Антична култура на Средиземноморието се смята за най-голямото TVO-рений човечеството. Ограничено пространство (главно по крайбрежието и островите на море в Егейско и Йонийско) и времето (от II хилядолетие пр. Д. първите векове на християнството) древна култура, разпределени в обхвата на историческото съществуване на правото да се декларира универсално значение на архитектура и скулптура, епичната поезия и драма, estestvennnauch-ТА и философско познание. Унищожаване на природни елементи-ми, пожарите, варварските нашествия, погребани заедно със сто-thujas поклониха християни от езически богове, древна култура разкрива тайните си за нова Европа постепенно, което векове наред. Митове и легенди придобиха конкретна историческа форма на археологическите находки на Хайнрих Шлиман, otkryvshe тата през втората половина на XIX век, град Троя, Микена, Тиринт, и Артър Еванс в Крит в началото на ХХ век. И всяко ново откритие за поколенията-stavlyalo преклони глава пред постигането на сравнят-telno са малко на брой, но много талантлив народ.
Векове са изминали от падането на древната култура. Che-lovechestvo разполага със нови факти и майка-ALA. Но за гръцката култура продължава да се спори. Какво беше това "гръцкото чудо", което беше толкова настоятелен Шлиман ", бързо летящи около Rose", според Хегел, "символ на успешното susche-променени" смята, И. Тенг и Е. Ренан, или комплекс анти предмет на противоречия, често анти-човешки и кървав процес на все по-ТА на новата европейска цивилизация, както се твърди от А. Бонар. "Детството на човечеството", понякога зашеметяващо слънце, понякога мистериозно, жестока и загадъчна, древна епоха възприема паметниците, които все още имат големи художествени неправителствени въздействието.
Въпреки тези регионални различия, древна култура ни дава възможност да се говори за себе си като за определен цялост-ност. За дълго време, на базата на такава връзка лежеше осъзнаване на често-ност интереси и необходимостта да се обединят срещу общия враг, когато той заяви, земята на гърците. Но единството на определението, определя не само от тях. Какви са характерните черти на древната култура?
Красота. красив, според гърците почитана Аристотел-ЕД, обективно съществува в реалния свят, тя се основава, са характеристиките на онтологичния ред: пропорционалност, определен, мързел, тесногръдието и единството в многообразието.
Самата природа Гърция провежда мярката - няма нищо огромен. Непредвидимо и ясно. Морето не потискат рибари и п-replavateley своята необятност, видели почти навсякъде брега и остров, видими за 150 km, изглежда, че "щит, позицията на морето." Гръцки Планините не се различават съществено като високи, в чистия въздух, всички видими обекти се видят в различна VOR макс. Гърците не депресирани безгранично пространство, както египтяните в пустинята или в скитските степи, той възприема света по ясен естествен неправителствени граници. Малкият размер на гръцката държава става абстрактно понятие на отечеството в идеята за родното и обичан град-полис.
Един човек, свикнал на такова ясно leniyam конкретни постъпки и изображения, както и възможно е повече в състояние да разбере Gare monii между видимите части, предвидени. Ето защо като оси са novnaya черта се разбират от гърците и хармония - ". Вътрешната същност на нещата" единство в многообразието, Най-висшият израз на хармонията, като мярката получи в областта на изкуството, но като модел за произведения на изкуството е хармонията в космоса, природата, хармонията на човека и обществото.
Математически изчисления се основават на спазването на истинско човешко тяло. Но тялото, перфектна и красива сама по себе си, това е само част от хармоничното личността на древния свят. Идеално, на които всеки гражданин трябва да се стреми към гръцкия полис - kalokagathia. Красива (Калос) и добър, любезни (agathos) лице съчетава красотата на перфектно тяло и вътрешен морален съвършенство, което очевидно принадлежи към втория приоритет. "Кой е перфектно - само един ние RA-духаше визия; кой е добър - той е красив и изглежда "- изразява тази идея поетеса Сафо (VII век пр ..). За да се постигне идеала може да бъде упражнение, образование и възпитание. Повишаване предполага единство на физически и umst равен клас-венозна "гимнастика" и "musicheskogo". Вторият загрижен "музикална кариера" - всички изкуства (пеене, муза-ка, танци, поезия), фактури изкуство, речта, изкуството на спорове. В основата на литературно образование са творбите на Омир, Хезиод, Езоп.
По този начин, дори и космологията на гръцката култура, предварително трябва антропоцентризъм. Cosmos непрекъснато се корелира с чело-ти век, природни обекти - човешкото тяло. Този подход се определя и общото съотношение на древногръцкия земята zhiz-аудиото. Любовта към ежедневни радости потвърдиха за своя eobraznogo-идеален, предимството на живота над смъртта, е огромна, тя е Ниман е значението на древния свят:
"Всеки трябва да умре, и никой няма да бъде в състояние да не се предскаже дори и за утре, дали лицето е жив. Очевидно всичко това осъзнавайки четири Lovek весело безгрижно. И да се насладите на любовта, защото имате един ден живот. Други трудности на всички, аз оставят съдбата "(на гръцки епиграма -. M. 1960 S. 276).
Древните гърци смятали много от тези препоръки. Той бе SPO-Sobienie героичната саможертва, но умира, изрази съжаление, че трябва да напусна този красив свят. Антигон, един от най-популярните в древногръцките митологични герои, глави Noe актьор Софокъл трагедията, маршируват до тяхната смърт, Ms-Leet за тези дни от щастие, че ще са дали живота си. Ахил, повторно рояк на Троянската война, вече провъзгласен за цар на мъртвите, готов за живота си като "работник, работещи в тази област, лошото орач услугата изкарвам хляба си, а не тук, на бездушния мъртъв-ми царуват мъртъв."
Anthropocentricity древногръцката култура за поз-лаг култ на човешкото тяло. Припомнете си, че идеализира боговете, на гърците им, представени в човешки образ и дава по-висока телесна талия красота, защото тя не може да се намери по-добра форма.
култ на тялото се определя и по-прагматично prichi-контакт. Всеки гръцки трябваше да се грижи за сръчност и сила за военни цели, той трябваше да защитава родината от въртене-сация. Beauty Body уважаваната висока и достига Фи Phe- упражнения и гимнастика. Историците svidetelst-съществува, че култът към тялото е мощен стимул решения sotsi-сови и политически задачи. Agesilaus, спартанския цар, за насърчаване на своите войници, подредени да се съблича затворници от персите. Виждайки тяхната поглезете тялото, според историци, гърците са raskhohota, отидоха напред, изпълнен с увереност в победата над врага презрян Ним.
култ на тялото е толкова голямо, че голотата не е причинил Chuv-ТА на срам. Веднага след като известният атински Фрина красота, обвинен в извършване на престъпление, за да губят пред съдиите дрехите си, тъй като те са заслепени от красотата, оправдан си.
Човешкото тяло се превърна в мярка за всички форми на гръцката култура. Гръцката философия не може да бъде разбрана без Este-тикове теория на красота и хармония. Гръцки математика, физика, астрономия - ". Скулптурната и тактилни" Пластично всички Гре-Агенция за изкуство - архитектура, скулптура, поезия, драма. Представен на сцената трагедия беше като поредица от оживения релефи актьор маска служи като символ тях ха raktera изобразен. И актьорът сам е жива статуя.
Следва обаче да се подчертае, че антропоцентризъм има по-дълбок смисъл, отколкото спазването на човешкото тяло, дори и в архитектурата. Както вече бе споменато, пропорциите на храма и неговите размери са корелирани с мъж. Но това не е истински човек - за това е храм твърде голяма сграда "за поз-Лага" герой титанична човек, той издига човека и да го прикрепя към света на високите и мощни явления. Тази обиколка на архитектите се превърна във важен сила в духовната култура на гръцко-съществува, той носи в един човек, гражданин.
Пропити с принципа на патриотизъм, и тази функция на културата на античността, като състезателна: го характеризира всички сфери на живота. Главната роля се играе от художествени конкурси - поетът-ческата и музика, спорт, конна езда. Гръцкият Агон (Бор-ба мач), въплътени характеристиката на свободно гръцки: той може да докаже себе си на първо място като гражданин на политиката, то Lich Най заслуги и качества ценен само при изразяване на идеите и ценностите на политиката, градски колектива. В този смисъл, гръцката култура е безличен. Легендата разказва, че Атина прекрасно небе скулптор Фидий, който се осмели върху щита на Атина Promachos, ог Ромни статуи на Акропола, за да се представи като брадатите воини-да, той е почти изгонени от Атина.
По-късно се присъедини от Олимпийските игри в Питийските Delphi, посветени на Аполон, богът на Isthmian Посейте Донг, Немейските че почитан Зевс. Игри дадоха религиозна санкционирането на физическите предимства - "Арете" и моралното право да царува над хората.
В гръцкия Агон произхожда диалектика - способността да се разговаря, да опровергае доводите и аргументите на противника, вие, да се движи, и доказване на собствените си аргументи. В този случай, "слуша Логос" означава "да бъдеш ubedimym". Оттук и поклонението на думата и специална почит на богинята Peyto вярвания. В гръцкия Агон оправдани от правото на съществуване на различни философи-ING области, които са източник на културен напредък. Философия - любовта на мъдростта - формира метод, който може да се използва в различни сфери на живота. Знанието има практически смисъл, те създават основата за арт-майстор-нето - "техно", но те са придобили, както и значението на теорията на познанието заради знанията си, знания в името на истината.
Конкурентния характер на древна култура прави, за да привлече вниманието към една особеност на това - гръцката култура празнично, колоритен вид, развлечения. Обикновено празниците до това дали свързан с редовни шествия и състезания в чест на боговете - покровители на политиката. На всеки четири години празнува Хол-псевдоним в чест на богинята на град Атина - Голяма Panathenaea. Свързването включва в честването на шествия факела, муза, на местно ниво и танцови изпълнения, голяма шествие на жертвени животни и нови дрехи за статуята на Атина в Ерехтейонът. Жертва, после музика и лека атлетика кал конкуренция увенчан почивка. Победителите се присъждат Xia подаръци в Атина (според легендата именно тя даде на гърците kovoe на маслинови дървета) - венец от свещените маслинови дървета и прекрасен ч хендикап със зехтин.
Спечелете слава и Дионис - мансарда фестивал в чест на бог Дионис. Голям Dionysia се празнува в продължение на пет дни и са включени пъстро шествие, придружено с религиозни песни, танци и драматични възгледи.
Културата на древна Гърция, отбеляза по-горе ха особеност характеристики, е процес, да стане и по-продължителен Vitia различни форми на материални и духовни дейности. В определени исторически периоди, се дава приоритет на публично-различни видове дейности. Но във всички възрасти, най-пълно изразява основните тенденции на древната култура на произведения на изкуството, Най - чл.
Свързани статии