Това сложи край на постите и православна душа се радва заедно с Великден нощта, отново и отново преживява голямото чудо - празника на Възкресението на Господа. Вероятно, това е невъзможно да свикнеш с това, без да трепери и тържествуване пее тропар на Великден: "Христос възкръсна от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта, както и на тези в гробовете, дарява живот".
Това сложи край на постите и православна душа се радва заедно с Великден нощта, отново и отново преживява голямото чудо - празника на Възкресението на Господа. Вероятно, това е невъзможно да свикнеш с това, без да трепери и тържествуване пее тропар на Великден: "Христос възкръсна от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта, както и на тези в гробовете, дарява живот".
Великден икона на Православната църква е икона "Възкресение -. Слизане в ада"
Христос върху тази икона държи ръцете на Адам и Ева. Той се готви да ги информира за мястото на скръб. Възходът все още не е започнало. Но току-що изтеклата слизане: Христос все още развява облекла. Той вече беше спрял и дори дрехите падат след него. Пред очите ни - точка граница слизането на Христос от пътя й ще тръгне нагоре, от ада - в небето. Христос проникнал в ада, и те разбили вратите на ада са под нозете Му.
Икона Възкресение ни показва, че Христос - не само повишила, но Resurrector. Тя ясно ни казва защо Бог дойде на земята и умира.
Тази икона даден момент фрактура момент от срещата на две различни посоки, но общата цел на действията: лимит точка на божествения произход е първоначалната подкрепа на човешкото изкачване. "Бог стана човек, така че човек може да стане Бог" - това е златната формула на православното разбиране на човека.
В навечерието на светлия празник на Негово Блаженство митрополит Владимир, той се обърна към обществото с посланието Великден, в която се подчертава, че "в чест на Светия възкресение, ние трябва да помним, че победата на духа, което сме придобили преминаване на Великия пост, не трябва да завършва с пристигането на Великден, но напротив - се превърна в по-силна и да растат. "Ние ще бъдем внимателни - ни призовава към св. Теодор Студит, - че ние прекарваме този празник на светлината и bogolepno, защото тя е Великден. - първият и най-големият дар на Божията икономика" С благоговение да обуздае тялото си, така че, въпреки че тя ще се промени храната се е променило нашето духовно състояние ... Тя е тази истина е била свидетел в историческия Харков на Синода, 20-та годишнина от които ние празнуваме тази година. "
Днес нашите читатели невидимо следните близо до православните поклонници от Украйна ще могат да посетят църква на Възкресението на Господа в Йерусалим, или както я наричат в западната традиция - на Божи гроб. Може би това е най-видимата разлика на Православието от римокатолицизма и други, - най-важното, ако мога така да се изразя, християнска църква, ние нарича тържествен, радостен и, в същото време, и с вяра, надежда и любов: Resurrection Христос. В западната традиция - в действителност: храма на Божи гроб. Въпреки това, ние трябва да отдадем почит на християните от Западния обряд: много, невероятно впечатление за величие, структури са изградени от кръстоносците в Светите земи. Включително стените на Стария град - специално място в Йерусалим, в които има светилището ни.
Евангелието на Йоан ни казва: "На мястото, където е бил разпнат, имаше градина, и нов гроб, в градината, в която все още никой не бе полаган" (19, 41). Установено е, че това място до 66 години се случва първата християнска общност. Днес е трудно да се повярва. Като цяло, Стария град - това е голям ориенталски базар. Неговите тесни улички са пълни със сергии и магазини, които продават най-различни неща, и, разбира се, християнски сувенири. И сега, в разгара на тази ужасна шум изведнъж се появява в предната част на храма на очите. Както и в нашето ежедневие, в суматохата на ежедневието ние често си спомня за Бога, за Църквата? Това - първото нещо, което идва на ум, когато ходиш през тесния лабиринт, а след това също така не забравяйте, че въпрос от Тенгиз Абуладзе филм "Покаяние", не забравяйте - "Този път води към храма?"
Тук е църква на Възкресението
След преминаване през тясната порта, поклонниците влизат в голямата каменна двор с масивни етапи, почти винаги пълни с хора. Поклонници от цял свят тук се попълват. Това - в атриума, старинната архитектура на храмовия комплекс, той изложени на останки от езически храмове по времето на император Адриан и под него остана древния римски цистерна. Не забравяйте, че Светият равна на равноапостолите кралица Елена намерен кръст Господен на мястото на бившите храмовете? Ето как нашата вяра - Православното християнство - расте, утъпкване останките от езическите суеверия.
Църквата на Възкресението на Господа - голяма каменна сграда, а не толкова ярко и празнично, като нашата, руски църкви, но поразително в своята величие. По принцип - това е "град", съчетаващ "територията" на различни християнски деноминации: православни, католици, арменци, копти и сирийски. Но доминиращата тук - Йерусалим патриаршия, която притежава най-важните области. Той е тук, че много свещено място, където имаше две основни евангелски събития: Разпъването на Голгота, както и Неговото възкресение чудотворната в скалист гробница. Посещение на Храма се разбере, че се превръща Голгота и гроба на Христос, който се намира в Edicule намира само на няколко метра един от друг. Интересното е, че земята под храма в продължение на много векове, е собственост на две мюсюлмански раждане, защо, и отиде до традицията на ключове "за приемане" на входа на храма на Божи гроб. И дори днес сутринта свещениците получават ключовете от ръцете на рода Nusseibeh, а вечер седят господаря си. Ако дойдете в храма рано сутринта, ще видите, празните улици без търговци, тясна уличка в предната част на атриума, пълна с хора, за когото се извършват ни, собственик на Иисусовата молитва: "Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй нас грешници"
Фасада църква на Възкресението - е арка, подкрепено от мраморни колони, три от всяка страна. От лявата страна на една от колоните има пукнатина, наподобяваща дълбоко белег от изгореното. С тази травма, свързана с една от най-впечатляващите признаци на истината на Православието, събития в това място.
Известни разчленени колона
В навечерието на Великден в 1549 по време на управлението на султан Мурат арменски патриарх успя относно прехвърлянето на правомощия към него правото да се молят в Велика събота в Божи гроб, за да приемат Светия Огън, по чудо низходящ върху гроба на Христос всяка година. Патриарх на Ерусалим Софроний е бил лишен от това право, и той не е бил допуснат в храма. Православната смирение и със сълзи се молеше за тях пред заключените врати на храма. Изведнъж гръм, колоната е напукан и пукнатина се изригва от горящ огън. Патриарх Софроний пламна от него своите свещи, и го издърпа със своите свещи, заобиколени от Primate поклонници.
Арменският патриарх не изчака свещения огън. Поради това, ядосан Ерусалим паша представи патриарх Софроний специален фермана потвърждава изключителното право на гръцката църква да получи Светия огън. Сега никой не смее да го отнеме от православните. И всяка година всички ние с нетърпение очакваме с трепет публикации за това прекрасно събитие - дали да се продължи наши дни Господ.
В крайна сметка, според легендата на годината, че няма да напусне свещения огън, ще бъде последният за човечеството на тази земя. Традицията също е запазил името на турски воин Омир, който видя чудо, с вик на "един истински Бог - Исус Христос" скочи, стресна от чудо, от покрива, разположен от дясната страна на гръцкия манастир двора, където пазеше и не е повреден, въпреки че височината е по-голяма от 10 метра. Убити турци Омир, който става християнин, а тялото му гореше.
Камък на причастие - първото нещо, което поклонникът вижда в храма. Това е като меридиани събития, които се случват тук. Oblong бавен котлон. Именно този голям камък на розов варовик две благороден човек - ул Йосиф от Ариматея и Никодим праведен - тялото на Исус е определен да помаже традиционните подправки, преди да бъдат пуснати в гроб, принадлежащ на Йосиф. Днес, Камъкът на причастие държи заедно четирите деноминации: православни (патриаршия на Ерусалим), римокатолическата, арменски и коптски, които поддържат огъня в осем неугасими лампи, както и в свещника, околната камък.
Рок на Голгота, където е имало Разпъването на Исус Христос, първоначално е бил заобиколен от хълма Гарив от kotorgo тя извършва няколко от заоблени върха й, напомнящ на черепната свод, където, тъй като тя се счита за, и там е неговото име, което означава "череп". Там са били извършени публичните екзекуции. Ето защо, специална зона е построена, където хората се събраха на определена шоу. От едната страна на хълма е изкуствено пещера - временен затвор за осъдените на смърт. В тази пещера, известна като "затвор на Христос", съдържаща се намирала преди изпълнението на Господа. Под планината е куха, които обикновено се изхвърлят от тялото и кръстове разпнат престъпници. Тук е свален от власт, а след това се напълни, Кръста на Христос, придобити чрез III век от Св кралица Елена. През 1009 г. халиф Ал-Хаким нареди унищожаването на не само по посока на храма и гроба, но скалата Голгота. Въпреки това, чрез Божията благодат, ревност в рушителите не беше достатъчно. Днес, на Голгота - тази кота, на която са се породили от специална, тъжни стълби.
Стълби, водещи към Голгота (вляво) и Голгота православен параклис в Църквата на Възкресението в Йерусалим
Тя е осветена само от свещи и лампи. Има два вградени Throne, разделени от пиластри. Вижте Left собственост на православната църква, построена в XI век, когато византийският император Константин Мономах, на мястото на разпятието - над дупката, която е живяла в Кръста на Христос, и който по-късно е бил ограден от сребърен венец. Наляво и надясно от тази дупка може да се види върху мрамор подови черни кръгове, указващи мястото, където са били установени кръстовете в които разпнат двама разбойници. От двете страни на трона, зад стъклото, видима част от естествена скална-цепка с пукнатина, която се е образувала по време на земетресението, което се случи по време на смъртта на кръста Господен на Кръста (Вж. Мат. 27, 51).
Някои от най-високите (отдясно на престола на православните) се покрива от стъкло
Основният храм на всички християни - гробницата на Господ и Спасител Исус Христос - е затворена в правоъгълна параклис, т.нар гроб. Това розово. Над вратите на храма са три снимки на Възкресението, съответстващи на трите деноминации: Православен храм, католически и арменски. Страните на Edicule украсени с пиластри 16-ти, на върха е балюстрада, и е увенчан от купола параклис в надстройката византийски стил. Във вътрешността на параклиса се състои от две стаи - pridela Ангела и гробница на Христос. Параклис на Ангела - това е една малка стая в средата на който се намира мраморна пиедестал с фрагмент от самия камък, който разказва Евангелието: "И ето, стана голям трус: защото Ангел Господен слезе от небето и пристъпи, отвали камъка и седна на него; Неговата поява беше като светкавица, а дрехата му бяло като сняг "(Матей 28:. 2-3).
Ангел съобщи, който дойде на светите мироносиците за възкресението на Христос. В съседната стая - гробница на Христос също е малък. От дясната страна има мраморна плоча, посочени по груби обработват част на скалата, която остана с тялото на Христос Велик петък вечер преди зазоряване на Великден. Над него постоянно се запали 43 лампи - 13 православната и католическата 13, 13, арменски и коптски 4, и има три икони: православни, католици и арменски. Срещу входа на гробницата е образът на Дева Мария, тъй като тя гледа на смъртния си одър, и нашият Бог Син.
Не е далеч от Edicule подредена специална свещ, която постоянно се поддържа свещения огън, така че поклонници, дошли по всяко време на годината, може да се запалят тук са най-добрите 33 свещи, които се Божията благодат, светлина на Велика събота са. В това свято място да се почувствате като на Великден утринна молитва, когато за първи път след четиридесет дни от Великия пост чуете себе си пеят стиховете: "Вашият Възкресение, Христе, нашия Спасител, ангелите пеят на небето, а ние сме на земята с чисто сърце да прославят Тебе."
На украинския земя скоро ще бъде Катедралата на Възкресението на Украинската православна църква, която е една от най-високите не само в Украйна, но и в Европа. Дизайнът му височина от 114 м. Катедралата е предназначена за 5 хиляди енориаши, има три олтара. Близо камбанарията на катедралата ще бъде изграден в четири етапа, седалището на предстоятел на Украинската православна църква и параклис за благословията на вода.
Катедралата ще бъде допълнено от духовен и образователен комплекс, който ще включва: офиси, конферентна зала за 1000 места, шест заседателни зали, специализирана гимназия (физкултурен салон може семинария), телевизионно студио, хотел за поклонници до 125 места, столова, магазини за продажба на сувенири, религиозни книги и икони. На територията на катедралата Възкресение ще третира малко езеро Глинка, съответно ландшафтен дизайн.
Катедралата на Възкресението на Христос (на проекта)
Всички говорители
Свързани статии