ХАРАКТЕРИСТИКИ Chekhovian драма.
чайките
Това беше преди времето на буря. Полицията разпръснати демонстрация в Санкт Петербург, Москва и Киев. Но царското правителство не можеше да спре неизбежното хода на събитията.
Чехов усети остро ситуацията в страната. Според спомените на много от неговите приятели, той говори за революция, която неизбежно и скоро ще ще бъде в България. Чувството за неща, за да дойде, мечтата на едно бъдеще, което изглежда весел празник смислена работа, пропити с последните пиесите на Чехов. Един от героите на пиесата Три сестри, TUZENBACH, казва: Време е за всички нас е към маса, изготвяне на здрави, силни бури, която вече е много близо и скоро ще издухат от нашия мързел общество, безразличие, предразсъдъци по отношение на работа, изгнила скуката.
Отчет за Чайките в Арт театър (1898) поставя началото на театър Чехов в България. Тогава стана ясно, дори съвсем леко. Knipper припомня, когато Чехов Art кино актьори четат нова игра - Трите сестри, царува за някои загадъчно мълчание. Но играта на Чехов, според Олга Knipper, изорана душа.
Няколко години минаха, а ние сме изненадани да се мисли: Това нашата любима игра такива богат опит, толкова дълбока, толкова много, че може да се отрази най-скритите кътчета на човешката душа красива, наистина, това играта може да не изглежда да играят, и на схемата и може да .Ние се каже, че няма роля?
пиеси на Чехов, както и истории, ние сме потопени в най-обикновения живот. И по обичайния всекидневен писателят разкрива сложна и често трагични противоречия човешки животи. Нека па етап всичко ще бъде толкова трудно, и както и в същото време, точно както в живота. Хората, които имат вечеря, само за обяд, но този път щастието си и живота си, са разбити. Тези думи определят Чехов един от най-съществените аспекти на работата си. Трите сестри на дъщеря етап Prozorova генералния - Олга, Маша и Ирина, синът му Андрей, приятели и познати на семейството - Vershinin офицери TUZENBACH, солено, военен лекар CHEBUTIKIN. Те се срещат, да говорят, празнуват семейни почивки, радвайте се, скърбим, любов, разбият. Всичко е толкова нормално. Освен ако не е огън и дуела (появяващи се, обаче, зад кулисите) нарушават нормалния ход на живота. И града, където всичко това се случи, най-често срещаните. Тя напомня на града, с които д-р Старейшини превърна в Ionych, или друг такъв град, където била забравена Анна S. (The Дамата с кученцето). Ето как Андрю казва за градска Бабит: Само яде, пие, спи, а след това умират. роден и останалите, които също се хранят, iyot, сън, и така не отиват глупаво от скука, да разнообрази живота си гаден клюки, водка, карти, мошеничества.
Но това изглежда е запознат ситуация е в ущърб на лицето, с жива душа. Най-младата от трите сестри - Ирина седемнадесет, инстинктивно радват на младите хора и пролетта си, заяви в началото на първо действие: Кажи ми защо аз съм щастлив днес? По същия начин, аз отплава към мен широк синьо небе и голяма бяла птица прилив. Във втория акт, а година и половина по-късно, виждаме я мъка. И звука на гласа си, пълна с непоносимо директно страдание в трето действие: Имам двадесет и четвъртата година, са работили в продължение на дълъг период от време, и мозъкът е пресъхнал, той губи тегло, загубил си вид, по-стари, и нищо, нищо, не удовлетворение, с течение на времето, както и всички като че ли ще далеч от реалната, прекрасен живот, оставяйки по-далеч и по-навътре в някои бездна.
Същата мрачна съдбата на сестрите си и брат. Символ на смислени, пълноценен живот, изглежда, ги в София, където са живели като дете. Това не е толкова много, определен град като символ на недостижим щастие.
Преди да ни очи, вулгарност, животът около глупостите Prozorov удушен и приятелите си, като изпаряването на вонящо блато. Но чувствата на героя обикновено скрити в подтекста на монолози и диалози. Подтекстът, т.е. вътрешния, скрития смисъл на текста, - .. А феномен характерен за цялата реалистична литература. Тя отразява една от основните характеристики на човешкия говор: интонация, изражения на лицето, жестове, всички контекста на разговора може да ни каже много повече от буквалния смисъл на думата. Чехов оттенъци изключително задълбочава, тя отразява сложна, противоречива духовния живот на героите си. Чехов нарича подтекст подводно течение: писателят ни показва колко дълбоко и често драматичен смисъл може да се скрие в най-обикновени думи, и как може да противоречат на външни, повърхностно. Така че е подвеждаща картина на морето: под спокойната повърхност често са мощни основни тенденции.
Ето защо в Чех играе противоречива преплетени вътрешни и външни действия.
Един от най-любимите герои на Чехов-TUZENBACH - отива на дуел и казва Ирина, че несподелена любов за дълго време и най-накрая, че задължително трябва да се утре да стане негова съпруга. Той се преструва, че напуска за кратко време, за да се сбогува с приятелите си, с полка, в които той е работил. Ирина усети неясна тревога, без да знае нищо за дуела.
Ирина. И аз ще дойда с теб.
TUZENBACH (тревожност). Не, не! (Бързо отива, спира в мол.) Ирина!
TUZENBACH (без да знае какво да се каже). Аз не пия кафе днес. Да речем, че аз варени. (Отива бързо).
Външно, пред който сме изправени неудобно, набързо се сбогува с хората се разделиха за кратко, вътрешно трагедия на два живота.
Последна забележка Tuzenbach (той ще бъде убит в дуел) изглежда толкова прозаично. Но след като й се струпаха неизказани чувства: горчивина, отчаяние, надежда и нежна любов, желанието да успокои своята любима.
В тази сцена, позицията на Чехов драматургът е ясно видима, която той изрази в писмо до Knipper: Страданието е необходимо да се изразя начина, по който те са изразени в живота, който не е на ръцете и краката, но тонът, виж, .. Не жестове и благодат.
Герои, създадени от Чехов, често са сложни по своята противоречива смесица сянка и светлина, добро и зло, комични и трагични. Сценарист истински живот, който не е лесно да се идентифицират хората чрез наведнъж и да зададете жалони и знака плюс или минус.
Драматург ни помага да разберем истинския, а не опростено идеята за човешките души, и се взираше в живота заедно с него, няма да бъдат объркани от това, което е добро и какво е лошо, че е благородно и това, което е ниско.
Горки нарича пиеси на Чехов лирична драма, подчертавайки тяхната жанр оригиналност. Това, което се проявява тяхната лирика?
Любими герои от близо Чехов и музиката. Трансфер самата им на местно ниво реч, често прилича на поезия. Ето думите Tuzenbach: Вие Ta кая бледи, красиви, очарователни. Мисля, че си bled- Nosta изяснява тъмно въздуха, светлината. Чуваме Маша тихо подсвирква или пее една песен, TUZENBACH играе piani- но зад кадър чул цигулката Андрю.
В последния акт, нови музикални мотиви, които съпътстват промени в живота на героите. Къщата играе Молитва devy- захар, вулгарни парче играят обикновено момичетата, да учи музика. Той играе очевидно Наташа й ухажор, който царуваше в Prozorovskaya гнездо. Музика Наташа сериозен чужденец. Нейната досадно игра Андрю. В стаята си ще трябва да се заселят Андрей с цигулката си - нека там триони - тя казва Ирина. Тази дума триони - всички Наташа. За Андрю цигулката си - само изход, част от света, в който той няма да бъде.
Лайтмотивът на финалите - звука на маршируващи марш. Те предизвикват и усещането за болка и въодушевление.
Маша. О, колко музиката играе! Те се отдалечават от нас, един е отишъл много, много, добър, ние сме сами, за да започне живота си отново. Ние трябва да живеем. Ние трябва да живеем.
Олга (обхваща две сестри). Музиката е толкова гей, толкова щастлива и изглежда малко повече, и ние знаем защо живеем, защо ние страдаме. Ако искате да знаете дали да се знае!
Желанието на Чехов, за да покаже сложността на явленията на живота са отразени в окончания на пиесите му (и много разкази): те често са отворени, както често се случва в живота, въпросът не е зададен, а ние можем само да гадаем какво може да е следващия. Намери дали поне един от щастие трите сестри? Пиесата не отговори на този въпрос. Но в крайна сметка това звучи не само тъжно, но и вяра, стремеж към най-добрите, въпреки всички разочарования. Мария иска да започне нов живот. Ирина отива една, където трябваше да отида с Tuzenbach - ще науча, за да даде живота си на тези, към които е може би е необходимо. Страданията на нашия ход в радост за тези, които ще дойдат след нас, щастие и мир ще дойде на земята, и ще си спомнят една добра дума и благославят онези, които сега живеят, - казва Олга.
Пуска Чехов 900s не съдържат подбуждане към революция или директни препратки към неговата неизбежност. Но те събуди желанието за по-добър живот, повишаване на обществената дейност. Луначарски припомни как при Чехов Москва Арт театър представления в друга аудитория докосна и се хвърли тихи сълзи, докато други пострадали, озлобен, пълни с енергия. Луначарски получава писмо от младата публика в отговор на статия за трите сестри: Когато видях трите сестри, аз трепереше от гняв. В крайна сметка, това, което донесе на хората като уплаши като зазидани. И хората са добри, всички тези Vershinin, Tuzenbach, всички тези сладки, красиви сестри - защото това е благородни същества, тъй като те биха могли да бъдат щастливи и да направи другите щастливи. Когато излезе от театъра дома, моите юмруци болезнено, и в тъмнината съм си представял, че чудовището, което дори и с цената на смъртта му е необходимо да се достави съкрушителен удар.
Така че Чехов изкуство формира активни и истинско гражданско поведение.
пиеса на Чехов не напусне сцената у нас и по света.
1 Keynote - основният мотив, тематичната песен,
драма Чехов оказва огромно влияние върху световната театъра.
В галактиката от най-големите европейски драматурзи - пише Джордж Бърнард Шоу - Чехов SEENET като първа величина звезда е още по-близо до Толстой и Тургенев.
Свързани статии