Майкъл германци
Мераб Мамардашвили в лекциите му казва, че е много важно да се научат да живеят без надежда. Той е запомнен като парадокс. За да живеят без надежда. И в нашата култура, "надежда" - за себе си и за бъдещето на всеки друг (както е тук сега, би било - и още по-добре е, по-добро качество, годност). В "Надежда" в общ комплекс и важна роля в трансформацията на живота в нещо повече от това, което е едноцветен вискозна. С надеждата да да живее сред майките! И това не е само на две хиляди години християнска цивилизация - за първи път изпраща на "Напред", а не в кръг - тогава обичах бъдеще повече от предишната - и след това да създаде утопия, украсени (и яде, не и без него) бъдеще; и затова не може да научи за живота с надежда, вече забравя ясно: какво. От "по-късно". Тогава философ казва: "без надежда".
Това ехо, разбира се, военните етика Книги Самурай - въпреки че той Мераб Константинович отидоха там досега? Избирането на "смъртта", както е най-добрият начин - така че изберете действието, независимо и без проекта. Единственият възможен иск в неизбежна ситуация не изглежда надежден. Но това е просто може да работи. Страхът и надеждата да види равносилно да се намесва. Какво ви е нужно: начина, по който ъгъл и провала - да се измъкнем от безнадеждно място. Древните воини търсят начини - това, че в службата, се превърнаха в пътя, в техните битки срещу най-добрите от тях се намират в такива mestah.- Как можете да сравните живота с sberezhonnuyu доставени съобщения за изпълнение на нареждания или други? Не е ясно защо това умение (например борба трансцендентност) не-войн, а не всеки ден риск по улиците.
За по-добро разбиране на това, което предлага, е необходимо да се прави разлика между "надежда" за "надежда", тъй като двете понятия и състояние на съзнанието ", различни като сън и мачтата" (или да продължат да Набоков като помощник-капитан и съдба). Един от тях, надеждата на добре познат, се корени, изглежда, че в желанието си, че светът е малко по- "хуманно" и домашен, внимателни към мен или към вас, отколкото той обикновено е. "Един ден, само да ви повярвам, махалото в правилната посока", пя Егор Летов. Той вярваше в чудото / чудеса и това е то. Да предположим, че всяко махало има една обичана от дясната страна, и един ден той ще се връща назад, в нарушение на техните закони mayatnikovskih, кой знае защо. Основното нещо е, че в моя или ваша полза. И това може да се надява. По принцип там, отпред, изведнъж неловко да се случи на някой дом, и, така да се каже, в студена гора през нощта няма да остане. Законите на природата - това е всъщност нечовешко - ще работят малко по-различно, и които в противен случай би било достатъчно, за да не се случи лошо (на worst'm не мисля), или че има шанс, както и че този шанс - да играе или да невероятно е станал по-вероятно, или. Това е "принципът на надеждата" философския; философ твърди, че актът е невъзможно без него, защото в противен случай - парализа; ако няма надежда, че може да бъде във всяка посока. Този фон е надежда. Има - и може да се вярва ... и по света, всъщност, по най-простия смисъл на думата ", които нямат връзка с нас", превръщайки се насели, маркирани.
Така че, да съществува и дори непознати на законите на света са работили малко по-различно, отколкото би било иначе. Това е - надежда.
"И тя, въпреки му наоколо, дойде при мен от Москва."
Говорил съм за това как надежда чука гледка, но най-интересното - да се разграничи това всеки ден надежда (от една и съща фирма, в която "щастие", "хармония в душата" и - чудовище палав - "Бъди в положителна" "положителен" ( и т.н.)), от друга надежда, надежда: нека да го наречем надявам се. Махалото в правилната посока и ще бъде чудо - и това е чудо - не само в наш интерес.
Мога да видя света, както аз го знам, аз бях безразличен. Там, горе, няма пристрастие. Тук, при нас, няма чудеса "за" или "в името." Перспективата когато радваме може, обаче, не се стряскат от нищо - това щеше да направи свръхчовешки; и трябва да се знае за живота на Супермен? (Макар че "Супермен" е интересна сама по себе си една тема - да се сравни с това, което имаме тук и сега).
И сега, този термин дефинира надежда или надежда надежда. Тук отново не е парадокс, но е противоречие. Неутралният, макар и живял в света - понякога се случват събития, които не ни засяга, но които засягат или затягане. Извършват се така, сякаш от само себе си. Стоейки през зимата в гората може да бъде заловен - да се вълнувам заловен нещо в себе си - сняг, бавно пълзи по навежда заедно и преди него бранша - При крайна съчки, игли - клон на сняг надолу - и докато този плосък COM, с превишена скорост, меки и твърди той падне инвестират в голяма пряспа проследява кръгло дъно - това прилепени нещо превключва вътре (в главата на пациента) или "ще разберат", обясни и така нататък. Би било глупаво да се мисли, че снегът падна "някъде там", за мен - тук.
A - войната? Болест? Бедността и страдание?
Но това се е случило "там", който ще позволи промяна тук, пренасочване, разбирам. Така между случват събития връзка. Тя - Чудесно е, че няма закон, че той се подчини, ще има връзка е така, и ако има, в тесния смисъл на думата "без причина", във всеки случай - причината за това е невъзможно; нека да бъде така ...
Добре е за когато тази връзка - за радост и страшно да се мисли за ужасните чудеса. Но в този свят страда (различни вярвам, че той и ушити от страдание, така че "страданието е в съзнание", както съблазнително да се мисли, Пятигорск), така че би било странно да се очаква да правя без него, някак си успява да бъде в света, където няма страдание. "Обичайна надежда" - Надявам се, че страданието няма. Няма да има нещо, което ще отмени най-малко не за дългосрочно страдание и дори тогава нека нещата се развиват добре, този прозорец със сигурност се случват! Надежда - надежда не е в този прозорец. Няма начин да се мисли за света (виж по света), а това е страдание - тя винаги е била тук; и как да управлявате така че не го помисли за "своите"?
От страданието е невъзможно да се извлече някакви възвратни заключения само от самото му факт (и това, което аз съм тук и да направя?) Вие не сте обречени, защото "съдбата" Бихме могли съдба, и вярвам, че светът се занимава с нашата съдба - това е твърде силна, за да каза хипотеза. Въпреки това, страданието е тук, и това, което сега се надява да бъде избран ...
Надеждата е - чрез страдание, заедно с страдание, на факта, че с него, но той не го направи. Живот без надежда: да излезем, и отиде: всичко, което може да се случи е вашето, и с вас, но не и за вас. Не съществува надежда: той няма да дойде, но не защото той не харесва или не иска. Мисля, че няма да дойде "просто така". И ако дойде, няма, защото до този специален за вас.
Свързани статии