Духовно (без) на Pasni изкуство
29 май в читалище Москва еврейски открита галерия от произведения на Елена Flyorova "Тора и история."
Creative начин художникът е бил тук в продължение на около четиридесет години. През 1969 г. завършва Института за държавна чл. Суриков, през 1976 г. се присъедини към Съюза на художниците. През 1972 г. Д. Flyorova е носител на сребърен медал на Художествената академия на СССР, една година по-късно получава ENEA сребърен медал. През 1986 г. тя спечели първа награда от "Най-добра книга", публикувана от "Детска литература".
Всичко това бе обсъдено по време на откриването на изложбата, идеята за който принадлежи към председателя на Федерацията на еврейските общности от Русия НЧ Йо Сифу Кобзон. Той отбеляза, че "преди евреите биха могли да намерят само еврейски изследвания в антикварни магазини, и сега имаме един художник, пълни с енергия и творчески планове, актив, който е вече повече от сто картини по темата на юдаизма." Главен равин Berel Лазар България обърна внимание на духовната страна на тази картина: "Каква е разликата между фотография и живопис? Снимката показва външния вид, а на снимката показва опита на героите от вътрешната страна. Това, което виждаме в картините на Хелън Flyorova, ни липсва в съвременния живот. Те изобразяват нашите предци - те са били много бедни, - но погледнете лицата им, колко топлина и духовност "!
Сега част от нейните картини, посветени на културата и историята на еврейския народ, ще бъде изложена в читалище постоянно.
В България, признаване на творчеството Д. Flyorova доведе до редица го получили държавни награди: Ордена на Петър Велики I степен, на международната награда "Велика България. Имена ", кръстен на Михаил Ломоносов награда, Ордена на Михаил Ломоносов, Ордена" Патрон на България. " Много от тях са създали обществена академия на сигурност, отбраната и правоприлагане (ABOP), което в действителност става втора, колективния характер на тази презентация (между другото, сред наградите на Академията има и Ордена на Андропов).
Откриване привлече многобройни аудитория: дойде председател на Съюза на театралните дейци на България, Александър Kalyagin, актьор Борис Хмелницки, Станислав Sadalsky, хърватски посланик в България Божо Ковачевич. Сред гостите бяха и посланиците на чужди държави, народни представители, ръководители на финансови институции.
Но ето официалната част се свърши, и най-накрая можем да видим какво казват хората скъпи.
И това, което виждаме?
Всички като един просветен миловиден лицето, розови устни и бузите на децата нежно лицата на майки, замъглен фон, перспектива изместен леко изкривени пропорции. Тя напомня.
"Величието на артистичния талант на художника позволява да проникне неговото разбиране за духовния образ красота на един човек и те продължават по-дълго време, години, за да запази продукта в паметта на това, което е видял. Това забележително сензорен модел на дълбочината. В портретни снимки с абсолютна точност при предаването на външния вид на художника предава вътрешен духовен живот на човека. Жива реалност, въплътени върху платното е светът на тайната на одухотворяването на художествения образ, който идва в тих разговор с публиката. " Така че критиците пишат за Александър Шилов.
"В произведенията му - класически романтиката на Възраждането и морето даде любимата му Търнър, сюрреализмът Салвадор D Али и Магрит. Според думите на художника, той - талантлив бизнесмен, са приели принципа на Салвадор D Али "направи това, което виждате и чувствате, а не колко е необходимо в съответствие с правилата" (по тази причина по еклектика от картините му) ". Така че аз написах за Никас Сафронов.
Елена Flyorova се вписва в тази поредица от салон за художници, картини, които могат да се видят не само в галерии, но също така и пеша по Арбат. Основната разлика между тях. Тайната на този вид изкуство - умело съчетание на тематична значение и стилистично еклектика, която, разбира се, изисква определена професионализъм.
Flyorova използва стилистични похвати от различни епохи. Най-обичам го е около Сам Ples - Европейска ренесансови художници. В "свещи" разгадани Vermeer в "зимата" - П. Bruegel в семейни парцели - католическите икони. Силно влияние и руската традиция: например, пейзажът в "Йерусалим" се отнася до "Христос в пустинята" Археология и всички жени и деца - всички деца и жени Venetsianov. Този диапазон може да бъде удължен, но това е, което е наистина интересно: еврейския живот Flyorova изобразява средствата за Европа (включително Русия) картини, които датират от църква иконографията на. Тези техники са широко разпространени в салон изкуство (мисля как Shilov изобразен водка магнат Bryntsalov и съпругата му под формата на ангелите), но по отношение на еврейските теми те носят концептуално взривно новост вътрешно полемичен във връзка с UY daizma на традиция UU. Аз се чудех дали той разбира самият творец? Има два вида на изкуството. Една от тях показва един човек, начина, по който той иска да види себе си; Тя се отваря друг човек нещо ново, което той все още не знаеше и не виждам. Един употреби вече са намерили художествен език; Други създават свои собствени, които след това се използва от друг. Д. Flyorova работи - добър знак за евреите: салон винаги култивира това, което е на мода, престижно. Въпреки това, илюзията за художествените достойнства на тези продукти не трябва да бъде: пред нас професионално, но доста обикновен, лишен от естетически новост живопис, което е единственото оправдание - един случай. Това е съвсем друго така наречената "поезия" Ефим Петров включена в каталога: това не е просто един посредствен, но необичайно, почти невероятно невеж глупост.
Всеки има смисъл на живота,
Те открили, баща на майка си,
А братята, хората в областта на изкуството,
От Тората, мислите на мъдреците.
И всеки, който се стреми да учени,
Мечките обичат в любовта,
Когато опитът на живота в Creation -
Лех - месечно литературно списание и журналистически и издателска къща.
Свързани статии