Българската утопична социализма стана от френския утопичен социализъм, чиито представители бяха Шарл Фурие и Клод Анри дьо Сен-Симон. Тяхната цел е да се създаде благосъстояние на всички хора, както и за извършване на реформата, така че кръвта не е разлята. Те отхвърлиха идеята за равенство и братство, и смята, че обществото трябва да се основава на принципа на взаимно благодарност, твърдейки, необходимостта от йерархия. Но кой ще се делят хората на повече и по-малко талантлив?
Защо е благодарност - това е най-добрият? Защото този, който е най-долу, трябва да сме благодарни на другата за това, което той е най-отдолу. Решаване на проблеми, които отговарят личен живот. Bourgeois брак (затворени в църквата), те считат легализиран трафик на жени, тъй като жените не могат да осигурят за себе си, и благосъстояние за продажба; в идеално общество, тъй като ще бъде свободен.
Така че, в началото на всичко трябва да е на принципа на взаимното благодарност. Чернишевски в романа си "Какво да се прави?" Особен акцент се поставя върху рационалното егоизъм (изчисление полза). Ако благодарност са хората, рационалното егоизъм е в "Аз" на човека.
Всеки човек тайно или открито самия център на Вселената смята. Защо тогава разумен его? И тъй като в романа "Какво да се прави?" Първият път, когато се смята за "нов подход към проблема", "нови хора" Чернишевски създават "нов" атмосфера, според Чернишевски "нови хора" виждат своя "полза", в опит да се възползват други, тяхното морал - отрича и унищожаване на официалния морал.
Техният морал освобождава творческите възможности на човешката личност. "Нови хора" по-малко болезнено за решаване на конфликта на семейството си, обичат природата. Теорията на рационален егоизъм имат неоспоримо обжалване и рационално. "Нови хора" смятат, че работата е абсолютно необходимо условие за човешкия живот, те не грешим и не се покаят, умът им е в перфектна хармония с най-голямо значение, тъй като нито ума, нито чувството, че не са нарушени от хронична враждебен на други хора.
Можете да се проследи развитието на вътрешния Вера Павловна, първо у дома, тя намира вътрешна свобода, а след това има нужда от обществена услуга, а след това и пълнотата на личен живот, необходимостта да се работи независимо от личната воля и обществено недоволство. NGChernyshevsky създава не индивидуално, и вид. За човек "не е нова," всички "нови" хора към един човек, има проблем, че специален човек. Такъв човек - Rakhmetov, която е различна от другите, особено факта, че той - революционно, уникален персонализиран характер.
Reader издаден чертите на лицето му под формата на въпроси: защо е направил това? Защо? Тези въпроси и създават с индивидуален стил. Той - "нов" човек в образуването му. Всички нови хора - като луната паднаха и единственият, който е свързан с тази епоха - Rakhmetov. Отказът на себе си от "изчисляване ползи"!
Навсякъде можете да видите как хората работят, пеят песни и да си починат. " Между хората идеалните човешките взаимоотношения, всички следи от щастие и доволство, които по-рано не можеше дори да мечтаят. Вера удоволствие от всичко, което той вижда. Разбира се, в тази картина много елементи от социалист-утопист мечтите на Фурие и духа на Оуен. Нищо чудно, че романът им многократно намекна, без да назовава прав.
Романът показва само селски труд и се отнася до хората "по принцип" много генерализирано. Но тази утопия в основната му идея е много реалистично: Чернишевски подчертава, че работата трябва да бъде колективно, безплатно, възлагане на плода си не може да бъде самостоятелен, всички резултати от труда трябва да отидат за удовлетворяване на членовете на екипа. Тази нова работа трябва да се основава на най-високите научни и технологични постижения, към учени и мощни машини, които позволяват на човек да се превърне земята и през целия си живот.
Не е избран за ролята на работническата класа. Чернишевски знаеше, че преходът от патриархалния селянин общината към социализма трябва да бъде революционер. В същото време, че е важно да се определи в ума на читателя мечтата за по-добро бъдеще. Това се Чернишевски говори чрез "голямата сестра", обърнете се към Вера Павловна с думите: "Ти знаеш ли бъдеще? Това е ярка и красива.
Обичай, се стремим към него, да работят за него, това увеличение, се изнесат от сега, колкото може да понесе. "
Топ теми функционира:
Свързани статии