Катедра по обща психология
Обобщение на тема:
"Защитната формата на алтруизъм"
По този начин, според Анна Фройд, определен тип его структури и супер-его, са възможни форми на поведение, които са привидно алтруистично, но механизмите, които причиняват това са по-егоистични. Тя разказва: "В такива случаи, егоизма и алтруизма могат да се смесват в различни пропорции." Така че, родители, отглеждане на дете, понякога налагат собствения си живот планира нереализиран, а това е много трудно да се каже какво ги движи в по-голяма степен - алтруистичните или егоистични мотиви.
Усещането за любов е, по наше мнение, може би най-яркото проявление на алтруизма. Нищо чудно, че един от първите изследователи на алтруизъм - Питирим Сорокин нарича работата си, посветена на проблемите на алтруизъм "загадъчна енергия на любовта." Когато един мъж обича, той се дава цялата любов обекта, повечето от смисъла е свързан по някакъв начин с него. Въпреки това, както е обсъдено по-долу подчертава многократно Карен Хорни, всеки нормален израз може да отнеме хипертрофични почти патологични форми. По-специално, любовта може да изпълнява функцията на безопасност да бъде средство за решаване на вътрешни проблеми за сметка на други. В по-нататъшно разглеждане ще се опитаме да проследим как точно това е възможно, какви са причините и механизмите на такива действия.
Ерих Фром, в края на представителя на психоанализата, лечение на различни психологически и етични проблеми на няколко пъти се разглежда въпросът за любов, неговите видове, механизми, и така нататък. Н. (Книгата "Изкуството да обичаш", "човешката ситуация"). Ние сме заинтересовани в тези места в писанията му, където той говори за не-конструктивни, защитни форми на любов.
В другата крайност - тя е силна привързаност към бащата на мъжете. Всички поведението и начина на живот на хората ще се отнасят до вътрешно властен баща. В този случай, на жената, за да го отдалечава на заден план, той се стреми да постигне възможно най-много в живота, но не заради нея, но за "вътрешна бащата." По този начин, външния му вид, може би, алтруистично поведение, всъщност, се определя, като се посочва "вътрешна бащата."
Следваща форма "psevdolyubvi" на Фром - т.нар сантиментална. В този случай, на опита на любовта е свързана с повече мечти, отколкото с ежедневието. Като пример, широкото потребление на любовни романи, "сапунена опера", женски списания и т.н. - .. В резултат на това потребителят получава някакъв заместител на реалните взаимоотношения. В тази ситуация, може да има "перфектна" алтруизъм любовта към хората (като цяло и в частност), но това няма да удължи до никакви действия.
Фром, както и Анна Фройд обсъдено по-горе предполага възможността за решаване на собствените си проблеми чрез механизма на проекция, когато обектът, вместо да се осъзнае, започва да се оборудва живота на друг, за да вземе активно участие в неговите проблеми. Външно, както вече сте забелязали, той може да бъде алтруистично поведение, но това е по-скоро мотивационен механизъм е свързан с егоистичните стремежи.
И накрая, Фром подчертава, че истинската любов не означава (както погрешно смята от мнозина) няма конфликти. Ако хората наистина се обичат един друг, конфликтите скоро могат да се изясни, развива отношения, отколкото да ги унищожи. Разбира се, ако човек се опитва да се решат проблемите си, за сметка на друг, и най-малкото напрежение в състояние да му отделение от "обекта на любовта", но ако има реален актив и, до известна степен, алтруистично поведение, а след това да унищожи това не е толкова лесно.
Германо-американски психоаналитик Карен Хорни, в книгата си "невротичен личност на нашето време" обсъжда невротична форма на любов. Според нея, невротични необходимостта от любов като подчинен или обратно, доминирането - начин да се защити срещу базалната тревожност, което е присъщо на една невротична личност.
Карен Хорни отбелязва, че лицето, което консумира базалната тревогата за цялото си желание да получават любов не мога да го приема. Това се дължи на една и съща тревога и, казано по отношение на друг психоаналитик Ерик Ериксон, основен недоверие на света. По този начин, един порочен кръг - хората се стремят да се обичат, да се отървете от тревожност, но тревогата не му позволява да се приеме, че любовта. Също невротичен страх от отхвърляне е много висока, което води до плахост в поведението, не е възможно да се покаже нуждата от внимание. Сформирана друг порочен кръг - колкото по-плах човек, толкова по-малко той е в състояние да задоволи нуждата си за вниманието, и колкото повече той страда в този неуспех, толкова по-малко доверие беше оставил.
Така razllichnye натъкват на трудности при получаване на така необходимия вниманието, той използва различни невротични завоевание стратегия на "любов". Хорни определя по следните начини:
1) е купил. Кратко формула невротични поведение е, както следва: ". Обичам те повече от всичко друго, така че трябва да се откаже от всичко в името на любовта ми" Вариант на тази стратегия - подкуп чрез "разбиране", "участие" в проблемите на човека. Също така е определена форма на поведение, очевидно алтруистичен, всъщност служи "алтруистично" нужди.
3) Поканата за справедливост. поведение Формула: "Това е, което аз направих за вас. И какво ще правиш за мен? ". Например, родителите често се обръща към силите, които те харчат за образованието на децата, за да получите любов от тях. Тази позиция е много добре корелира с това, както е обсъдено по-горе, когато се разглежда позицията на Ерих Фром. Съвременният човек означава "добър" е често само когато броенето (повече или по-малко съзнателно), че ще се изплати по-малко. Хорни призовава някои "магия" щедрост измама "доброта" на някои хора. Тя казва, че те са в такива случаи правят за другите това, което те самите искат да получат от тях. Друга форма на обжалване пред съда - празнодумство невротични за това, което щеше да направи за другите, ако имах такава възможност. Естествено, че в действителност такъв човек не прави нищо, но постепенно той себе си и другите убеждава в своята "доброта" и започва да се обжалва пред него.
Карен Хорни цитира примери за това как невротиците чрез "алтруистично" поведение може да предизвика у другите чувство за вина или дълг, за да оправдае собствените си изисквания. Например, една жена с обсесивно-компулсивно симптоми и hysteroid настоява за подпомагане на сестрите й в къщата, но след няколко дни на работа, тя започва да се възмущава от факта, че приемат нейната помощ. Тя се разболява и сестри не само се превръща в крайна сметка по-лесно, а по-скоро - твърди, тъй като те са принудени да се грижат за болните и. Той е жив пример за това как се използва метода на "алтруизъм" невротична постига повече или по-малко в безсъзнание цели.
Besserebryanniki възприема като колена, понякога - като
анахронизъм. Ето защо все повече и по-важно е
Американски психолог Евърет Shostrom в книгата си "Анти-Карнеги или мъж-манипулатор" обсъжда различните форми на манипулация на някои хора от други. По-конкретно: той предлага типология на хората манипулатори ( "Диктаторът", "пръчка", "Гепи", "защитник" и т.н.). Ние се интересуваме от тези два вида, които са свързани с използването на алтруизъм като средство за манипулиране на другите хора:
2) "защитник" - често прекомерно подчертава своята подкрепа и снизхождение към грешките на другите. Той и неговият снизхождение хипертрофирано грижи пречи на другия, за да стане независима и самоуправляваща се. Подпомагане и предоставяне на временна закрила той изглежда да е оградено със стена, "защитени", не позволявайки му да направи нищо без одобрението на "защитник".
По-долу са примери за манипулации: от които става ясно, както външно алтруистично поведение се превръща в "умелото използване на" егоистични средства за постигане на целите, свързани с манипулирането на другите. Основният използван метод - е да се използва естествената благодарност за перфектното "благодеяние" за егоистични цели. Важно е да се подчертае, че обикновено се справя самите не са наясно с това, което те всъщност правят. Наблюдател, четох една книга, "Anti Карнеги" (и може би някои други книги на същата тема) може вероятно съдия - когато манипулация, и къде - истински алтруизъм наистина безкористна помощ. Но "човек-манипулатор" често работи несъзнателно.
EE Nasinovskaya "Методи за изследване на мотивацията на човека", Московския държавен университет, 1988
Свързани статии