Има ли разлика между понятията "Мумин" и "мюсюлманин"

Има ли разлика между понятията "Мумин" и "мюсюлмани"?

Бих искал да цитирам един айят по този въпрос. "Казват Бедуините," Ние вярваме " Кажи: "Вие няма да повярвате. Ето защо вие казвате: "Ние сме станали мюсюлмани." Вярата не е влязло още вашите сърца. Ако се покоряват на Аллах и на Неговия Пратеник, Той не отнема от делата си. Аллах - опрощаващ, милосърден "(Ал-Hujurat 49/14).

В един rivayatov казва, че веднъж, когато е имало глад, при Пратеника на Аллах (мир alayhi уа Салам) дойде на бедуините и изрече думата Шахада, чакайки помощ от Пратеника на Аллах (мир alayhi уа Салам). В тази връзка, и този стих бе разкрито, което означава следното: "Вие не може да повярва. Тъй като Иман е не само признание на езика. Необходимо е да се потвърди, че искрено сърце, а това все още, в противен случай нямаше да мисля, че тъй като каза, че "ние сме станали мюсюлмани," Пророкът нещо, което трябва да. И тъй като вяра, все още не е влязъл в сърцата си, казвайки "ние сме дошли да приемат исляма, те решиха да стане мюсюлманин", ако ти кажа така, то това не би било лъжа. Като има предвид, при липса на твърдото убеждение в сърцето, думи на вяра ще бъде лъжа. "

Fakhruddin Ал Раза, отговора на въпроса "Според Ахлу Суна мюсюлманин и Mu'min - са едни и същи. Как може да се окаже, че този стих се отнася до разликата между тези понятия ", каза той:" Има ли разлика между общи и специфични. Вярата е възможно само сърце. Понякога това може да се изрази по език. Що се отнася до исляма, той има по-широко значение, но по-специално, като цяло и специално могат да бъдат комбинирани. "

Например, това се отбелязва от следните стихове: "Ето, Господ каза на Ибрахим:" Оставка "Той каза:" Аз да представи на Господа на световете "(ал-Бакара, 2/131)?! "Дай почивка, Боже мой, мюсюлманин и се присъедините към мен с праведните" (Юсуф 12/101).

В книгата "Fikhul-Акбар" Имам Азам казва: "Иман - е ikrar (признаване) и tasdik (потвърждение). Ислямът - това е послушание към заповедите на Аллах и ангажимент към тях. Ето защо, от лексикалната гледна точка, има разлика между понятията Иман и исляма. Въпреки това, от гледна точка на шариата не може да бъде исляма, без да повярват, Иман или без исляма. Тези концепции са като двете страни на една и съща монета, от външната страна и грешната страна.

В Корана "Иман" и "ислям" понякога се използва в същия смисъл, а понякога се разглеждат като две отделни понятия. В случай на използване на думата "Иман" и "ислям" в известен смисъл е ясно, че "ислямът" - рецепта и задължения на религията ислям, към който искате да се повярва. Ислямът трябва да се възприема като религия, и как да го следват. "Ислям" - това е много широко понятие, което означава "подчинение".

Отдавайки същото е на три вида:

подаване на сърцето, което означава "силна вяра";
подаване език (изявление на думи за вярата му);
послушание органи на тялото, което се изразява в поклонение.

Най-превъзходна гледка - покорна сърце. Това е този вид представяне в исляма е "Иман". Ако "Иман" и "ислям" има същото значение, а именно, ако "ислям" се разбира като взема сърцето на всички религиозни предписания на исляма, а след това всеки Mu'min (вярващ) - мюсюлманин (покорени предадено на Аллах), а всеки мюсюлманин - имаме Мумин.

Вижте също:

Аз не мога да се насиля да ставам за сутрешните молитви. Какво ще посъветвате?

Имах подобен проблем: през последните години стана много трудно да ставам за сутрешните молитви. Аз, слава богу, аз си лягам с къпане, четене dhikr, отивам твърде късно, винаги се събуди за сутрешните молитви, но не мога да се насиля да ставам

Азан и Kamat

В някои случаи, една жена може да поиска развод?

Как да спрем клюки: 10 съвета

Човешката природа, за да обсъдят други хора, да сравните себе си към тях и да вземе предвид мнението на другите. Когато чуем историята на изгарянето на някой от нашите приятели, ние подсъзнателно просто искам да го споделя с близък приятел или член от семейството

Тези сънища пророка Мохамед (ﷺ), наречени като най-вероятен

Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него), отнасящи се до Sahaba, заяви: "Сънят на вярващия е една част от четиридесет и шест части на пророчеството" и затова му е наредил да каже на мечтите, че той може да ги интерпретира.

Професор Тайланд прегърна исляма по време на реч на конференцията

Това на първо място - ифтар или вечерна молитва?

Когато ние бързо, трябва да се направи на първо място: ahsham молитва или ифтар?

6 симптоми на слаб Иман

В един хадис се казва: "В бъдеще ще има Фитна. По време на този fitnah хора ще поздравят верен сутрин и вечер ще бъде посрещнат неверните. С изключение на тези, чиито сърца са оживява чрез знанието на Аллах. " При първите удари на fitnah тя влиза в сърцето и вярата на човека, който за периода от деня или през нощта може да бъде променен така, че човек се движи от едно състояние (на вярата) на противоположния (неверие).

Свързани статии

Разликата е разликата