Изтъкнати антрополози смятат, че черкезите са с перфектен външен вид. Организатори и търгаши капитализират тази мания на черкезки въпрос в Европа, и тя се използва в търговската линия на "черкезки" козметика и дори създаде фалшиви уеб "черкезки красавици", които извършват в циркови атракции.
Въпреки Черкезия е бил известен като относително изолирана държава, черкезите, отдавна са интегрирани в останалата част от света.
Черкезия привлича гръцките търговци и заселници от древността. В края на Средновековието и началото на новото време, генуезките търговци, често посещавани от черкезки крайбрежие. Политически Черкезия обикновено изобразяван като затънтено място, горски пущинаци, като черкезите никога не са създали силна държава (проверете за себе си - държавата в своя европейски смисъл, но и да се създадат институции, които да гарантират стабилно функциониране на обществото). Въпреки това, черкези се справя с контролираната от държавата на най-високо ниво, в периода на мамелюкски правило в Египет 1382-1517gg.
Възхищение черкезки красота и смелост на Запад е бил широко разпространен по време на Просвещението. Волтер го взе за даденост, че черкезите - добре изглеждащ хора, заради тяхната дългогодишна практика да се ваксинират деца срещу едра шарка. В век Blumenbach на XIX, основател на физическа антропология, изобретен терминът "бялата раса", и неговите изследвания имат ясна алюзия черкезите. Той вярвал, че народите на Кавказ, по-специално, черкезите и грузинците, са нещо близко до идеала. По този начин за ранно антропология стреми да издигне европейците Cherkesses ги поставят в един "бялата раса".
"Circassophilia" на английски се появи още от времето на Кримската война (1853-1856), когато британците са били в съюз с черкезите срещу българска държава. Но пътнически бележки показват, че това възприятие на черкезки има по-дълбоки корени. Възхищение Adygeyan хора са свързани отчасти общото зачитане на планинари, издържа на Източната империя. Дори Едмънд Спенсър черкези сравняват с безсмъртните гръцки статуи и пишат за съвършенството на техния външен вид и морал.
И репутацията на черкезите като много красиви хора, и им опит на политическа сила извън страната произтича отчасти от включването им в една любопитна ниша в политическия живот на Близкия изток.
Черкези, честно казано, са се специализирали в доставката на роби за елита на могъщите държави от Източното Средиземноморие. Мамелюците (буквално мамелюкски означава "слуга"), бяха хората, наети да служи като елитни бойци, но който по-късно се обърна масите на техните собственици и приети от държавната администрация, след което те продължиха да попълни редиците си, като се внасят роби на Circassia. Черкези не са единствените, които мамелюците сред войниците на мюсюлманския свят, но те бяха доминиращата група в Египет за дълъг период от време.
Черкезки жени са както известни като роби на висок статус, особено в Османската империя. Много от тях, разбира се, не са достигнали висок статус, а може би и с опит притеснението на всички трудности, но някои черкезки жени са били в харема на султана, в центъра на недвижими политическо влияние. Онези, чиито синове стана султани са били в състояние да упражнява значителна власт сама по себе си. Elite черкезки жена, освен това, не са ограничени до семейството на султана. Според Рейна Люис ", през 1870 г. от сър Хенри Елиът, британският посланик в Истанбул, измисли как да Foursquare повдигне въпроса на черкезки роби, докато черкезки е съпруга на великия везир, и съпругата му на много други важни длъжностни лица."
Други твърдят, че търговията е до голяма степен доброволно, "Изглежда, че момичетата са рядко третират като роби, те доброволно изберат този статут ги махна истории за богатство и лукс в техните хареми, където се проведе легендарната си красота на висока почит.".
"Историкът Чарлз Кинг в неговия Черно море вълнуваща история разказва един епизод, в който шест роби, за да транспортира кораб, отвлечен на български военен кораб изоставен освобождение, предпочитайки да не пропускайте шанса да се продават на пазарите на роби на Истанбул".
Каквито и да са движещите сили, търговията с роби е бил под влияние на обществените отношения в Circassia. Според британския писател Джон Longworth (в книгата си "Годината на черкезите" [1840]), на простолюдието често безсрамно оценяват по пазарни цени:
"Когато се говори за тях (жени - NN) съществуване и в същото време много жест и на няколко пъти спомена, размерът на разходите, вие естествено се предположи, че става дума за животновъдство. Черкези изключително оригинален решение в този смисъл: мъже и жени, които имат своята стойност, както и всяка друга собственост в Кавказ, и жените могат до известна степен да послужат като утеха, че ако има намек за красотата на тяхната стойност се увеличава отново десет, в сравнение с един мъж. "
Според стереотипи, красива черкезки момиче - едно момиче с пухкава кафява коса, съчетана с гладка, бледа кожа. В резултат на това козметични продукти за коса и кожа, маркови като черкези, са били широко разпространени в Европа и Съединените щати. Тези значения настъпили в гастрономията; ястие, наречено "черкезки пиле" е кръстен така, не защото на мястото на произход на пилето, но поради нейното гладко текстура и светъл цвят.
До края на 1800 г., броят "черкезки красота" се превърна в цирк атракция в Съединените щати; неговите "изпълнители" не са били свързани с Кавказ, но имаше и местни жени лек корпус, че боядисана косата си, а след това дразни и ги поставя в сложни прически.
Такива "черкезки Beauty" извършва в циркусите на САЩ в края на XIX и началото на XX век.
Чарлз Кинг дава представа (в "Дух на свободата") за това как той Финиъс Т. Барнъм взема кредит за "въвеждането на черкезите в американската популярна култура."
Обжалване като Цар показва на първо място е еротичен, а така наречените "черкезки Beauty" подробности показаха тълпи "граница и следващата проверка", те имам "на пазара на роби."
Техният произход е неясен прически. King предполага, че той може да бъде придружена с "високо космато шапка" (шапки - NN), които са били бели мъже, или опит да се "africanize" - и по този начин за по-нататъшно sexualize - квинтесенцията на кавказки мъжете Какво е съвсем ясно, че. Западните маркетинг черкезки теми често не са имали представа какво те са продавали, както се вижда на френския плакат "Koringa".
По това време, тъй като черкезите се стремят да запазят своята идентичност и да се поберат в глобален контекст, традиционният черкезки танците и облеклото са все по-култивиран и се разпространява в интернет. Графика и художници също развиват черкезки тема и мотиви.
Ще бъде интересно, ако черкезки "бизнес" стил и отново ще в Западното съзнание, особено във връзка с приближаването на Олимпийските игри в Сочи? "
Свързани статии