евристичен (от гръцки eristika -. изкуство спор) - изкуството на спора.
Първоначално Д. стана широко разпространена в древна Гърция и се разбира като средство за намиране на истината с помощта на спора. Д. беше да научи способността да убедите другите в правилността на становищата, изразени от и, съответно, на способността да се предизвика дадено лице да извършва, който изглежда е необходимо и целесъобразно. Но постепенно Д. започва да се разбира като възможност за осъществяване и спора, за да се постигне една-единствена цел - да го спечелят на всяка цена, без да се притесняват истината и справедливостта. Е. разпада в диалектика и софистика. Първо, разработена от Сократ, първо да се прилага думата "диалектика" се отнася до техниката за провеждане на ефективно спор, в който истината се достига с проблема за взаимноизгодно обсъждане и конфронтация на мнения. Софистика се разбира изкуството на постигане vsporov победа. Аристотел е традиция за идентифициране на Е. с софистика. Такова разбиране за E. развита, по-специално, немския философ Шопенхауер, я определя като изкуството на спор или духовен фехтовка с една-единствена цел - да остане прав.
Д. не е отделна наука секция или който и да е наука. Това е един вид "практически изкуство", нейните принципи се променят от "учител" на "учител". Сред тези принципи са споменати по-често, отколкото други следи.
*> Не се спори излишно. Ако можете да се постигне споразумение, без да дискусии и дебати, е необходимо да се използва. Полезно е да се има предвид, че спорът е на стойност не по себе си, а като средство за постигане на определени цели. Ако ясна и важна цел не е, или може да бъде постигната без никакви спорове, противоречия осмелява безсмислено. Въпреки това не се бояха от спорове или да ги избегнат, с всички средства.
*> Всеки спор трябва да има своя собствена тема, своя собствена тема. Това е очевидно изискване, но дори и това понякога се нарушава.
*> Предмет на спора трябва да е относително ясно. Това състояние е рядко срещано: в началото на субекта на спора, като правило, не е достатъчно сигурно, и самия спор до голяма степен се намалява до изясняване на позициите на спорещите страни.
*> Предмет на спора не трябва да се променя или заменя с друг по време на спора. Това изискване също не е лесно да се изпълняват: страни по спора трябва да се усъвършенства непрекъснато позициите си, което води до промяна в подхода към предмета на спора, с изместване на ударението на самата тема.
*> Дебатът се извършва само в присъствието на несъвместими разбирания за същия обект, явление, и така нататък. D. Ако тези противоположности не в хода на спора изглежда, че спорът се каже, че за различните, но допълващи се аспекти на един и същ обект и твърдят по същество нищо.
*> Спорът включва свързани по между си на първоначалните позиции на страните, някаква обща основа за тях. Всеки спор, се основава на определени предпоставки, съществува предположение без спорове. Общият характер на основата предоставя първоначален разбиране конкуриращите се осигурява пространство, на която може да се превърне антагонизъм. Тези, които не се разбират помежду си, не са в състояние да се твърди, както и че не са в състояние да постигнат споразумение. От този момент, свързан средновековна поговорка: "Не спори с еретици - те горят", подчертава невъзможността на спор с тези, с които не съществуват предпоставки за обединяване на еднакво третиране на оригиналните и безспорни идеи.
*> Спорът изисква определено познаване на нещата става въпрос.
* Това знание не може да бъде пълна, в противен случай няма да има различия и дебат. Но тя все още трябва да бъде доста обширна, в противен случай ще трябва да спорим за малко известни и дори напълно непознати.
*> В спора следва да се стреми да изясни истината. Това е един от най-важните, ако не и най-важно условие за спора. Основното значение на това изискване за първи път подчерта, дори Сократ, рязко твърди с софистите.
*> В спора трябва да бъдат гъвкави. Ситуацията се променя непрекъснато спор: въведени нови аргументи се появяват по-рано неизвестни факти, промените позицията на участниците. Всичко това трябва да се отговори. Най-често са две екстремни начини за провеждане на спора: гъвкавост и твърдост. По-ефективни, обаче, методът на свързване на двете. Където е възможно, необходимостта да се търсят допирни точки и сближаване на възгледите, а когато последният конфликт, настоявайки за решение на базата на обективни критерии, които не зависят от страните по спора. Здравината е необходимо, когато става въпрос за същността на въпроса, в случая на едни и същи стоки, данните, лични моменти от субективни харесва и какво по-добро шоу гъвкавост и толерантност. Това ще даде възможност за решаване на сложни въпроси по същество, като се избягват дребни кавги и в същото време без да се компрометира своите възгледи и тяхното достойнство.
*> Не се страхувайте да се признае, в хода на един грешки спора. Основното нещо в спор - е да дадат своя принос за положителното развитие на предмета. Човече, направи изневяра на някои от идеите си, аз трябва да кажа, това с пълна откровеност и сигурност, което ще направи по-ползотворен дебат.
*> Дебатът е предназначен за решаване, ако не, то поне да се изясни проблема в процес на обсъждане.
Свързани статии