T е, Господи, щит за мен, моя слава (Пс 3, 4). Бог - сила моя, песен (Пс 117, 14.) - пише цар Давид.
На кого въздаваме слава? Кой ще пее?
Ако ще пее на силата и силата на Бог е най-силният.
Има ли милост Слава на Бога най-милостивите.
Има правда Слава на Бога най-праведни.
Слава е истината, Той е вярно.
Дали красота Слава, той - красотата на безсмъртното.
Дали мъдрост Слава, той - непогрешим мъдрост.
Дали младостта Слава, той - вечна младост.
Дали Слава упорита работа, той - неуморно безкраен.
Да бдение Слава, той - безмилостен бдение.
Има ли Създател хваление, Той - нашия Създател.
Дали Слава благодетел, той - нашият Благодетел.
А нй добродетели, че хората по места и скандират, само лека сянка на неизчерпаеми и вечни добродетели, че Бог и от Бога.
А Ngele съзнателно Го прославиха в небето, ден и нощ, пеене: Свят, свят, свят е Господ на Силите; небето и земята са Твоята слава! Всички несъзнателно създаден природата прославя Бога чрез поддържане на Неговия закон.
И един човек, няма причина да се справи с този хор на възхвала. Така че нека хората да прославят Господа с цялото си сърце, дори и да Го прославя винаги и навсякъде, но най-вече, когато молитвите им се предлагат за него.
Църковните молитви винаги завършват с славословие, като:
". Ти Си сила и царството е Твое, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове. Амин "; или:
". За светия си Ти, Господи, Боже наш, и на Тебе слава, които все още се отнасят до Отца и Сина и Светия Дух, сега и всякога. "; или:
". Добро и Ти си Бог на човечеството, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин! "
Другарю Акимов, всяка молитва - като пространство и най-краткия - започва с благодарност към Бог, продължава петиция Бог за помощ или дар от Бога и завършва с славословие. С една дума, първото Деня на благодарността, петиция, а след това в края на славословие.
За да го направят възможно най-ясно, нека да разгледаме тук един произволен молитва, например, молитвата на болните.
Свързани статии