Acmeology ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ
Derkach AA Selezneva EV Психология: Въпроси и отговори: Учебник.
Ръководството е написано в съответствие с програмата "Akmeology". Тя описва основните понятия acmeological, методически подходи и принципи на професионалните методи akmeologicheskogo изследвания и практика acmeological разработване на стратегия за оптимизация на индивида и обществото, и др.
Структурата на представянето на материала под формата на въпроси и отговори, наличието на презентацията ви позволява да подготви бързо и лесно за изпита или тест.
За ученици, студенти, докторанти, университетски преподаватели.
Deep и многостранен трансформация във всички сфери на обществото започва да поставя високи изисквания към мъжа, неговите работата и личността. Има спешна нужда от високо квалифицирани професионалисти, които могат по самостоятелни решения и да действат ефективно в условията на висока степен на несигурност и риск. Прогресивното развитие на човека, неговата креативност, способността му да решава лични и социални въпроси е признат като важен фактор за по-нататъшното развитие на страната.
Въпреки това, проучвания на по-нататъшното развитие на зряла личност не заемат централно място в психологията и други свързани с нея науки, извършвани на случаен принцип, спонтанна и непълен.
Едновременно с това, в рамките на философията, психологията, педагогиката, културология и хуманитарни науки, той е концентриран "критична маса" на знания за факторите, които улесняват или пречат на по-нататъшното развитие на човека.
Логическият резултат на този процес в началото на 90-те години на XX век е появата на професионално хуманен ориентация като независим, основно, интегриран теоретична и приложна наука на професионално и дизайн като професия.
Първият се оформи една дейност професионални acmeologists като изследвания. Те бяха насочени към търсенето на нови знания akmeologicheskih (обяснение, доказателство и прогнозиране akmeologicheskih явления изучават akmeologicheskih закони), изследването на феномена на Acme като:
етап човешка зряла възраст, характеризираща се с съдейки за това колективно, физическа, лично и субективно падеж;
вдигане на държава, в горния дисплей individnyh, личен, субективен, личностно и професионално развитие, което човек може да се постигне в своето развитие в различни възрастови групи.
проучвания Специфика akmeologicheskih веднага проявяват в развитието и ефективното прилагане на практика на алгоритми, методи и технологии, които осигуряват образуването на способността на човек да самоусъвършенстване, себеактуализация, самоусъвършенстване и себереализация и да допринесат за постигане на по-високо ниво на човешкото развитие в различни сфери на живота. Acmeology започна да се развива и въведени в практиката стратегии, тактики и техники за оптимално формиране и последващо ефективна работа на професионалисти от висока класа, както и реализира в дейност профил на големи и малки своите асоциации на хора.
Acmeology развитие като професия се отразява в развитието на научните изследвания в допълнение към дейностите на такива професионални acmeologists като akmeologicheskaja практика и обучение acmeological Akmeologichesky знания и образование.
Akmeologicheskaja практика включва akmeologicheskih знания за кандидатстване за решаване на практически проблеми (akmeologicheskaja диагностика и консултации, поправителен, както и развиващите се превантивни дейности), както и обучение acmeological Akmeologichesky знания и образование, насочени към обучение и ориентиране acmeological самообразование на обществеността.
Acmeology развитие като професия е отразено в организацията на обучението. В България има 10 катедри, които обучават квалифицирани персонал Психология - изследователи и практици. Активно извършва обучение-acmeologists топ умения чрез следдипломни и докторски изследвания. В България са активни дисертационни съвети за защита на кандидат и дисертации по специалност 19.00.13.
Оферти читатели урок построен във формата на въпроси, на съответните изпитни въпроса по програма "Akmeology", както и отговорите, които дават възможност на студентите, студенти или завършил студент да се подготвят бързо и лесно за изпита или тест.
ГЛАВА 1.TEORETIKO-методически основи acmeology
Какво означава думата "психология"?
Думата "Психология" датира от древногръцкия "Akme", което идва от своя страна от думата "ос" ( "край") и означава "най-висока степен на нещо, цвят, цъфтящи време, за да". «En akmy einal» (да бъде в Acme) се превежда като: "да бъде в пълен цвят, на по-високо ниво на развитие" 1. биографиите станаха известни древногръцките мъдреци и философи са били цитирани често не начална и крайна дата на живота си, а по времето, когато те Те са се разкри на света, точно както мъдреците и философи, че е време, което представлява най-високият връх на тяхната дейност - по времето на тяхното "разцвета" Acme. Така че, Диоген Лаерций, представляващи Хераклит казва, че "разцвета на пристигането си в 69-ата Олимпийските игри." 2
Във втората част на понятието "Психология" датира от древни гръцки "логото", което означава "чувство", "причина", "знание", "обучение", "научни изследвания".
По този начин, в буквалния смисъл на психология - познаването на върховете, науката, която изучава най-висока степен на човешко развитие.
Acme в най-широкия смисъл на думата - е целият етап от човешката зряла възраст, характеризираща се с съдейки за това колективно, физическа, лично и субективно зрялост.
В по-тесен смисъл, терминът "Acme" се използва, когато има средно постижение от физическо лице в хода на живота си, най-високото ниво в здравословното си състояние, тъй като поведението му като личност се отличава с най-поразителното нещо да направя за него, има положително социално значение, а когато работата му тъй като темата е отразена колкото е възможно повече за него, така и приемащият материал или духовно въплъщение на даден резултат от работата му. Тази стойност се представя като кулминацията на Acme, тоест, като "в момента на най-висока продуктивност и креативност от голямо значение изкуствени ценности" 1.
И накрая, терминът "Апогеят" има значението на върхове или Optima, които човек може да се постигне в своето развитие в различни възрастови групи. Някои изследователи, тези върхове или Optima в развитието и винаги имат много специфични характеристики на съдържание и специфични форми на изпълнение, очакват човешкото постижение в степента на зрялост на голям връх, или "makroakme", наречен малък връх, или "mikroakme" 2.
Имайте предвид, че Апогеят на развитието на човешкия като личност, като човек и като предмет на дейност може да се постигне по различно време, въпреки покачването на развитието на една сфера на психиката често се превръща в катализатор за постигане на Апогеят в други области.
Acme може да се разглежда и като резултат, определено ниво на развитие, и като процес. По-специално, тъй като Апогеят на процеса е описан от гледна точка на intential-динамичен модел на психичното развитие обработва 3. В рамките на този модел не е Апогеят на точката за връх в живота на човека, а непрекъснатите точки кривата (или дори експоненциална) развитие. В този модел, основните съществени характеристики са Acme прогресивна посока (конструктивно намерението), интензивност (лавина енергия) развитие, концепцията за своята непълнота (откритост към следващия кръг на развитие). Acme не се разглежда като горната част на точка (това е, в момента на преход от развитие към регрес), но тъй като процесът по интензивен растеж и развитие на качествен скок. По този начин, постигането на всяка следваща точка на максимума не е задължително да доведе до деградация и разпад заменя - за разлика от това, процесът на развитие може и трябва да доведе до по-интензивно развитие 1.
Тъй като процесът се счита за Апогеят и в рамките на синергичен acmeology 2.
От гледна точка на взаимодействието между системата за балансиране на прост и странни атрактори, свързани с желанието да се преодолее противопоставянето между реда и хаоса и техния синтез постижение диалектика, т.е. тенденцията на глобално привличаща (sverhstrannomu или superattractor) 1. В съответствие с тази тенденция в редуване на състояния Acme и catastate се движи чрез местните Апогеят, слагайки край на catastate за глобалното апогей, който вече не знае catastate.
Някои изследователи, представляващ Апогеят като продължение от живеещи до някакъв идеал, се определят следните трапецовидни модели или попълване на стратегията:
постоянни иновации и експерименти в познаването на фундаменталната непълнотата на живот;
връщане към това, което е, от началото до края пропити с носталгия за изгубената отгоре;
екзистенциална усилия, за да се върнете в състояние, което е било разкрито на човека като основна събитието и се дава веднъж, като цяло 2.
Въпреки това, тази класификация само за Acme първата стратегия може да се дължи, тъй като, без съмнение, и иновации и експерименти, и осъзнаването на фундаменталната непълнотата на живот един или друг начин характеризират Acme ориентирана личност. Все пак, ако тази стратегия, за да се намали нуждата от външен успех, това е, като Апогеят помисли само външни постижения, тогава трябва да се говори само за псевдо-връх.
Що се отнася до третата стратегия, това е Апогеят третирани като един момент от живота съдбата на ярка личност (просветление, осветление и т.н.) на. Енергийна Acme-вдъхновение позволява на човек да се извърши допълнително обслужване на върха си (изключителен модел на личността живот за другите действа като идеален ред на живот), но, в същото време, въпреки всички усилия за постигане на вторичния Acme-вдъхновение е невъзможно 1.
Структурно, моделът в който се изолира, както е показано по-горе, местно и глобално (абсолютно) Acme, и в допълнение, утилитарен и духовен Acme. Acme връх определено утилитарен съвършенство в икономическата или политическата сфера, и духовен връх - връх на съвършенство в морала (етичен), художествени и идеологически райони. Трябва да се подчертае, че единствените хармонични компоненти Acme прилагането на всички (и двете утилитарен и духовна) води до абсолютен връх 2.
състояние Acme може да е свързано с факта, че в литературата по-нататък "интензивност на живота" 3. Чрез постигане на връх като кулминацията на метод за себереализация на предмета на пътя на живота на човешки черти на личността не само подобрява, но умножена (са неизчерпаем) 4. В същото време служи като akmeologichnost знак Срещите на високо равнище в изпълнението, подобряване и умножаване на творческия потенциал на човека като предмет на себереализация.
Какви са научни и исторически преглед на възникването на трудова?
Важна стъпка в развитието на идеи akmeologicheskih е преходът от спекулативен разглеждане на идеала в религиозната и философска мисъл на определението за неговата реалност в лицето на велики личности. Akmeologicheskaja представа за идеалната личност е разработен по педагогика и теория на образованието. Самостоятелно посока на akmeologicheskih идеи - разбиране и практически инструменти за прилагане, които подобряват състоянието на човека в работата си - в България се реализира в psychotechnics.
Ако появата на социално-културната прототип acmeology тенденция в руската поезия от началото на ХХ век като Acmeism (Gumilev, С. Городецки, Ахматова, и др.), Неговата естествена наука изследвания стана предпоставка Ф. Галтън и W. Осуалд 1 от възрастта закономерности на творческа дейност и И. осояд, който изучава зависимостта на неговата ефективност на различни фактори psychobiological 2.
Концепцията за "Психология" е въведено от NA Rybnikov през 1928 да се отнася към определена част от психологията на развитието - психология на падежа или в зряла възраст.
В края на 50-те и 60-те години по време на на ХХ век, BG Ананиев с ученици стартира на теоретични и експериментални ниво за формулиране и решаване на проблеми, които са дали тласък за развитието на професионална.
От деветдесетте години на двадесети век uzkodemografichesky социологически, психологически, педагогически, или по-различен подход към изучаването на личността започва да се дава път на комплексна интерпретация на човешкото познание. Тя става все по-очевидна необходимостта от разбиране на интегративни тенденции в областта на хуманитарните.
Общи за световния и вътрешния психология обстоятелството, който е създаден специфичен почва за akmeologicheskih проучвания е проблеми изместване съвършенство на личността, за да го изучават в контекста на житейския си път (BG Ананиев, Н. Rybnikov, В. Бюлер, Маслоу и др.). БГ Ананиев разработен като комплекс човешки проблем, като се стреми да идентифицира модели, етапи и взаимовръзки на различни компоненти на жизнения цикъл на човека. SL Рубинщайн в философско-психологическа работа "Човекът и света", представени на проблема с живота на субекта като специален човешки качества, свързани с нейното усъвършенстване, способността да отидат "нагоре по веригата", нагласи стойност към друг човек.
Логичният резултат от този процес беше уравняване на кръстопътя на природните и социалните и хуманитарните науки нов основен хуманистичен, интегративен, ориентирана към практиката на науката на човека - acmeology, науката, която изучава феноменологията, модели и механизми на човешкото развитие на етапа на зрялост, и особено когато най-високото си ниво от това развитие.
Какви са основните етапи на психология, държани в процес на изграждане?
По традиция, има четири основни етапа на развитие като самостоятелна наука acmeology 1.
Каква е целта и предмета на професионално?
В края на ХХ век като обект на трудова счита за прогресивно развитие на една зряла личност, себереализиралата предимно в професионалните постижения, както и темата - закони, психологическите механизми, условия и фактори, които допринасят за по-нататъшното развитие на зряла личност и неговите високи професионални постижения 1.
Но определението на данните на обекта и предмета на науката се отрази само на определен етап от своето развитие, в смислени отношения, те са твърде тесни, ако искаме да се придвижат от acmeology същността като науката за по-нататъшното развитие на зряла личност. Психология не може да ограничи предмета си само с изследването и усъвършенстването на професионализма като професионална дейност - само част, макар и важна, на човешкия живот. Психология разработен като наука за човешките ценности, неговото подобряване и способността да се не само много ефективна при изпълнение на професионалните си задължения, но и да живеят пълноценен живот. Това включва по-задълбочено проучване на обективни и субективни фактори, които улесняват или пречат на по-нататъшното развитие на зряла личност като предмет не само на професионалната му дейност, но, като цяло, предмет на живот. Нищо чудно, че АА Bodalev, VT Ganzhin, АА Derkach посочи, че предмет на професионална полза на по-висока ефективност и най-високите постижения на различни теми (индивидуално, хора, култура, цивилизация, глобална общност на човечеството). В същото време, по тяхно мнение, предмет на професионална състои от въпроси: какво е Апогеят? по какъв начин най-добре е да се достигне Апогеят? как да се запази Апогеят? 2.
В съответствие с това, можете да се идентифицират и описват обекта и предмета на Трудова на настоящия етап от развитието си.
Тъй като по-нататъшното развитие и самостоятелно развитие на човека е взаимосвързано с процесите на знание, комуникация и дейност в рамките на различни организационни структури, тези явления и естествено се появяват в областта на професионално внимание.
Какви са характеристиките acmeology като наука?
Acmeology като наука коренно различна, хуманистична ориентация, интегративен и приложен ориентация.
Fundamentality acmeology е видно и в разработването на методически модел на неговия предмет, свои собствени методически инструменти, теоретични понятия (например концепцията за лично и професионално, хуманитарна и технологичното развитие; разработването на концепцията akmeologicheskoj културна идентичност; akmeologicheskoj концепция на професионализъм дейност в специални и екстремни условия; рефлексивен самостоятелно творческата концепция на мислене и т.н ..), системата на закони и закономерности.
Хуманистичната ориентация на трудова изглежда, че Akmeologichesky знание помага на хора в личната и професионална реализация, професионални и житейски постижения. Хуманистична ориентация се определя като ориентация acmeology на определено лице. Тази индивидуална насоченост се проявява в това, че в хода на психология всеобхватно проучване определя условията и факторите, които благоприятстват или възпрепятстват възстановяването на човешката цялост, постигане на най-високо ниво в своето развитие, оптимизиране на тези процеси. Това е всичко, което се изучава acmeology, насочена основно в полза на конкретен, а не абстрактен човек, хармонизирането на своето развитие и отношения.
Свързани статии