ПредишенСледващото

В най-общ вид, културата може да бъде определена като свойството на комбиниране на всички предмети и изкуствен явления (например човек) произход, за разлика от естествен (природен). Всякакви прояви на културата могат да бъдат разглеждани по два начина: първо, той се произвежда от човешки същества материалното богатство на света, и второ, доказателствата на човешки качества и способности. Основната функция на културата е да се гарантира сигурност и благоприятни условия на човешкото съществуване. В допълнение, има символично значение, обекти и явления на културата са в основата на изпълнението на неизчерпаемите творческите възможности на човека, за подобряване на методите за познание, развитие и трансформация на човешкото свят около него.

Политическата култура е система исторически относително стабилен и въплъщава опита на предишните поколения нагласи, вярвания и поведение, които се проявяват в непосредствена дейност на субекти на политиката и да се определи спецификата на политическите институции.

За политическата култура на Беларус се характеризира със следните особености:

- Липсата на различни национални и културни форми;

- местната власт над националните интереси (преобладаване на местно селище над националната етническа идентичност);

- различията в политическите ориентации на западните и източните райони (Минск, Гродно и Брест региони, характеризиращи се с политическа дейност, докато в Могилев, Витебск и Gomel региони, доминирани от пасивно подвластни отношението на властите);

- различия в политическата култура между центъра и периферията (жителите на столицата и областните центрове са склонни да се ръководи от собствената си позиция в политическата сфера, докато вътрешността на страната е по-типичен акцент върху традицията на подчинение на политическата система от ценности).

Национални особености на политическата култура, изразени в националния характер като съвкупност от относително постоянни психични свойства, които са общи за по-голямата част от представителите на тази нация и го отличават от други народи. Национални особености са отразени в литературата, легендите, фолклора и традициите на народа.

Уникалността и оригиналност на беларуски култура са отразени в духовните ценности и традиции на беларуския народ. От една страна, те са изключително важни за формирането на идеологията на държавата. От друга страна, идеология е в състояние да се идентифицират, актуализира тези аспекти на манталитет, които допринасят за по-нататъшното развитие на националната култура. Като специфичен вид идеология, идеологията на държавата действа като интегративен старт, като се основава на консенсус по основните ценности в обществото. Идеологическата основа за създаването на този консенсус са духовните традиции naroda.Duhovnye ценности и традиции служат като квинтесенцията на "съдбата" на хората, културното наследство, те въплъщават опита на миналите поколения, особено, принадлежащи към определен тип цивилизация.

Структурата на духовните ценности на беларуския народ, включват:

1) универсални стойности;
2) Обща славянски стойности;
3) стойността на източните славяни (руски, украинците, и т.н.);
4) духовни стойности на беларуси.


Издаване на общи славянски духовни ценности обърне внимание на Соловьов. В душата славянски, за разлика от западната рационално мислене, той видя връзката на езичеството (mifologizm), християнството (мъдрост) и европейската мисъл (рационализъм). Славянски манталитет абсорбира християнската традиция, което означава уважение към властта, обслужване на отечеството, чувство за дълг, католичността (духовно единство), вярата в идеала на стремежа към святост и добродетел. Стойностите на западната цивилизация предполагат зависимостта от протестантската етика, която се основава на желанието за лично обогатяване, и следователно - самоувереност, прагматизъм, рационалност.

Заедно с всички славянски стойности значително влияние върху формирането на беларуски манталитета имали стойност източните славяни, по-специално, на руския народ. Особеностите на руския характер обект на много изследвания. Бердяев в есето си "За силата на пространство над руската душа", посочи, че руският народ, изложени на натиска на огромната страна, в която той вижда няма граници, защо се случват духовен хвърляне във формата за търсене, в резултат на което е смирение пред необятната шир, липса на инициатива. Особеността на руския манталитет идва от руски географското местоположение на кръстопътя на две цивилизации: Западна и Източна. С това е свързан към разнообразието, неяснотата на руската душа. В руската комбинация нереален намерен знак славянски византийски православни и Ordynsky (Тартар-монголски) компоненти. Наличието на последната е подадена в манталитета на радикализъм, агресия руските хора, въз основа на едно ирационално желание за свобода и се проявява в бунтове, революции, деспотизъм и атеизъм, понякога направо в размер на богохулство. Напротив, православната компонент в Руската характер на смирение, послушание, святост, подвижничество, отричане от себе си и служба на обществото, идеята за Бога.

Духовните ценности на беларуския народ образуваните въз основа на Изток славянски манталитет и, в същото време, са били подложени на влиянието на западната култура. Според YS Yaskevich, те абсорбират Руската католическата и протестантската старанието и героизма на католицизма и униатски тенденцията да се правят компромиси.

В йерархията на беларуския народ духовни ценности са от особено значение:

Толерантност, която се изразява в липса на враждебност и склонността да се правят компромиси, търсенето на справедливост, без насилие.

Толерантност - способността да се вслушва в мнението на другите, да зачита за хора с други възгледи, религия (религиозна толерантност).

Любовта към родината, която се проявява по отношение на родната земя, за запазване и повишаване на благосъстоянието си.

Християнски принципи са отразени в въздържание, търпение, спазване на заповедите, любов към ближния.

Отхвърляне на потисничество и желанието за свобода се дължи на историческото минало на народа на Беларус, свързан с борбата си за независимост и правото на самоопределение.

Усилена работа се основава на произхода селянин на беларусите, тяхната грижа за собствения си "парче земя", производителност, издръжливост, спестовност.

Cleanup (за земеделските кооперации) включва колективно решение на всички въпроси.

Gromada (общност, обединяваща земеделски производители съседните села), изразена в непотизъм, клан ", фаворизиране" желание за подкрепа на "своя", "tuteyshyh", т.е. хора от една и съща област, за установяване на родство.

Спокойствието - липсата на чувство за национално превъзходство, мирно съжителство с други народи.

Разликите в характера на беларусите са открити, в зависимост от тяхното местоположение. В западните райони, които са от дълго време под влиянието на Полша, по-силно изразени индивидуализация на живот в Polesie доминиращите ценности на селските общности, и в източните райони - комбинация от православната, католическата и Съветския колективизъм.

Ако се интересувате от статията е описано на стоките или услугите, можете да:

+375-29-5017588
+375-29-1438110

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!