Покани казаците; не се срамувай, хайде!
Информационни материали за казашки традиции, култура и фолклор
Казаци - най-силната и най-активната част от българския народ, пионерите и привърженици на вечния земята, хората и традициите на Русия. Древните стени на Азовско до наши дни, проведени им отличителен и колоритен култура на Кубан, Запорожие през трудности и изпитания, казаци, и тя е неразделна част от велика култура на България, направени. Тя ни достига само ехото на висока култура на казаците. Нещо остана вкъщи днес, нещо, което е известно, че в летописите, легенди, песни и легенди, но нещо се губи завинаги. Но съществуването на основните принципи на казаците са известни със своята богатство и разнообразие.
Казаци на стари семейства живеели в укрепени селища - "малък град", по-късно наречени "селата" и "ферма". Основен принцип на съществуване е "вид принцип", която съчетава минало, настояще и бъдеще: заветите на предците, добро образование, както и живота на настоящото поколение и дейности, в името на по-здравословен и активен живот за бъдещите поколения. общността разделение по възраст "кореспонденции" право да не се скъсат връзките между поколенията, предаде казашки традиции, образование и наблюдение на процеси на учене на младите малки казаци и казашки, действащи върху тях цялото общество, за да не спре обучение и образование до края на дните си. В резултат на това - липсата на казаците проблем "бащи и синове", прехвърлянето на традиции непокътнат от поколение на поколение.
Казашките закони. Обида един казашки обида на всички. В случай на оплаквания или нужди казашки задължени да се притекат на помощ веднага, с всички възможни средства, без искане от страна на нуждаещите се.
Казашките заповеди. Преди всичко в казаците са казаци ще и народния суверенитет. Чест и добро име за казашки скъпо от живота. Казаците са равни в правата си. Запомнете: "Няма принц, нито роб, а служители на Бога." Вие се оценяват от всички казаци - вашите хора. Сервирайте право на народа си, а не лидери. Дръжте дума, тя казашки скъпо. Честта си старейшини, уважавайте старостта. Дръж се за вярата предци ходи в повеленията на своя народ. Матрици, и запазете другар. Бъдете трудолюбив, а не бездействие. Погрижете се за семейството си, е пример за това.
Казашките пословици:
• Казак по-скоро би умрял, отколкото да напусне родната си земя.
• И един войник в тази област, ако тя е съобразена казак.
• Казан проверени от звънене и от начина, по който казак.
• Казак млади и стари умения.
• Казак бъде - не отивай устата кукувица.
• казашки смелост разруши всяка крепост.
• Весели спира където казаци zapevaly.
• Къде е тревогата, и по пътя към Казака.
• По-добре е да има дълги уши, отколкото дълъг езика.
• За да има повече, вече трябва да бъде в състояние да.
• по-слабата си воля, толкова по-трудно дял.
• Не се похвали казашки трева, сено хвалба.
• Сладкиши тръни храстите не растат.
• Искате ли да бъде на топката - изберете пътя нагоре по хълма.
• Някои казаци зад ъгъла крещяха себе си дрезгав, а що се отнася до случая - се крият в храстите.
• акъл на всеки казашки спасява.
• От леност не е казак забавно.
• Без работа, без да се интересуват как и умен казашки излиза в студа.
Song култура. Поради исторически обстоятелства казашки култура в продължение на векове абсорбирани и асимилирани традиции, обичаи, начин на живот на голям брой различни националности и етнически групи. Резултатът от векове на развитие е фактът, че в традиционната култура песен, например, Дон и Кубан казаци да забележите прилики с народна музика традиции на България и yuzhnobolgarskih площи и отчасти в украинската култура.
Стилистичните разлики казашки песни традиция е полифонията с контрастиращи долната горната коментирам глас, голяма raspetost музикален материал. За изпълнение характеристика резки-емоционални, активна форма на вокализация. Репертоарът на етнографски групи са голям брой песни на военна съдържание, както исторически, която ни разказва за истинското лице или събитие, както и песните, посветена на описанието на казашки начин на живот в армията. Местните drawling песни се изпълняват най-вече от страна на мъжете, и мъжете, преминали преживявания. Заедно с това има репертоар bytuyuschy, главно в женския околната среда ( "бабешките Song"), които са мъжки казаци извършват рядко. Сватбена церемония на казаците на основните компоненти е много подобна на руската традиция сватба Южния: тя се характеризира с колоритен, много песни, вицове и шеги.
А позлатен Pchelochka (Razdolnaya Донски казаци песен)
Pchelochka Златев, какво бръмчене?
Съжалявам, съжалявам, съжалявам,
Какво бръмчене?
Около лятото, а не отлети,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам,
И не отлети.
Али не ви харесва ми Любушки,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам
Моят Люба руса плитка,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам,
Черните вежди, сиви очи,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам
Sweet, мед gubochki имаше,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам
Аз се привърже към устните си, и аз ще умра с тях,
Съжалявам, съжалявам, съжалявам,
Всеки стих се повтаря два пъти с първия ред, а след това останалите.
Дон фолклор е богат не само казашки песни и танци. Сред казаците са много популярни "истории" - разкази, подобни на анекдоти; приказките, съставени от казаците и предавани от поколение на поколение.
Риболов - един от най-старите професии на Дон и Кубан казаци, те се сгодиха почти по-рано от земеделие. По време на прилив на пролетта, когато наводнен крайбрежното село, мрежа замеряни от пушенето веранда.
Хуманитарно и грижовно отношение към децата - е една от отличителните черти на семействата и общностите казашки. В областта на образованието на родителите винаги са се опитвали да се съобразят с индивидуален подход към децата, създаване на условия за индивидуална изява. По-стари иска да научим децата да се възползват не само на семейството, но и на други хора. Съвместната работа е организирана и весела, за да научи детето да види красотата във всеки случай.
Важно в семейното възпитание на обучението била при деца по-стар смисъл и състрадателно. Казаци с право се счита за основна богатството на човешката доброта и щедрост. Бащата и майката, дядо и баба всели в децата си, че е вид - означава да се спазват Божиите заповеди: Не убивай, не кради, не лъжи, почитат родителите си, да обичаш ближния си както себе си. За да бъде добър - винаги е въпрос на съвест и защитава справедливостта, търсещи истината. Родителите са дали детето да се чувства привличане на доброто и отвращение към злото.
Първите стъпки в обучението и образованието са направени в семейството и изградени в една спирала. Всеки се превърне в него - това е един порочен кръг, и го взеха на определена възраст период, например, физическото развитие е основен на възраст от осем (в някои семейства с 7 години) и до 12 години.
Момчето е възпитан много по-силно, отколкото при момичетата, и живота си от най-ранна възраст се изпълни с работа и обучение. За пет години момчетата са работили с родителите си в областта: изпратени на поръчки на волове за оране, пастирството овце и друг добитък. Но времето за играта остана.
На седем години момченце е ритуално остригани за втори път. Britogolovye че е за първи път с мъжете в банята, а след това на първата църква изповедта. Начало след празнична вечеря, последвана от едно момче за последен път сте яли бонбони за децата, той събира на леглото и се премества от детската стая на братята. По-стари братя щателно проверени парцали си и безмилостно изхвърлили всичко, което се счита за твърде топло или меки. "Всички от тях! - казаха те. - Научете се да служи! Чай, сега не сте на детето, но polkazaka! "
От този момент момчето може да бъде наказан само от мъже (или, ако бащата е бил убит или умира, само майката). Жените не са имали право да се намесва в образованието си. И когато старейшините напуснали къщата, той все още е зад домакина. "Вижте, - каза бащата - в къщата си и жената. Doglyaday икономика. " И ако в началото не може да се възприема много сериозно, десет години младата казашки вече напълно разбирам степента на отговорност и беше наистина подкрепа на дома и семейството.
7-8 години млад казак живял на женската половина от тютюнопушенето. В този момент, образование и отиде в женската част на семейна, пи от мъжете. По принцип тя се основава лежаха видимост. И най-важното тук - личният пример на родителите си. Именно от тази възраст започват да въведе децата на старите истории и поеми истории за бойните подвизи на казаците, песни, пословици и поговорки.
През този период, хората гледаха, как един млад казак. Жените са по-малко право фъфлене с него: "Не portte, жени, казаци!" Ако някъде боли и викаха, а след това се утеши, "Не плачи, ти си казак и казашки не плаче!"
През този период, детски игри, играят важна роля в образованието на децата, особено момчетата. Почти всички от тях са били под надзора на село (селска къща), възрастните хора, които спазват стриктно поведението на всеки от малките казаците.
С 8 години kazachonka преселени в мъжката половина от тютюнопушенето. От този момент той се научава да владее камшик, тя започна да бъдат поканени да "говорят". С 8 години главната роля във възпитанието на момчето бе за кръстник. Човекът и бащите кръвни как да се допълват взаимно. А баща може да бъде прекалено мек към сина си. Кръстникът същото може да бъде твърде тежък. Ето защо, баща спря шествието, когато то може да отнеме опасен завой, и не се даде на кръста, за да съжалявате син на баща си.
Основната идея в образованието на Казака през този период беше неговото обучение, за да се справи със собствената си страх във всичките му проявления, "Не се страхувайте, казашки, не се страхува от нищо!", "Бъдете търпеливи, казашки вожд е така!"
В 12 години, процесът на физическото възпитание е значително по-пълно. Това обучение, но не и развитие. С 12 години kazachonka свикнали да бойна оръжие - меч (кама) и способността да се вози коне.