Горко от Wit, гражданите и на обществото в комедия AS Грибоедов "Горко от Wit Грибоедов AS
Александър Грибоедов реалистично изобразява в комедията "Горко от Wit" живот на България през първото тримесечие на XIX век. Пред нас се появи живи образи на българския народ от това време, показвайки своите възгледи, навици и обичаи. Всички от тях са типични
Александър Грибоедов реалистично изобразява в комедията "Горко от Wit" живот на България през първото тримесечие на XIX век. Пред нас се появи живи образи на българския народ от това време, показвайки своите възгледи, навици и обичаи. Всички те са представителни за неговото време и клас.
Основният конфликт на пиесата е сблъсък на "този век" и "миналия век", две епохи на руския живот, старата, патриархалната култура и нов, представена най-добре в образа на герой Александър Андреевич Chatsky.
"Ерата на миналото" е очертана с умения в изображенията famusovskogo Москва, което е, на господаря си Павел Afanasevicha Famusov и обкръжението му.
FAMUSOV - типичен Москва джентълмен с всички характерни възгледи по това време, начина и начин на мислене. Единственото нещо, за което той се възхищава - е ранг и богатство. "Тъй като всички от Москва, баща ти е, че той искаше да бъде в закона със звездите, но със звания" - описва господаря си прислужница Лиза.
В служба на Famusov процъфтява непотизъм и патронаж. Той заявява това открито: "Ако аз служа на други хора са много редки, по-сестри", братските деца ".
Идеален Famusova- "благородник в случая", Максим, който е "в редиците на отпечатъци" и "пенсии дава". Той е "не на сребро, злато вкуси сто души до услугите, обхванати в медали, карам влака на вечното". Все пак, въпреки арогантен му нагласа, а "той се наведе vperegib" преди по-висок, когато е било необходимо, за да се подмаже.
FAMUSOV предпочита да служи "лица, но не и причината" и предлага да се направи същото Chatsky: "Иди и Сервирайте", на която той гневно казва: ". Да служи радвам светлобежов отвратителен"
Непотизъм - още един от идеала, така скъп до сърцето Famusov. Кузма Петрович ", преподобният Чембърлейн" "ключ, а ключът към сина му е бил в състояние да доставя", "богат и заможен женен," достоен за уважение от дълбока Famusov.
FAMUSOV не много образовани, и той е добре ", сън на българската книга", за разлика от София, където има "мечта на френски книги". Но в същото време тя е Famusov случи съвсем трезвен отношение към всичко чуждо. Оценявайки патриархалния бит, той осъжда Kuznetsky най-много и "вечен французите", наричайки ги "разрушители джобове и сърца."
Бедността се смята за голям дефект в famusovskom общество. Така FAMUSOV изрично декларира, Софи, дъщеря си: "Кой е беден, че не сте двойка," или "Ние вече имаме от незапомнени времена извършва, че баща и син честта на, да бъде по-ниско, но ако написали душ tysyachki два клана, той е младоженецът" , В същото време грижовен баща показва истинската мъдрост на грижата за бъдещето на дъщеря си.
Друг голям недостатък в това общество се учи и образование: "Учените - тази чума, обучение - това е причината, поради която днес гората, отколкото когато луд разведени хора и фирми, както и мнения."
Световните famusovskogo интереси на обществото, а тесен. Тя е ограничена до топки, вечери, танци, имен ден. Противопоставяне офанзива "този век", Famusovs, мълчи, параходче продължат да защитават ера на Катрин, се грижи най-много за това как да се запази стария живот, автократичен феодална система, вече държи "възрастта на оставка и страх."
В комедията "Горко от Wit" Грибоедов излага морален упадък и стагнация на благородството Москва, неговото нечовешко отношение към крепостта, поклонение на всичко чуждо и пълна изолация на хората и българина. В своята среда, доминиран от смес от "езика на френски и Нижни Новгород."
"Настоящото век", представен в комедията Chatsky и по-младото поколение, от чието име той действа.
Chatsky действа с остър денонсиране на крепостничеството. Той пада на "благородни мошеници", които променят своите лоялни служители на хрътки, закръглена до най-крепост балет "от майки, бащи, деца от изключените", и след това ги продават един по един.
Героят - един истински патриот на родината си, мечтаейки от полза за отечеството, за да служи на хората си. Той иска да служи на "причината, а не на лицето", а когато това не е така, то отказва да служи на всички, защото това "ще служи като радвам светлобежов отвратителен".
Като страстен патриот на своята държава Chatsky вярва в светлото бъдеще на народа си. комедия герой мечтае за времето, когато България ще се увеличи "от chuzhevlastya мода" и "интелигентен, весел, нашите хора дори използват езика" няма да помисли за майстори им за германците. С горчива ирония той разказва за французин от Бордо, който е пътувал за България "със страх и сълзи", дойде и се установи, че "гали няма край, няма звук на български или български човек" не е изпълнено.
Свързани статии