Глава XVII. chidakash дхарана
Chidakash дхарана, както е видно от предишната глава, тя е не само идеално образна техника, но също така и специална форма на медитация практика. Думата "chidakash" буквално означава "място на съзнанието." С други думи, един вид прожекционен екран Аджна чакра, малко черен пространство, в което психични явления се случват под влияние на физическото ума. В това пространство е локализиран връзка между ума, подсъзнанието и свръхсъзнанието, и е по-лесно просто да се определи обекта на медитация.
Chidakash предоставени като черна стая с четири стени, дъно и таван. Долната Chidakash намира в центъра на отсрещната стена, в която е скрита дълбоко и тясна пещера води надолу. Този канал се нарича "сушумна нади", и се простира надолу до долните чакри. Предната стена - сито, че пресява с помощта на външни впечатления и може едновременно да се засили и да отслаби влиянието им върху ума. Така че, в зависимост от това, което програмираните нашият ум формира или разпръснати интензивност и висока комплекси психика.
Chidakash дхарана може да отвори вратите на тайните на съзнание и разбиране и наистина голи пред нас по-високите нива на свръхсъзнанието, обикновено недостъпни за хората с обикновен начин на мислене. За да стане това, трябва искрено и упорито да се направи предписаните правила (Крия) и се култивира почистване психо, които са в състояние да ограничат агресивна активност на брутните нашите сетива за възприятие.
Препис клас chidakash дхарана
Седнете в удобна асана (поза).
Кажете си, че вие ще бъдете в състояние да стои на едно място за известно време, усещайки напрежението във физическото тяло.
Слушайте да чувате външни шумове: може би ще чуете часовника тиктака, някой крещи на улицата, птичи песни, ритмичен звук на мелодична музика; Гласът ми достига ушите ви, а вие възприемате моите инструкции. Бъдете наясно с физическото си тяло. Слушайте внимателно за думите и, и се уверете, че наистина сте наясно с физическото тяло.
Насочва вниманието си не върху отделни части на тялото, но и на цялото тяло като цяло.
Не забравяйте, че колкото повече са наясно с физическото си тяло, толкова по-стабилен е вашият ум.
И тогава обърнете внимание на дишането си, тялото си, което поддържа и да го поддържа.
Вслушайте се в потока на дъха си, да гледате как се диша - периодично или drawling, лесно или конвулсивно, дълбоко или повърхностно, ритмично или не.
Гледането на дъха си, не се опитвайте да го оправи; Да не се работи с дъха, но просто го наблюдаваше. Дишайте естествено, докато издишвате. Понякога трябва да промените живота си спонтанно дишане ритъм в зависимост от условията на съществуване и си емоция. Понякога може да диша дълбоко, понякога цяла, а понякога и с прекъсвания и често.
Така че можете да гледате цялото състояние на организма и дишането си.
И сега, изведнъж се обърна вниманието си към района, в който локализира вашата същност, своето вътрешно пространство, вашата chidakash.
Трябва да се разбере, че chidakash не е в челото или някъде по главата или зад нея. По същия начин, не търсят Chidakash в сърцето или в областта на корема, в областта на пъпа. Вие няма да го намерите в долната част на тялото. Chidakash навсякъде. Тя е навсякъде. Той е неограничен, безформен, и не се дефинира. оригинален и автентичен Нейният цвят - черен. В пълна тъмнина, че е невъзможно да се направи разграничение нищо.
Но ние искаме да видим цвета и формата Chidakash. Ние наистина го исках, и най-вече, когато погледнем в бездната на мрака.
Каква е формата на Chidakash? Какъв цвят е?
Дали тя черно или, може би, не много, и нещо, все още можете да видите през него?
Да, можете да, като chidakash постоянно боядисани в различни цветове, макар че той все още остава черно по себе си. цвят й постоянно се променя от един момент към следващия.
Ако внимателно следите състоянието на тяхната Chidakash, ще откриете, че цветът му се променя бързо. Това се случва толкова бързо, че е трудно да се проследи тези моменти. Те понякога се различават един от друг, понякога - не. Те не могат да схванат, вижте или чете. Днес те са боядисани в един цвят, утре - друго. В калейдоскоп от цветове и сложен дизайн бързо заменен.
Chidakash - безформена и неквалифициран източник на всички форми, цветове и качества - създава безкраен брой форми и качества с просто докосване на индивидуалното съзнание на Absolute ум.
Всички тези цветове - само символичен израз на жизнена сила, която се намира вътре във вас.
Chidakash олицетворява безформено същество, безформен и безформено същество на реалността. Фактът, че физическия ум възприема с помощта на нейните пет пипала - не chidakash, а не реалност, но очевидно очевидност.
Това, което видях в областта между веждите, челото, или отзад, или отгоре, или някъде другаде - не chidakash, като съвкупност от отделни части Chidakash.
Постоянно се помни, че chidakash не вижда никаква причина, нито чувства, нито въображение. Въпреки това, наличието на Chidakash може да се говори чрез своите прояви, които са като ехо, което е все още известно време след звука.
Chidakash - не тялото, а тялото е в Chidakash.
Вгледа в Chidakash, може внезапно откриват ослепителна светкавица или необичаен предмет, но в никакъв случай да не губите връзката с помощта на солидни познания по целия Chidakash.
Например, ако изпратите ума си към предната локализацията, дай му задача: "Искам да разбера общия характер на цялата Chidakash, не-разделен на съставните му части." Първото нещо, което трябва да направим - е да се разбере Chidakash. Както разбираме, след което можете да се насладите или да я гледа как играе, че е възможно да се прави разлика между цветове, взирайки се между веждите, можете да се опитате да проникне в дълбините на пещерата на съзнанието. При извършване на тези усилия, отново и отново, си казвате, че вие се интересувате само от една цяла част Chidakash, а не на отделни фрагменти, които могат да плашат или ви зарадват. Бъдете наясно с физическото си тяло, и да поддържате връзка с него, да не забравяме за това. Стига да не разбират истинската същност няма да загубите връзка с физическото тяло и дишането си. Гледайте най-цветни ефекти, за да се различават, но ако не се справи с бързото им промяна - това няма значение сега. Достатъчно, за да се знае, че цветовете идват и си отиват със забележителна скорост. Само не губят бдителност.
Не забравяйте, че когато казвам думата "chidakash" Не искам да кажа тъмната част или вътрешната простора, който се предполага, че се намира в предната част на челото или над главата си или зад главата или в задната част на нея, или в предната част. Не, имам предвид всичко това заедно, общата сума на всички форми на разбирането Chidakash.
Ако сте в състояние да се коригират по-точно към това, ще постигне много, вие разбирате Chidakash, истинската същност на тялото си. И ако вие сте в състояние да преживеят всичко това, ще откриете забравил природа на душата или духовен принцип, че живее във всяко човешко същество.
Така че влезте в профила си между веждите, за да проникне в тесния пещера абсолютен нощта. Ти ще се срещне откритията, вкарвайки погледа му към себе си. Да, толкова дълго, колкото всичко е тъмно, много тъмно, нищо не се вижда, нищо не може да бъде разбрана, но това е по-дълбок аспект Chidakash.
Сега повторете ОМ седем пъти.
Когато произнасяше тази вибрация може да го Чувствайте се като звуков израз на фините духовни вълни, идващи от вашата личност да Chidakash лишен от физически смисъл. Моля, опитайте да го разберете по това време, когато се произнася свещения звук.
Бавно се върнете към външния свят, да са наясно с физическото си тяло, външните звуци и т.н.
Разширете своя представа за това къде се намирате и какво правите. Не забравяйте, че вие сте практикуване chidakash DHA-рана и е готова да се върне към външния свят. Вие разбирате, че сте седнали в асана. Сега можете да се отпуснете тялото си, ръцете, краката и отвори очи.
Hari Om Tat сб
Транскрипт на друго изпълнение на дхарана клас chidakash
Сега отидете главата до мен, затворете очи и се опитайте да не се движат по време на сесиите, които ще траят около 30 минути. Следете тялото си, така че те не се движат, дори с пръст, нека тялото ви да е спокоен и неподвижен. Първият основен фактор е наистина началото на медитация е способността да се идентифицира с другите си условия.
Вторият фактор - способността да се отпуснат и неподвижен.
Третият фактор - способността да се поддържа бдителност при неподвижна и спокойна тяло, за което бдят.
Бъдете наясно с тялото си от върха на главата до петите. Когато се вгледате в тялото си, да вникне лъча на вниманието си към цялото тяло, а не отделни негови части.
Също така, когато ви насочим вниманието към тялото си, не пропускайте на наблюдение си, че тя лежи на пода. Така че, ето вашето тяло, лежащо на пода, като за едно юридическо лице. Дръжте фокуса на фиксирана физическо тяло, лежащо на пода. Ако внезапно ви невнимание или случайно премества някоя част на тялото, трябва да сте наясно с този факт на движение. Има ли нищо несъзнателно. ALL наясно. Въпреки това, все още трябва да се избегне движение по време на работа, - в противен случай дейността е безсмислена. Това е първият урок на йога.
Не забравяйте, че това няма значение, че не сте в състояние да се концентрира върху този въпрос, но е важно, че вие правите съзнателно. Избягвайте несъзнателни импулси. Това е причината за загуба на съзнание, всичко останало - на разследването.
Винаги бъдете в съзнание - да живеят отделно от тялото и независимо от него.
Вие не трябва да се съсредоточи ума си върху нещо или дали трябва просто да са наясно с тялото си. С това започва истинската медитация. Използвате ли медитацията за религиозни цели, независимо дали сте седнали в друга асана лотос или, дали медитирате легнало или седнало - това няма значение, за да влезе в медитативно състояние. От особено значение е способността да се поддържа максимална бдителност при максимална релаксация и максимален неподвижност.
Не си позволявайте да потъне в бездната на безсъзнание, избягвайте несъзнателните движения на тялото, несъзнателните движения на пръстите, несъзнателни движения на главата и очите трябва да се управляват -Всички съзнание и разбиране.
Когато се научите да се концентрира върху една цялост на тялото, а след това можете да получите усещане за качеството на концентрацията им: вие ще възприемат тялото си като фиксиран статуя.
Много хора имат навика да се движат несъзнателно органи и крайници абсолютно не контролират своите неволни движения, а всяко движение трябва да бъде съзнателен мотивация.
Ако управлявате вашите физически движения, това означава, че можете да контролирате определена част от мозъка си, а оттам и ума си.
Ако искате да се направи ход - тя изпълнява съзнателно, но ако не искате да се движения - не го направи твърде съзнателно. След това мислено да си кажете: "Не движение".
И вашата концентрация ще бъде конструктивна и доброкачествен. Тялото ви ще се превърне за вас фиксирана статуя в обект на вашата съзерцание.
От сега нататък, фиксира в съзнанието на един-единствен факт: "Тялото ми е в покой."
И не се движат с пръст, че не трябва да се движи изобщо, абсолютен покой, абсолютна тишина.
Вашите импулси са под ваш контрол, в съответствие с вашия съзнателен контрол.
Това е първият и най-важен етап на медитация. Преди да се научат да контролират ума си, вие трябва да се научат да контролират тялото му. Това е - аксиома.
Преди да се научите как да се контролира фините енергии, вие трябва да се научите да управлявате необработен. И това не е трудно, както знаете собственото си тяло, той се чувства и може да се развие по-нататъшно разбиране на техните физически възможности.
Сега се премести вниманието към по-фин характер на нашето тяло - дишането. Съсредоточете се върху естествен дишане, се концентрира върху дишането си. Почувствайте се като поток от въздух, движещ се през носа дълбоко в тялото си.
Чрез фокусиране върху дишането, психически да си кажете: "Аз да си поема дъх, аз издишвате." Продължи да се съсредоточи върху дишането си. Дишайте лесно и естествено.
Докато диша, трябва да знаете, че можете да диша. Правейки издишвам, трябва да знаете, че можете да диша.
Да не се вдишва спонтанно, без контрол. Уверете се, този процес разбиране и непрекъснат мониторинг.
По този начин, когато вдишвате, вие потвърждавате, че вдишайте и издишайте, когато сте наясно с това издишайте. Продължаваш да си очите на двата потока на въздуха в ноздрите и си представете как двата потока се сливат в едно в областта между веждите, т.нар "Третото око". Създадена като триъгълник с върха на веждите.
Рей на вашето внимание е фокусирано върху този триъгълник. Идентифицирани с дъха на триъгълника. Насладете се на звука на дъха си, да слушате звука. Чу ли мантрата, което е в съзвучие с издишването и вдишването. Тази мантра е свещената сричка ОМ. Идентифицирани с ОМ при издишване и вдишване. Сега имаш много важни Psychotechnics и може да я обработват редовно.
На първо място, се наблюдава как две въздушния поток бързам през два канала на ноздрите и свързан към върха на триъгълника между веждите.
И на второ място, в същото време двата потока се идентифицират шум мантра ОМ.
По този начин, ти осъзнаваш, че OM влиза в теб и от теб.
Продължи в същия дух, за да наблюдава тези процеси сами по себе си в рамките на две минути.
Починете си от звука на гласа ми по време на тези две минути и не се притеснявай, че има нещо, което няма да чуете по време, когато аз говоря.
Идентифицирани с Ом и дишането му съзнателно. Не заспивам. Това е важно.
Продължи да работи с въздух и мантра Ом, съчетани в триъгълник.
Ръководство ума си във вътрешната част на челото, като че ли гледа през стената, гледайки към това, което е зад него.
челото ви - това е стена. Да проникне отвъд тази стена вътре в нея. Там ще намерите своето вътрешно пространство, вашата Chidakash. Лявата храма на челото - на лявата стена на вътрешното пространство на вашия дом, и дясното слепоочие - дясната стена, задната част на главата - на задната стена на къщата, а в горната част на главата - на тавана. Сега се опитайте да погледнете вътре дома му.
Смятате ли внимателно това, което е от вътрешната страна на предната стена.
След това, помислете за вътрешната страна на дясната стена.
Като се има предвид вътре лявата стена. Като се има предвид вътре задната стена.
Като се има предвид вътре тавана.
Представете си, че сте седнали в стаята на хотела си и да видите неговата стая: стените, тавана и пода. Следвайте моя глас и си представете какво говоря:
Във вътрешността на предната стена. Вътрешната страна на дясната стена. Вътрешната страна на лявата стена. Вътрешната страна на задната стена. Вътрешната страна на тавана. Повторете отново на проверката:
Предна стена вътре. Право на стената от вътрешната страна. Лявата стена вътре.
Задната стена отвътре.
Предна стена вътре.
Право на стената от вътрешната страна.
Лявата стена вътре.
Задната стена отвътре.
Сега ние се запознаят с редица, в която живеем. Ние знаем, че тя разполага с четири стени и таван. Имайте предвид, че тази стая е мястото на жилището ви. Вие живеете в тази стая, а не отвън.
Hari Om Tat Cat.
Chidakash дхарана сесия приключи.
Свързани статии