"Пред погибел гордост върви, и капка - арогантност" (Притчи 16:18)
Казва, че по време на царуването на Соломон: "Юда и Израел са много, като морския пясък, който яде и пие, и с добро време ... Соломон владееше над всичките царства от реката Ефрат до земята на филистимците и до границата на Египет. ... и той имаше мир навсякъде кръгли. И Юда и Израил живееха безопасно, всеки под лозата си и под смоковницата си, през всичките дни ... ... И Бог даде на Соломона мъдрост много голямо разбиране и душевен простор като пясъка на морския бряг. И мъдростта на Соломон надмина мъдростта на всичките източни жители и цялата египетска мъдрост "(OT, третата книга на царете, глава 4). И това е не само най-мъдрите, но също така и най-богатите и най-успешният цар на Израел в историята.
Така че, Библията ни казва за тъжен факт от живота на Соломон: той се нарича "Иедида", което означава "любим на Бога", той е маркиран признаци на Божията закрила, така че тяхната мъдрост и справедливост доби световна слава, който за пръв път Бог на земята построен храм в Йерусалим, и преподава на другите да правят го прославя - напусна министерството, за да се поклонят езически идоли.
В усилията си да укрепи отношенията си с мощен царство, разположена на юг от Израел, Соломон се осмелил да влезе в забранена територия. "Соломон се сроди с египетския цар Фараона, и е взел дъщерята на фараона и я приведе в Давидовия град (Йерусалим)" (OT, третата книга на царете, 3: 1). След това тези браковете с езичник принцеса често се състоят от стомана. Тези съюзи и търговски споразумения с езическите народи Соломон слава, слава и светски богатства. В големи количества, той получи златото от Офир и среброто от Тир. "И царят направи среброто и златото в Ерусалим като камъни, а кедрите в изобилие, направен еквивалент явор, са в ниските места" (Стария Завет, 2-ри Летописи 01:15). "Соломон докарваха коне от Египет и от всичките страни." "И Соломон събра колесници и конници; той имаше хиляда и четиристотин колесници и дванадесет хиляди конници; и той ги поставя в градовете за колесниците и при царя в Ерусалим "(СЗ, 2-ри Летописи 1:16; 9:28; трета книга на царете, 10:26).
Отстъплението на Соломон стана толкова постепенно, че когато той дойде на себе си, той вече е бил много далеч от Бога. И парите, предназначени за бедните и за одобряване на светите принципи на Бог в целия свят, са били изразходвани за изпълнение на амбициозните планове. Добросърдечен, внимателен отношение към хора, характерни за Соломон в началото на периода на царуването му, се е променила драстично. От най-мъдрият милостив монарх, той се превръща в тиранин. Хората стенеха под тежестта на непосилните данъци, които трябваше да се осигури лукса на съда.
"И цар Соломон възлюби много чуждестранни жени, освен дъщерята на фараона: жените на моавците, Ammonikityanok, едомците, сидонците ... А той имаше седемстотин жени и триста наложници; и razratili съпруги преклониха сърцето му. Когато остаря Соломон, жените му преклониха сърцето му към други богове; и сърцето му не беше съвършено пред Господа неговия Бог, както сърцето на баща му Давид. И Соломон Астарта, богинята на сидонците, и царят им, мерзостта на амонците "(OT, третата книга на царете, 11: 1-5).
Сега, на южния хълм на хълм - точно срещу хълма Мория, където стоеше красивата храм на живия Бог, Соломон построява няколко великолепни сгради - езически храмове. Приятен съпругите си, бе поставил между Митра и маслинови горички идоли - безформени снимки на дърво и камък. Там, пред олтарите на езически божества ", Хамос, гнусотията на Моав" и "Молох мерзостта на амонците" - извършва най-нечестиви езически обреди.
Той, който в младостта си е бил благоразумен и мъдър, но в зряла възраст под влиянието на Светия Дух, пише: "Има път, който се вижда прав на човека; Тяхната цел - начини за смърт "(Притчи 14:12) старозаветни, а след това загубиха толкова много чистота, които насърчават неморалност, отвратително ритуали, свързани с министерството на Хамос и Астарта. Този, който при освещаването на храма в Ерусалим, каза на хората: "И тъй, нека сърцето ти бъде съвършено пред Господа, нашия Бог" (OT, третата книга на царете, 8:61), той става отстъпник, животът му и работи опровергават собствените му думи. Като една от най-мощните монарси някога собственост на държавния скиптър, Соломон се превърна в разточителен, играчка и слуга на другите. Някога благородния и мъжествен, той е със слаба воля и немощният. И вяра в живия Бог е заменен от съмнения за съществуването му ...
И тук е друг пример за гордост и суета. Сред великите владетели на света, заедно с Юлий Цезар, Александър Велики, Пир, и заема видно място Митридат на Ню Вавилон членка Навуходоносор II (605-562 г. пр.н.е.) цар. Името на този цар пряко свързани две от чудесата на древния свят: Висящите градини (че той построени за съпругата му), както и на Вавилонската кула (което той нареди да се възстанови). Със своите дейности, свързани най-накрая, капитално строителство на град Вавилон, първата за десетки векове на културен и религиозен капитал на древния свят и изумени съвременници със своето великолепие.
Археолозите са нашето време, са намерени останки от двореца на Навуходоносор, бяха потресени: по-голямата площада стои комплекс от дворци, и се конкурирали с другата в разкош, се образува единна дворец, една от стените на който е от шест до петнадесет метра ширина.
А сега нека да поговорим за Навуходоносор. За пореден път, гледайки към кулата възстановен техния град, царят се радваше на знанието, че всичко е създадено благодарение на неговото величие, и силата на ума. В своята арогантност, той се поставя на равна нога с Бога, но точно в този момент ...
"Думата бе още в устата на царя, беше глас от небето:" Аз ви казвам, че цар Навуходоносор: Царството се е отклонила от вас! И те ще бъдеш изгонен измежду човеците, жилището ти да бъде с полските зверове; трева ще те хранят, като говедата, и седем времена ще минат над тебе, догдето познаеш, че Всевишният правилата в царството на човеците, и го дава комуто ще "Веднага думата се изпълни над Навуходоносора, и той бе изгонен измежду човеците, и ядеше трева като вол, и тялото му се мокреше поливни от росата на небето, така че косата му растеше като пера на орли и ноктите му - като птица. След края на дните аз, Навуходоносор, вдигнах очи към небето, и разумът ми се върна към мен; и аз благослових Всевишния, похвали и го удостоява Който живее до века, понеже владичеството - вечно владичество, и царството Му - от поколение на поколение. И всичките земни жители се считат като нищо; според волята си, той действа като небесно войнство и сред жителите на земята, и няма кой да спре ръката Му или да Му каже: "Какво сте направили" По това време, се върна при мен, моя ум, и в царството на славата гърба ми, за да ми чест и яркост предишния ми форма; Потърсих за мен мои съветници и е създадена през моето царство, и превъзходно величие е добавен към мене. Сега аз Навуходоносор хваля, превъзнасям и славя небесния Цар всичко що върши е с вярност, и пътищата Му са справедливи; а той е в състояние да смирят тези, които ходят гордо "(OT, книгата на пророк Даниил, 4: 28-34).
Според този пасаж, е ясно, че за гордостта му царят бил поразен от няколко години на психично заболяване, а след това, осъзнавайки вината си, той се обърна към Бога. В последните му думи се крие последното завещание на велик цар, който е създал мощна империя и завладява много народи се запознаят с най-високата земна слава, но е осъзнал своята незначителност и греховност и се поклони пред вечните истини на Бога.
Сега нека бързо напред към психически във Вавилон в петстотин тридесет и девет милиона година преди новата ера. Тя се спуска над града нощ. Но по-тихата става в природата, толкова по-силен виковете по улиците и ярки светлини. До Кралския дворец, построен преди 30 години от Навуходоносор, стичат тълпи, но мина само благородниците и царят се приближи и забърза към празника. Това е в двореца, които бяха поразени от величието на нашите модерни археолози.
Цар Валтасар, син на цар Навуходоносор, направи голям пир на хиляда от големците си, и пред хилядата пи вино. Той пиеше виното, Валтасар заповяда да донесат златните и сребърните съдове, които Навуходоносор баща му е взел от храма в Ерусалим, за да пият от тях царят и големците му, жените му и наложниците му ... и с тях пиеха царят и големците му ... и хвалеха златните, сребро, бронз, желязо, дърво и камък (OT книга на Даниил 5: 1-4). Упоен вино, чувство всемогъщ цар извърши светотатство - той предизвиква Бог.
Но ... "В същия час се появиха пръсти на човешка ръка, които пишеха, срещу светилника, по мазилката на стената на царския дворец; и царят видя ръката, която пишеше" (OT книгата на пророк Даниил 5: 5). Ужасени Валтасар призовава да се разчете надписите на пророк Даниил, който обяснява: "Всевишният Бог даде на дядо ти Навуходоносора царство и величие, слава и чест ... Но когато сърцето му се надигна и духът му закоравя от гордост, той беше свален от царския си престол и неговата слава. И той бе изгонен измежду мъже ... И ти, сине, Валтасар, не си смирил сърцето си, макар и да знаеше всичко това ... И това е, което е изписано: Мене, ME, TEKEL, UPHARSIN.
Това е значението на думите: Мене - Бог е преброил си царство, и го е свършил; TEKEL - Ти претегля на везните и изкуство намерен недостатъчен (празна, несериозна); PERES - Раздели се царството ти, и се даде на мидяните и персите ... Същата нощ Валтасар, царят на халдейците убити "(OT, книгата на пророк Даниил, 5: 26-28, 30). Такава беше ужасен края на празника, а с него и падането на Вавилонската империя Gold ...
ума на Господа не се разследва. Неговото Слово е писано за богатите и бедните, смирените и на горделивите, областните управители и подчинените. Но все пак в цялата Библия може да се проследи един: "Бог на горделивите се противи, но дава благодат на смирените" (НК, посланието на Яков, 4: 6).
Днес светът не е толкова силна, ако те са силни, мощни и мъдър като Соломон, Навуходоносор, Валтасар. И Бог пак предупреждава, че желанието за богатство и слава, води до суета, арогантност, гордост, че отива преди падане.
Когато гордост и амбиция се насърчават, животът е развалил, за гордост, сякаш нищо не се нуждае и затваря, така че сърцето пред неизчерпаеми небесните благословии. Кой се прославя, лишава себе си на Божията благодат, която дава най-големите богатства на небесното царство и истинска радост.
Изготвил Ирина Boyarskikh
Свързани статии