Сега ми кажи, защо да не може да има повече от небето. Този въпрос, както казахме, да се разглежда в случай, че някой си мисли, че ние все още не са доказани за всички органи като цяло невъзможност за намиране на някой от тях от това пространство, и че доказателството на гореизложеното е валидна само по отношение на органите, с несигурен позиция 42.
Всичко тяло и почивка и да се премести като естествено и принудително. Естествено те се движат на едно място, в което почиват и ненасилствено и почивка [естествено] а. тази, в която се движат и [естествено]. Насила те се движат към място, където и [почивка] насилствено и насилствено да лежи във факта, че в и насилствено преместване. Освен това, ако това движение принудително, противоположна [го] - естествено. Например, ако една община, т. Е. на това пространство, в центъра на земята ще се премести от там, т.е.. Д. От друга космическа сила, а след това от тук до там, че ще се движат естествено, и ако [пристигна] има земя лежи тук насила, а след това премести тук е естествено, тъй като естественото движение на [всеки орган] един.
В допълнение, всички помещения задължително трябва да се състоят от една и съща организация, [както ни], стига те да са едни и същи [с него] за [неговата] същност (physis). По подобен начин, всеки от органите - I означава огъня, земята, и междинно съединение между тялото от тях - трябва да има същата стойност (dynamis), за ако е [само] омоними и оттам [др ...] Ефект не е същото стойност (идея), тъй като нашите, тогава цялото число и [които те представляват] ще се нарича пространство [а] за омоними. Ясно е, следователно, че един от тях [и] от природата да се движи от центъра, а другият - към центъра, докато всички огъня [друг пространство] като идентични по форма с огъня [че] (и всеки от другите [елементи - със свързаните]) като част от лампата в [пространството - между тях].
Необходимостта от това е очевидно, вследствие на постулатите на движението [елементи]. В действителност, на броя на движенията и разбира всеки елемент се определя от едно движение. По този начин, веднага след като движение идентични, а след това всички елементи трябва да са едни и същи. Следователно, друга част от пространството на земите по природа са склонни да се движат добре и на този център, както и tamoshnem огън - и на местно периферията. Но това е невъзможно, тъй като в този случай, в земята на своето място трябва да се движи нагоре и огънят - до центъра, както и на местната земя естествено, трябва да се движи от центъра на движението си в посока към центъра, поради tamoshnem пространства като позиция спрямо друга. Един от следните две неща: или ние трябва да се откаже от постулата, че природата в няколко firmaments прости на телата е един и същ, или - ако ние твърдим, - трябва да се вземе един център и [един] периферия, и ако е така, пространствата не мога да бъде повече от един.
Претенция, че природата е прости тела се променят, ако те са отстранени в по-голяма или по-малка дистанция от мястото си е абсурдно. Каква е разликата - ние казваме, че те са отстранени до такава дистанция или сте на него? Разликата е чисто количествен и пропорционално на увеличаването на разстоянието, и изгледът ще останат същите.
В същото време, те трябва да имат някакво движение по необходимост, защото това, което те ще, очевидно. Трябва ли да се каже, а след това, че те носят насилствено трафик - дори обратното? Но след това, каква е природата на много необичайно движение, не може да сменя рязко. Ето защо, ако те имат всяко физическо движение, е необходимо, че един и същи вид на единица [тяло] упражняване на тяхното движение в една от броя на местата, например към този център и тази периферия. Ако, обаче, [то нека] в едно - на външен вид, и на броя на - в много, на основание, че индивид [тялото] също е в множествено число, както на външен вид не се различават помежду си, а след това не може да е вярно за един от най- части и погрешно за друг, но това трябва да са еднакво верни за всички, тъй като всички [прости органи] не се различават помежду си по един и същи ум и по ред на номерата, е по-различно от всеки друг. I да се каже следното: ако местната част на [самото тяло] са идентични един с друг и с частите [от същия вид] в друго пространство, след това се от тази част не по-малка база може да се дължи на частите [на тялото] в някои друго място от частите в същата [пространство], но с точно същата като на външен вид те не се различават един от друг. Ето защо, трябва или да отрече тези постулати, или да призная, че в центъра (както и периферни устройства) един. И ако е така, от същите аргументи и неопровержимо доказателство, необходими, че небето е само един, а не няколко.
Доказателство, че пространственото движение не може да бъде продължен до безкрайност, е фактът, че земята се движи по-бързо, отколкото е по-близо до центъра на града, и огъня - толкова по-бързо, колкото по-близо е до върха. Ако те се премества в безкрайността, безкрайността ще бъде, и скорост, и ако скоростта, тогава тежестта и лекота. В действителност, тъй като скоростта извършва с едно от тялото в резултат на по-ниска позиция, тя може да бъде постигнато чрез друга гравитация, така че ако това би увеличило увеличението на безкрайна скорост тежест също ще бъде безкраен.
Също толкова погрешно е твърдението, че един от елементите, се движи нагоре, а другият - надолу към друга [тялото], както и на факта, че [те се движат] от силата, или, както някои
45. Дали това е така, по-голям брой от пожар ще се движи бавно нагоре, и по суша - надолу. В действителност, обратното: по-голям брой по-голям огън и размера на земята, толкова по-бързо те се движат в собствената си място. Освен това, движението няма да бъде ускорена в края, ако те са били преместени от силата и екструдиране, тъй като всички, тъй като ние се движат далеч от това, което се казва, че [да ги] насилствено да бута, да се движат по-бавно и когато се движат сила [на тялото], да - не насилствено. Въз основа на изложеното по-горе, можем да получим окончателно демонстрация на вярност представи позиции.
Освен това, те могат да бъдат доказани с помощта на аргументи, взети от първата философия, и въз основа на кръговото движение, което също трябва да бъде вечен както тук, така и в други kosmosah46.
Какво Heaven трябва задължително да бъде един, може да покаже с яснота, а също и след разглеждане. Тъй като физическите елементи на тримата, а след това елементи на места и трябва да има три: една - заселват органи, централно; друг - krugovraschayuschegosya тяло, екстремни, а третият, по средата им - средният тялото. За това трябва да се постави в него се издига към тялото на повърхността. В действителност, ако не е там, а след това - навън и е [е] не като един лишен от гравитацията, а другият е тежък, и мястото е с тегло на тялото под [мястото на лишаване така гравитацията], стига мястото в центъра на собственост тежък. В същото време [е в междинно положение] не е неестествено, защото в противен случай [мястото] Естествено е друг орган, и от друга страна, по предположенията там. Следователно трябва задължително да бъде в междинно положение. И какви са разликите, присъщи на себе си - това да кажем тогава 47.
Така че, какви са физическите елементи и колко от тях, какво е мястото на всеки един от тях и колко места за броя - както е видно от изложеното по-горе.
Свързани статии