата му облик е про-отдолу "неразделна синтез философия." [8]

П. Сорокин, разработване на система на социологията, в действителност се е произнесъл, триони срещу предишния социология изучава "психична реалност." Той смята, че "социологията трябва да се основава на вида на природните науки", но в смисъл на обективни методи, а не за самоличност идентичностите на изследователски теми. За всяка опозиция "науки на природата" и "култура на науката" не могат да бъдат взети под внимание. [9] Освобождаване от социологията и психологията на възможно субективност, ако това ще се разгледа само актовете на поведение и наблюдавани от Meren. Така социология трябва да се основава на обективни методи за измерване и качествени процедури за получаване на доказателства агенция материал. Методи за самоанализ и "разбиране" трябва да бъдат признати страна, помощник методи. В тази връзка, той се изказа срещу подхода на регулаторната стойност по социология (което "трябва да бъде експулсиран" за този подход обекти-тивна мярка става изследователят себе си, заменяйки проучване чай феномена собствени идеи).

1) в някакво разбиране за реалността;

2) естеството на нуждите;

3) степента на удовлетворение на нужда-ност;

4) начин да ги изпълняват. [13]

Всеки характеризира със свой собствен културен supersystem определяне на качеството. В културата на Западния Средновековието, които той нарича идеационен (спекулативен), основната ценност е Бог, фокус върху съвършеното (свръхсетивно potusto-ronnee). Появата на нови ценности - чувственост, vidimos-минутни, чуваемост осезаемост на обективната реалност - за поз-ло в края на XII век. до колапса на системата. Във връзка със стойностите на споменатите първи тип, са дадени нов тип култура - идеалистичен. Той продължава до XIV век и е преход. Третият тип култура - чувствителни. Тя се основава на емпирични стойности, чувството за разпознаване на обективната действителност са преобладаващи стойности на материалния свят. Susche-съществува друг, "смесен" тип култура. Органично интегрирането еклектично съчетават функциите на всички предишни такива, които съжителстват в определени периоди е-торий. Този тип култура е свързан с упадъка на епохата.

Отиди на страница 1, 2