ПредишенСледващото

Член Източник: Голям Енциклопедия на българина [1]

SPIRIT - основната концепция на смисъл в различните религиозни учения и философски системи на върховен принцип или по-високо ниво в йерархията на благополучие и разкрива своите специфично съдържание в контекста на своята контрастен характер. живот. материя. сърце и т.н.

В индийската философия Редактиране

В древен философия Редактиране

В древен философия спиртните различни аспекти представени концепции, като например: проникващ лого (Heracleitus); Um -noos (Gk νοῦς, географска ширина intellectus ..) В началото miroustroyayuschee (Anaksagor); стационарна основна движеща сила на света, самото мислене (Аристотел); изтичащи от Един истински обхвата на неща, като обхваща набор от идеи, прототипи на всички неща (Плотин и нео-платонизъм); пнеума в елинистическата философия и раннохристиянската мисъл ( "Духът на Бога" в Септуагинта - гръцкия превод на Светото писание - гръцки πνεῦμα θεοῦ като превод на руах иврит "ел Охи м в Стария Завет; ..." божествен дух "като най-високата част на човешката душа в Филон и др.). В три части антропология светоотеческата период като част от човешката подчерта дух, душа и тяло (вж "духовно тяло" и "естествен тяло", апостол Павел -.. 1 Коринтяни 15:44). Решаващо значение за християнската теология е фундаментална разлика между нетварната божествения дух (учението за Троицата и Светия Дух) и духа на творенията - ангелите и хората.

В ислямската теология, понятието "дух" (на арабски -. Ру), често действа като синоним на душата (nafs), се прилага само за творение, но не и за Бога.

В съвременната философия Редактиране

В немската класическа идеализъм Редактиране

Различни философски течения XIX - XX векове Редактиране

В връщане към натуралистична версия на философията на живота за разлика от духа на сферата на живота устройства като насилие старт Ницше, разделяне и унищожаване на спонтанен поток на психически живот [[[Klages | L.Klages]], "Духът на врага на душата» ( «Der Geist ALS Widersacher дер Seele », Bd 1-3, 1929-32), и т.н.]. В пантеистичните метафизика боядисани късно M.Shelera първоначалното напрежение "импотентен дух" и мощен, но сляп от жизненоважно значение "прилив" е позволено чрез тяхното взаимно проникване, в резултат на "животворящ" на духа и изпълнението на вечния Божественото (Deitas) в света. онтология N.Gartmana духа на най-високия слой е обезпечено и по-слаби по-ниска (психика и живот), върху които това зависи. В различни райони на философската антропология и психология дю действа като характеристика на мотивационни и семантични аспекти на личността, нейния творчески потенциал и стойност системи (вж. Аз разбирам психологията. Хуманистичната психология). Концепцията за дух е по този начин по-широка от концепцията на съзнанието. обхващащ също несъзнателните и свръхсъзнанието преживяванията и поведението.

Вижте. Също Редактиране

Бележки Редактиране

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!