Декоративни (и по-общо "изкуствен", т.е. не са свързани с професията, или характеристики на първия медийни елементи биография) семейства, особено разпространени сред евреите Ашкенази [1]. Това се дължи на факта, че такъв модел на образуване на имена е много популярна в периода на възлагане на имената на евреите в австрийската и българската империя и Прусия.
Много семейства от този тип са комбинации от две корени от немски или идиш. Тези семейства Моргенщерн ( "Утринна звезда"), Розенщайн ( "розов камък"), Feintuch ( "красива кърпа") Boymelgrin ( "зелени дървета") Gelblyum - .. "Жълто цвете" и т.н. Много от тези имена съдържат като първи елемент на думата "злато" - "злато" (Goldman, Gol'dbaum, злато (ен) Берг, Голдблум, златна рибка, Goldhammer, Goldgirsh, Goldmark, Goldshtadt и много други; думата "злато" може да бъде и името), много други - думата "роза" (което означава "роза" - такива имена като Розенблум, розенщок, Розенбаум, Розенцвайг, Розенфелд и т.н.) или думата "glik." - "щастие" (Glikshteyn, Glikshtern, Гликман, Glikberg и т.н.).
Като втори елемент на тези две части имената на корените на "човек" най-често се използват ( "човек"), "матова" ( "камък"), "Берг" ( "планина"), "Фелд" ( "поле"), "разцвет" ( "цвете"), "Цвайг" ( "клон"), "Баум" ( "дърво", на идиш вариант произношение - "Boym"). Последният от тези корени се намира в част от изцяло привидна имена (Розенбаум - "Rosewood" Binenbaum - "пчелен дърво" Tsigelbaum / Tsigelboym - "тухла дърво"), и като част от имената, които в действителност са наети на езика на думи или конструкции - Appelbaum ( "ябълка"), Таненбаум ( "ела"), Boksenbaum / Boksenboym ( "чемшир дърво"), Манделбаум ( "бадем") и др ...
Някои имена от този тип в основата на немски произход е комбиниран с корен славянски (полски, украински и български език) - например, първата част на името Rozenkvit - немски, а вторият - украински ( "цвете").
Много декоративен име образувани от имената на скъпоценни камъни, най-често с думи, означаващи диамант на различни езици и диалекти: Брилянт (с диалектната варианти Berlyant), Diamant. . Финкелщайн (името на диамант в някои sredneekovyh германски диалекти), Yaglom ( "диамант" на иврит) и др Фамилия Бронщайн означава "кехлибар", фамилия Pearlstein - "Перла", а името Кристъл - "Кристал". Фамилии Sapirshteyn. Sapgir и (в някои носител [2]) Sapir означава "Sapphire" и името Agatshteyn - "ахат". Фамилия Гарфункел (и идиш изпълнение Gorfunkel. Диалекти в Южна Gurfinkel), образувани от немската дума за определяне всеки скъпоценен камък червен (рубин, гранат или шпинел) и фамилия Ioshpe / Yashpe образуван от еврейската дума за "Jasper". Фамилия E (г) delshteyn просто означава "бисер". Трябва да се отбележи, че понякога този вид имена показват, че първото име на превозвача беше бижутер или бижута търговец.
Много евреи декоративни фамилни имена са базирани на асоциации с изображенията от Библията. По този начин, фамилията Teitelboim ( "Palm") и Tsederbaum ( "Cedar"), свързани с цитат от Пс. "Праведният ще цъфти като палма, ще расте като кедър в Ливан." (Псалм 91:13). И името на Екщайн ( "крайъгълен камък") - с един цитат от друг Псалм: "Камъкът, който отхвърлиха зидарите, се превърна в крайъгълен камък" ( PS 117 :. 22). Имената на този вид са се образували и от библейски цитати директно в иврит, особено сред евреите на българската империя (в Австрия и Прусия, властите поискаха новите имена, образувани от думите на немски език). Като пример могат да се посочат такива имена като Katalherman (от еврейските думи "ке тал Ермон", т.е. "като роса на HaHermon" Псалм 132 :. 3, в превода Кинг Джеймс "като роса Ермон") или Maskileyson (в съвременен израелският иврит "Маска льо-Ейтан" в Ашкенази произношението на "Маска льо-eyson", се превежда като "доктрина Ейтан", Ps.88: 1, крал Джеймс версия "Преподаване Etam") и име Efros (както в Ашкенази произношението звучи различно име Витлеем - Ефрат [3]) и Kikoin (от еврейската дума "kikayon" в Ашкенази произнасяне enii "kikoyoyn", името на растението, което е под сянката крие Йона - "И Господ Бог да израсте една тиква, и то е над Йона, което беше върху неговата сянка главата") (Йона 4: 6 [4]) ..
В провинция Витебск българска държава е била общи фамилии голяма група, образувана от семейни кланове имена, споменати в Библията книгата на номера. Самите те са клан имена в Библията са извлечени от лични имена с помощта на еврейски на статията "ха-" и завършва "S". Имената от този тип са пряко име клан - Gamushi (от името на Муш, Числа 26:58). Hevruni (от името на Хеврон, също Числа 26:58.) Gahnoh (от името на Енох, Числа 26: 5) Gaitsgory (име произношения от Ашкенази Yitzhar, Num 03:27.) или понякога, образувана от български потомствен затваряне - Hetsreynin / Hatsrevin (от името Есроновата, числа 26:. 6) .. и т.н. Всички тези семейства, а именно фантазия и не бащиното, тъй като не формира от лични имената на първите носители или бащите им; Освен това, някои от тези имена, библейски герои обикновено не се използват като лични имена на евреите в вековете на XVIII-XIX.
имена за асоцииране с библейски образи могат да бъдат по-малко ясни. По този начин, на редица еврейски фамилии, образувани от имената на така наречените "седемте вида" (инж.), Земята на Израел, изброени в книгата Второзаконие. "Защото Господ, твоят Бог те завежда в добра земя, в земя на (къде) потоци от вода, извори и езера от долини и хълмове, земя на (къде), пшеница, ечемик, лозя и смокини и нарове, в земята (където) на маслиново масло и мед "(Вт 8: 8. [5]) принадлежат към тази група Weitz семейства (" пшеница "в немски и идиш) Gersht (" ечемик "), Weinreb (д) ( "лоза"), Milgrom ( "нар") и няколко други.
С библейски образи и свързани с него имена част образувани от цветни имена (не растения и бои). Асоциацията в този случай е описанието на гръдния кош Първосвещеник в Изход (виж Iskh.28 :. 13-29 и 39 :. 13-30). библейско описание лигавник бе украсена с дванадесет различни скъпоценни камъни символизира 12 племена на Израел. Подходящи камъни, както и цвета на камъните в еврейската традиция стана възприема като символ на тези племена. По този начин, червеният цвят е символ от племето на Рувим (Рувим), зелен - племето на Симеон (Shim'ona), бяло - племето на Завулон. Черно - племето на Йосиф. .. и т.н. С тази символика е свързана (от страна на превозвача) произхода на такива имена като Рот ( "червен"), Вайс ( "бели"), Хелър ( "жълт" - в случаите, когато в идиш в имената на първоначалния звукът е експлозивна като severnobolgarsky "р" вместо проходна като украински и yuzhnobolgarsky "г") и някои други. Имайте предвид, че в друга част на медиите, тези имена имат различен произход - или да отразяват особеностите на външния вид на първия превозвач (като цвят на косата или цвят на кожата), или са били рандомизирани на длъжностни лица от Австро-Унгария и германски държави в края на XVIII - началото на XIX векове, без да който и да е връзка с библейската образност.
Nontrivial произход на тези декоративни еврейски фамилии като Цар (в Германия и Австро-Унгария - Кайзер, König), принц и други като тях. Тези имена са свързани с факта, че те са първите медиите играе съответните роли в традиционните народни изпълнения (така наречените Purimshpil (инж.)) На празника Пурим. и имената на тези роли се превърнаха в прякори "изпълнители", а след това в наследствени семейства [6].
Blackberry-Енциклопедия
Свързани статии