Zhelada TN Bagrovskaya OV,
Игнатов MA Куликова TY,
Krivorotko LI
Омск регионален клон на всички руски
Обществена организация "Национална академия
управление, прогнозиране и междусистемна
кардинал психология. "
Веднага след като XX век е към края си, ние сме изправени пред редица глобални проблеми. Самият живот на биосферата и човешкото причинява такива щети, динамиката на което скоро може да станат необратими.
Колкото повече изучаваме основния явления, толкова повече осъзнаваме, че те не могат да разберат индивидуално. Това - на системните проблеми, това е, взаимосвързани и взаимозависими. В крайна сметка, тези въпроси трябва да се разглеждат като различни аспекти на един и същи процес, който е преди всичко криза на представителства и ценности.
Адрес най-големите предизвикателства на нашето време там; някои от тях дори елементарни просто. Въпреки това, те се нуждаят от радикална промяна в мисленето, в нашата ценностна система.
Така че, какъв вид процеси в обществото, които ни карат да се промени из основи.
XX век е свързано с увеличаване на политическите и природни бедствия. Тази тенденция се отбелязва постоянен напредък. Това се дължи на факта, че съвременните технологии е заловен на процеса, чиято енергия е сравнима с енергията на природни катаклизми и космически явления. По този начин, създадена от човека енергията, т.е. технически произход на енергията от 1020 ерг. а. и енергията, която дава на Слънцето - 1024 ГЕР. а. [1] Това означава, че последствията от неправилни технологични, икономически и политически решения са все по-глобални и катастрофални.
Всички учени твърдят, че XXI век ще бъде векът на информация, както и на компанията - информация. Все по-голям брой теоретични физици вярват, че ключовата идея може да е преформулиране на мнения по характера не от гледна точка на "материя и енергия", но от гледна точка на "информация". Един от първите, говори за това патриарх на американската физика, великият Джон Уилър (който е дал на света, наред с други неща, едно любопитно терминът "черна дупка"). Тук той пише за ролята на информацията в автобиографията си:
"... Животът ми по физика Струва ми се разделя на три периода. В първата, която продължи от началото на кариерата си и в началото на 1950 г., аз бях пленен от идеята, че "Всичко -. Частица"
... Вторият път, когато се обадите на "всички - тази област." Тъй като аз се влюбих в общата теория на относителността и гравитацията през 1952 г. и до скоро, аз се поддържаше идеята света като състоящ се от полета.
... Сега, аз заловен нова идея: ". Всичко - е информация" Колкото повече мисля за квантовата мистерии и за способността на страната да разберат света, в който живеем, толкова повече виждам фундаментална, може би, стойността на логиката и информация, като основа на физическа теория. [2]
Уилър видите информацията като основен принцип на нашия свят и създава нов поглед върху някои интересни въпроси. [3] Не е тайна, че най-скъпият ресурс става вид информация, която има уникални свойства.
Информационната революция помага на човек да обработва информация планини с персонален компютър. Въз основа на това, редица илюзии. На първо място, това е - изключването на човешкия творчески процес. Вторият - изключителното правомощие на системата Интернет. Налице е известна информация парадокс напредък: количеството на информацията се увеличава експлозивно, а се натрупва информация за качеството е много бавен. не повече от 400-500 важни открития са направени в съответствие с редица учени и философи за целия период на човешкото съществуване.
По този начин, въпреки факта, че възможността за едно лице в прехода към света на информация ще расте без лимит, ще има нови опасности. Появява се, неизвестно по-рано, възможността за управление на голям брой хора чрез електронни медии: информацията ще бъде наркотици, виртуална реалност, и т.н. Все още не е проучена изцяло на влиянието на компютърните ефекти върху човешката психика.
Друга последица от появата на електронни пари е разделянето на хората, тяхната индивидуализация: колектива на труда се заменя с набор от потребителите на персонални компютри. Това разделение, от една страна, и възможността за програмиране и по електронен път, от друга страна, вече са характерна черта на съвременната цивилизация. Изчезването разнообразие от идеи, изчезва творчески подход към работата, намаляване на качеството на образованието. Електронните средства развиват само програмируема част от мисленето, но не и творческата част от знанията, които идват от Бога. Виртуалният свят не е адекватно на физическия свят. Хората все по-често изчезват чувство за природата, усещането за жива материя.
В информационното общество на XXI век има хора в системата на знак, заобиколени от образа на "истински" симулации. В тази връзка, на растящите обеми, произведени от човечеството за съществуването на значителна информация, ролята на информационни инструменти, които правят избор, създаването и разпространението на информация. Съвременни информационни технологии са лесно уплътняват, като направи специална виртуална реалност, която е много по-реална, отколкото само една възможност, "възможно" в реалност.
Особено важно съображение е фактът, че във връзка с промяната на човешката психология, където чувства така, сякаш са затъпени и си отиват дълбоко вътре в нея. Постоянно живеещи във виртуалното пространство, както и съобщаването на "ти" с кола, човек, особено млад, удавен емоционалната страна на психиката и едновременно с това формира безразличие към света на човешките емоции. Всичко това води до все по-голямо обедняване на духовния живот. На мястото на човешката комуникация е комуникация, лишена от чисто психологическа качество.
Всички тези проблеми показват, случаен поглед към развитието на обществото, и сърцето на тези проблеми - липсата на ясна йерархия на ценностни ориентации. Ако преди появата на информационното общество, с формирането на вътрешния ценностната система на младия мъж отговори на семейството и училището, и днес, във връзка с прехода към глобална комуникация, следните фактори, които влияят върху формирането на съзнанието на младия човек:
Многобройни проучвания на общественото мнение през последните няколко години показват обща оценка и нормативната криза сред младите хора. Загуба на ориентация в ценностната система регулиране прави младежта чувство на объркване и загуба на смисъл, формиращи забележителности или желание на всяка цена да се постигне успех в живота и материалното благосъстояние, а не с надеждата, към държавата или властта, но само за себе си и семейството си.
По този начин, бъдещото общество - общество, в което основните стойности са информация и свързани с връзката си. В същото време, стойността на човешкото същество се намалява до нивото на доходност на контакти, комуникация и информация, която човек има. Как можем да разберем причините за тези проблеми?
С поглед към обществото като цяло, трябва да се помни, че едно общество е преди всички хора, т.е. всеки човек поотделно. Човек трябва винаги да се интересуват и ще заинтригува хората. През цялата история на човечеството е търсенето на истината - се опитва да допринесе за разбирането на мястото на човека в света, да допринесе за човешкото щастие. За всеки човек понятието за щастие - сам, но, така или иначе, това щастие се дължи на присъствието на живота на човек, който е ценен, значим за него. За да може един човек да получи независимост в обществото, за да бъде щастлив, той се нуждае от вътрешни критерии, т.е. ценностна система. Концепцията на стойност се счита за по философия, психология, социология. По-специално, психология дава следните определения:
"Системата на ориентации стойност определя страна съдържание на ориентацията на индивида е в основата на неговата връзка с околния свят, към другите, за себе си, на базата на идеология и основната мотивацията на жизненост, живота концепция и философия на живот" [5]
"Ценности -. Фактът, че хората оценили най-вече в живота, която той придава особен смисъл на положителен живот" [6]
Във философията, има такова определение на "стойност":
Въз основа на подхода за причинно-система, можем да говорим за съществуването на три нива на ценности: супер-система, система, подсистема.
• супер система - универсални, универсални ценности.
• Система - социални ценности.
• Подсистема - стойността на индивида.
Стойности по-голяма система, по отношение на по-малката трябва да бъде критерият за насочване и развитие.
1. Стойността действа като социален идеал, как да развиват социално съзнание съдържащата се в нея абстрактно представяне на атрибутите трябва да бъде в различни сфери на обществения живот. Тези стойности могат да бъдат едновременно универсален, "вечен" (истина, красота, справедливост), както и специфично историческо (патриарх, равенство, демокрация).
2. Стойността се появява в обективизирано форма като продукти на физическа и духовна култура или човешки действия, които са специфични предмет вариант обществен идеал стойност (етични, естетически, политически и правен и др.).
• супер-системи - контрол подсистема - обект на контрол, който определя стратегия (програма) развитие.
• Система - подсистема интеграция - обектът на адаптиране на изследвания обект в околната среда с цел поддържане на психичното равновесие със системи за взаимодействие на две нива.
• Подсистема - когнитивната подсистема - обектът се проучва, знаейки, и постигането на общите цели на цялата система комплекса.
Тогава човекът като познавателно подсистема, се стреми да се знае стойността на контролната подсистема (непреходни стойности) чрез подсистема интеграция, т.е. ценностна система на обществото, в което живее.
Какво е възможно да се въведе системата на стойност ориентации на лицето?
Ниво 1: лична - човешкото съвършенство психофизиология, живот и наличието на материалните условия на пълнота (не като средство за съхранение, както и като подобрение фондация) цивилизация;
Ниво 2: междуличностни - пълнота на системата за връзки с външния свят, да роди красотата на взаимоотношения, откритост и радост в емоционалните и сензорни условия;
Ниво 3: дейността - на умственото, когнитивното развитие, причина и системна визия и познаване на универсалното;
Ниво 5: колективен съвместно създаване и самостоятелно управление като цел взаимна зависимост на членовете на групата;
6 ниво: социална съвместно създаване като йерархична верига на взаимозависими връзки и колективни действия;
7 нива: международни дейности за сътрудничество на лицето, като място взаимозависими еволюционни отношения на различните общества. [8]
Като цяло, може да се проследи необходимостта от преминаване от самоутвърждаване за интеграция. Тези тенденции (себеутвърждаване и интеграция) са двете най-важните аспекти на всяка жива система. Никой от тях в природата не е нито добро, нито лошо. Добър или здрав, той се характеризира с динамично равновесие; лошо или болезнено, поради дисбаланс - тенденция преоценка, пренебрегне другия.
Обръщайки се към западната култура, виждаме преоценка на самоутвърждаване и подценяването на интеграция.
Стойности: [9] самостоятелно засилване Integrativnye
разширяване Опазване
конкуренция сътрудничество
броят на качеството
господство партньорство
Свързани статии