Глава втора влиянието на религията върху всекидневния живот
- Когато вървя по улиците на Кайро, без шал, аз се чувствам определено налягане - защото не изглежда като всички останали, той обръща внимание, а често и отрицателни, - един тъжен глас каза египетски хубав екран.
Алекс и аз погледнах към компютър филма за исляма и преведена на руски език.
Станах от стола си, отиде до прозореца на стаята ни и погледна в долната част на разразилата улицата. Погледнах внимателно всички квартали и докладва:
- Всъщност, не е момиче без забрадка.
- Това е една и съща жена казва, че тя ходи по улиците без забрадка - Алекс посочи към екрана.
- И какво означава това? - попита Алекс.
- Кой е проверка на филма и да разберат какво означава - Върнах се на лаптопа.
Египетският екран продължи тъжно му история:
- Не забравяйте, че ние сме гледате филм, "Искаме скандал" през 1971 г.? - казах аз.
- Да, разбира се - отвърна Алекс.
Сюжетът на този египетски комедия (между другото, по едно време маршируват в Съветския боксофис) е съвсем проста - един млад мъж от провинцията, идващи в столицата да се търси булка и попада в различни смешни ситуации.
Кайро проба 1971 удари въображение - по улиците на египтянина свободно бродят в миниполи, къси панталони, къси рокли с дълбоко деколте и голи рамене. Не искал хиджаб, дори и леки забрадки на главите си, не са момичета.
Никой не може да не може да си представи, че това е времето на свобода толкова бързо отново и да дойде на власт ислямски радикали.
Египетският на екрана на лаптопа е заменена от черна брада човек - молла, който започна с ентусиазма да отговори на въпросите на журналистите:
- Какво Корана казва за отговорностите на една жена, облечена с воал?
- И кажи на вярващите жени - може да те свали погледа му и неговата охрана им, макар и не показва своите украшения освен това, което може да се види от тях. Нека хвърлят одеяла върху раните по гърдите му и ги оставете да не покаже своите орнаменти.
Вейл € - леко женствен воал от бял, син или черен. Сложих си при напускане на дома и затваря фигурата на жената от главата до петите.
Хиджаб в исляма - облекло (от главата до петите), но в западния свят под забрадката разбере главата шал традиционните ислямски жените.
Никаб - мюсюлманин жената прическа, която покрива лицето с тесен процеп за очите. Като правило, тя е направена от черен плат.
€ воал - жените връхни дрехи в мюсюлманските страни, особено в Централна Азия и Близкия изток, която е дреха с дълги ръкави и фалшиво, покриващи окото на лицето коса - chachvan.
Като цяло, това изглежда така: ако един човек е момиче открито - това воал, ако само очите видими в слота - никаб, ако лицето е напълно затворен - завесата).
екран молла замислено каза:
- Повечето от духовниците се съгласявате, че фразата "само това, което може да се види от тях" означава, лицето и ръцете.
След това, вместо чернобрад моллата дойде друг - посивял старец със суха неприятни парещи очи. Той нетърпеливо започна да защитава друга гледна точка:
- измама в сура "Ал-Нур" е ясно посочено дрескод за жените - в тази сура се казва, че лицето, устните, очите на - всичко това украса жената. Завесата трябва да покрие лицето си и да се скрият красотата. И ръцете трябва да бъдат покрити.
Алекс не можеше да издържа:
- Не разбирам - ако човек отвори ръце показват и след това? Вече се смята за проститутка?
Аз благоразумно отбеляза:
- За да бъда честен, те са духовници, не знам как трябва да бъде. Може да тълкува Корана във всеки един, така че те са ангажирани и това. Четох, че в Афганистан момиче от главата до петите, облечена в черна бурка, флиртува с момчетата, просто вдигнете полите на дрехите си и да разкрие голи глезените. Младите афганистанци е просто луди. Той се смята за голям грях, разбира се. За такова момиче може да лиши от живот, за да хвърлят камъни. Но призива на плътта и сърцето не може да бъде спрян. Какви трикове не вървят и риск са хора се подчиняват на природните инстинкти.
На екрана на лаптопа в този момент, че младите египтяни и изразиха мнението си:
- В религиозните мъже имали съпруги и дъщери, които не носят забрадки на 70-те години. Как се случи това, че те изведнъж осъзнах, че се изисква хиджаб? Човек не трябва да бъде затворена, тя не е законът на исляма. Това не е правило на Корана. Този обичай е първо, преди възхода на исляма, за рождения ден на пророка Мохамед. Това беше просто бедуински обичай. С една дума, мюсюлманските жени трябва да покриват тялото си освен лицето и ръцете.
Млад човек, на екрана се заменят с една жена, и да продължим дискусията:
- Много пъти съм четат Корана, нейните различни интерпретации и хадисите. Убеден съм, че той не е длъжен да се носят забрадки. Преди петнадесет години, мога да обсъди този въпрос с религиозните мъже. Днес се говори за това за мен е почти невъзможно. Ако започнем да говорим за това, а след това се хулят.
- Какво е "хадиси"? - попита Алекс.
- Информация от пророка Мохамед е достигнала нашите дни в две версии - устно и писмено. Написано версия - малка книга в зелено покритие - Корана. Второ - това е устните традиции на Пророка, който никога не се записва. Те се наричат "хадиси". Има стотици хиляди различни хадиси, така че през вековете, духовници твърдят помежду си, че тя е казаното чрез пророк Мохамед, и какви думи той никога не изрече.
В християнството има същия проблем. В Библията, както и на Корана може да се тълкува по различни начини. Сега в света има около седемстотин разновидности на християнството и исляма, стотици сортове.
Никой не знае как е било в действителност, но са готови да се борят за своите становища.
Алекс постави на шал, купен в базара Кайро, и дойде в голяма, огледало в естествена големина. Погледнах към себе си от всички страни и свенливо попита:
- Ако аз носи забрадка, ще изглежда като египетски? Аз много казал, че когато дойдох в и с черна коса, не мога да се сбърка с местно момиче.
- намери някой, който да слуша, - аз се усмихнах до уши - вие египетски нищо готов да се каже, толкова дълго, колкото можете да ги слушате. Тук ние сме с вас възможно най-много музеи в Египет изследват. Чужденците навсякъде плащат десет пъти повече, отколкото местни. Можете дори взе в музей за местните? Били ли сте някога в състояние да отидете навсякъде с намалена ставка? Написахте на лицето си, че сте европейци, и това е всичко, което виждат. И тези думи, "Изглеждаш толкова много на египетска" - начин да завърже разговор с вас.
Алекс се изправи шал, и все още не сваля очи от огледалото, той каза:
- В Кайро без забрадка на улицата е по-добре да не отида. Не забравяйте, че времето в автобуса беше това?
В първия ден от престоя ни в Кайро отидохме на редовна автобусна линия, пълен с местните жители. Седнахме на първата седалка и тихо направи част от пътя, докато Алекс внезапно настъпило да погледнем назад във вътрешността на купето. Онова, което видя я шокира картина - целият автобус беше пълен с хора, които не търсят в очите на Алекс акцент пробити. И по-голямата част на мнения явно са били лоши.
Тя направи правилния извод и се покрива косата си с кърпа. Степента на омразата в автобуса падна значително.
Аз по този повод каза философски:
- Преди Имаме в Русия сто години, че е точно същото. Най-малко в провинцията. Досега думата "глупак" на руски език има негативна конотация. Въпреки че е само за отстраняване на забрадки на обществени места. Докато публично изложи а косата им неприлично.
Помолих ангелите, има дори някакви ограничения или препоръки по отношение на облекло за хора от висшите сили. Ангелите са отговорили: "Както желаете, и се облече, че си е твоя работа. Не забрани и ограничения не го правят. " Всичко това говори за духовници, как жените трябва да покриват лицата и ръцете си - това е изцяло на човешкото мислене. Нищо религиозен за това.
- Ако една жена не премахва дрехите в дома на съпруга си, великият и могъщият Аллах ще я накаже - един глас от екрана на лаптопа продължава да тече висока.
- Как тогава да отидете на лекар и на плажа? - Алекс се чудеше.
- Е, ние сме с вас виждал как мюсюлманските жени разхождат по плажа - напомних му за последния ни престой в Червено море.
Тя е типичен образец за много от египетските курортни хотели - ориенталски човек по бански на плажа или край басейна, а до него жена му, изцяло покрита с черни дрехи. Забележителни само си предпазлив поглед през прореза за тесен тъкан. Сюрреализма на картина се подобрява, изобилие около необичайните двойки почти голи красавици в мини бикини слънчеви бани отпуснаха на плажа под лъчите на слънцето ослепително.
Ориенталски човек в тази ситуация не се уморяват да карам главата в различни посоки, очевидно наслаждавайки се на момента. Съпругата му в никаб очите кръг с ужас - къде сме! Когато има толкова много паднали голи жени!
Спомних си разговор с един млад човек - служител на един от хотелите на плажа. Той дойде да Хургада на приходите от малко градче край Нил. И сподели с нас своите впечатления за новата си работа:
- Обикновените египтяни от централните региони не само позволяват на брега на Червено море. Необходимо е да се получи специално разрешение. По пътя полицейски патрули проверяват всички автобуси.
- Защо такава тежест? - попита ние.
- Да хората не isportilsyaya. Централният Египет, за живота на брега на легендите компенсира цялото - казват те, върви с пълна поквара. Много голи жени просто ходене по улиците и плажовете. Когато се прибрах разрешение за работа в хотела, всички мои приятели и познати завидяха - да кажем, че ще отидат в рая. Възрастни, от друга страна, да осъдят мен - да речем, Хургада Користи ви, не удряйте заблуждава.
- като най-тук ли си?
- О, да, това е рай. Живял съм тук завинаги.
- А ти се моли пет пъти на ден?
- Не, аз съм модерна египетски.
- Така че, Хургада все още пленник?
Той се засмя весело в горната част на дробовете му.
Спомняйки си последния ни престой в бреговете на Червено море, ние постепенно се събраха и излезе от хотела, за да ходят по улиците на Кайро. Град веднъж прегърна източната ни шум, машини шум, викове доставчици, аромати на наргиле и не прекалено чувствителни гледка към приближаващите мъже.
Алекс периодично ме попита:
- Очаквам с добре ли е? Добре? Защо всички те се взира в мен?
- И вие виждате много около него европейските момичета? - отговорих аз с един въпрос. - Обичайната реакция на екзотиката. Когато влязох в Москва Negro, хората ни гледаха дори повече, отколкото сега. Почувствайте как се променя животът, когато не сте в ол инклузив или туристическия автобус. Ето тя, реалния живот.
- Помниш ли, когато аз спасих един мюсюлманин в Голямата пирамида? - каза Алекс.
- Е, че сте пропуснали - отговорих аз.
Докато бях в благоговение гледаше каменните блокове на древните пирамиди, Алекс бързо се втурна нагоре по стълбите, до северния вход на Хеопсовата пирамида.
Алекс проведе серия в началото на платформата и остър завой почти падна от височина двадесет метра. За щастие, тя успя да хване ръката на жена в черен никаб.
Аз бях по това време в началото на възстановяване, но видя тази сцена, свали върха в секунди.
Алекс започна да изобличава
- Осъзнаваш ли колко рискува? Знаеш ли колко хора счупи врата си ръцете, краката, а някои дори се сбогува с живота, поради факта, че по невнимание пропуснато от тези камъни?
Алекс по това време беше на деветнадесет години. Преди това само след известно време осъзнах опасността тя току-що бе успял да избяга. И в този момент, тя само повтаря радостно:
- Видя ли как хванат мюсюлманин ръката ми? Всичко изцяло в черно, само процеп за очите отворени. Тъй като тя може само да ме види през тези процепи? И така ловко успя да ме хване в последния момент.
По-късно, когато ние преодоляхме всички много тунели вътре в пирамидата и да се намери, може би, в най-загадъчните места на планетата - т.нар стаята Цар, аз разбрах какво е истинското значение на това почти се превърна в трагичен инцидент.
- Нищо не е случайно. По този начин аз изпратих сигнал Over. Казах на ангелите - да пиша за всички религии на Земята. И сега Ангелите намекнаха, че не съм се разделят религията на добри и лоши. Не е случайно ви спасяваме, то е православен мюсюлманин. Налице е добър, добри хора във всяка световна религия.
Движейки се по Талаат Харб улица, ние се възхищавал на красивите сгради в колониален стил, и в крайна сметка, стигна до известния площад Тахрир. Именно това е областта, в която преди няколко месеца имаше ожесточени сблъсъци между поддръжници на историческото предприятие, докато президента Мубарак и протестиращи искат монтирането на демокрацията в Египет.
Тази конфронтация в крайна сметка завърши с оставката на президента Мубарак, няколкостотин души са били убити в сраженията - официалните данни 300 души неофициална 800.
Докато се разхождат през зоната за полупустинна където изведнъж нещо започнаха да се появяват цели групи от млади хора. Те бързо избягал в южния край на площад Тахрир, хората стават все повече и повече.
- Странно - казах аз - наистина отново революция? Изглежда, че всичко вече е приключила. На изборите, все още може да се случи?
Изведнъж изстрела над площада.
- Време е да изхвърлите, - аз поръчах - Мисля, че той не е най-доброто време за разходки.
Оставихме го е станал такъв опасно място.
По-късно се оказа, че тя е на този ден отново безредици в Кайро. И изстрелите, които сме чували в Тахрир, се оказаха фатални за някои от протестиращите. Само осем души са били убити.
Новината за тези събития са описани, както следва:
"Демонстрантите изгореното, разположени в близост до сградата на правителството Science Center. Построен под Наполеон I Бонапарт, един от най-старите сгради в света с 200-годишна история е била напълно унищожена от пожар. Те изгарят повече от 160 хиляди. Най-ценните книги и архиви, картини и антични мебели.
Безвъзвратно загубени оригинал на първата в света енциклопедия "Описание на Египет" все още се смята за един от най-пълните, съставен от френски учени, археолози и египтолозите по време на кампанията на Наполеон Бонапарт I (1798-1801 двугодишния). Пожарникарите са успели да вземат от огъня, само около 30 хиляди души. Книги. "
Четене още новини за събития в египетската столица, аз казах:
И това се повтаря няколко пъти през годината.
Свързани статии