Ето някои сватбени обичаи, ритуали и знаци, какво са съществували и най-вероятно ще бъде дълго време, за да надделее между народите на Дагестан.

Почти всички народи на първото посещение на представители на роднините на булката, в повечето случаи, започнати разговор със следните думи. Мир на вашия дом, нека Всевишния. тези родители добри отзиви; за вас, както и че на посрещането роднини като вас. На този срещат Амин.

Dagestani обичаи.

По-рано най-богатата булката е този, който донесе много бронзови съдове. И в селата Zubutli Inha и едно момиче, в които не е имало бронзови съдове, като цяло не се оженят.
В село Harbuk булка се срещна в къщата на младоженеца до заключението zlorovogo бик маркирани. След това на булката се заливат с брашно и стаята седеше на чувал с брашно.

Според Agul обичай сватовник е необходимо да измъчвате с тези двойки, в които прагът не е износен. Първият етап на сватбата се смята за конспирация maslita. Зад него последва примера на Ishan! Ikub

То е взето с цел да се devush-kipodruzh-отивам за няколко дни преди сватбата в планината, за да се съберат меката трева, за да се запълни си матрак в дома на булката. В burkahantsev младоженка по времето, когато му DUT, младоженеца е длъжен да плаче на висок глас по целия път до п чешат деца в стаята.

По пътя от село Rugelda съветската зона в селото има една висока планина Somodu Vah1iraya [rab1bak1 (на практика означава мястото, където булката скочи.

Жена от село Fashion насилствено омъжена за един човек на Rugeldy. Не правно сълзи, няма нищо, че е работил от родителите си. Тогава тя решава да вземе това отчаян ход)

В село úrad майка При първото ви посещение на къщата на сватовство булката претекст взех девет и пай от извара и чай с мед. Майка Бели булката не е взела донесе, това означаваше, изоставянето, костюмът не се е случило.

В старите дни в село Tlyadal Tsuntin област вдовица zakrvg 1 Уали в дома на старейшините на селото, като я нарича на всеки човек (женен или не женен) от селото и предложил да се омъжи за него. И изведнъж | че не е съгласен, тогава името на Аллах, той длъжен да се ожени за нея.

! В чи на селото Vanasha-ма според обичая роднините zhenila площада и печени огромно чудо дължи на неговите роднини; Булката. В пъти по-голяма тя достига диаметър от два metrov.-U urahintsev в чудо поставя седем "овнешко irudinok. В "Vanasha-Махи преди пристигането на младоженеца на булката в повечето случаи е по-рано от .komnaty врата. По времето, когато булката влиза в него, три пъти той я удари по гърба, като знак на властта му над нея от сега нататък.

село Tando. Fierce (има шариата да спазват една дама. Ако една жена има дете от човек, който не е участвал с него в шериата (брак, настани я на магаре назад и подкара през селото, така че върху нея "се подиграваха и я обидил.
Болка дама не иска да живее със съпруга си, я в затвора в отделна стая, за да pakayanyya.

село Megva. По времето, когато булката е доведен до дома на младоженеца на главата й се поръсва брашно, сода, както и техните съседи shuhtintsy поръсена пшеница.

Според gapshiminskomu обичай на третия ден сватба беше организирана булка танц. Всички присъстващи мъже се опитаха да танцува с булката. В края на танца на булката започна класически танц колективно от единадесет дами и единадесет мъже. Фигура танц контур vodyaschiepozhilye дами и мъже. Този древен танц вече извършва на сватби.

В megvintsev сватба е продължила три дни, независимо от финансовото състояние. За бедните е скъпо. В края на тази сватба в '23 двойката почти глад, за да изплати дълговете си.

Tsudahar. При издаването на брака изисква задължително съгласието на момичето, а това съгласие трябва да е било да чуя двама представители: един от родителите на момичето и нейните родители drugoyot младоженец. Но момичето не се противопостави, а освен това в случай на вътрешно несъгласие.
. Ако една жена отказва да се омъжи за човек на име родителите й са принудени да се съгласят.
В други села се осъществява чрез доверен техните родители. В такива случаи, една жена е силно, така че всичко може да е чут да казва: Омъжи се съгласи да сключи Kebin с правене на нещо, което адвокат.

В повечето случаи, в старите дни в .yunosha планините имаха възможност да наблюдават Жена, в момент, когато тя отиде до реката, за да донесе вода, или в други случаи, излезе от къщата. Ако харесва, той е в състояние да даде това на приятеля си, а той подаде майки.

Един оцелял Tabtuk село (той е бил над 80-годишна възраст) припомни какво е женен: Бях поканен дом на сватбения ден и имаше; че аз се ожени. По това време, когато се прибрах у дома, сватба беше в разгара си. Вечерта, в момент, когато дамите започнали да се разпръсне на сгради, както и гледах, които си стоят в къщи, който е годеницата ми. И накрая, в ъгъла на стаята остана сам, увито в кърпа. Това е жена ми.
В Shuhty село жена, с младоженеца, имах възможността да се омъжи за друг, ако някой хвърля камъче в нея или да кажа добро утро.

Сватбени обичаи в селата на Дагестан

Според burkihanskomu обичай сгоден, по времето, когато пътуват или ще бъдещия жених, задължени по целия път до хлипа силно.
Myurega. На път за вкъщи от булката в дома на младоженеца с булката на покривите на къщите sipyat брашно. Това е една стара традиция, означава, че той трябва да бъде в това, че няма нужда. Придружаващи не влиза в къщата и търсенето от страна на родителите им на бик ухо младоженец култури или (крави и да доведе до булката. Този звяр става собственост на младоженците. Тогава исках да легна под краката на килима или килима. След това на булката бе дадена една супена лъжица мед, така че животът й ще бъде същият сладко.!
* * *
В Erpel преди сватбата на младия човек трябва да избягва роднини момичета и nevestaizbegat роднините на младоженеца. Те не трябва да се появява на обществени места.
Ако изобретателен млад мъж, той видя момичето случайно от своите съседи, но без да се провалят в присъствието на един приятел.

Ви харесва:

• Аксесоари за сватбата със собствените си ръце