Ето някои сватбени обичаи, ритуали и суеверия, които са съществували, и вероятно ще за дълго време е съществувало между народите на Дагестан.

Почти всички народи на първото посещение на представители на семействата на булката обикновено започват разговор със следните думи. "Мир в дома ви, не дай Боже." такива родители добри отзиви; за вас, и гостоприемно роднини, като вас. " Той отговори: "Амин".

Dagestani обичаи.

По-рано най-богатата булката е този, който носи със себе си голямо количество медни съдове. И в селата Zubutli Inha и едно момиче, в които не е имало медни съдове, никога не женен.
В село Harbuk булка се срещна в къщата на младоженеца до заключението zlorovogo бик маркирани. След това на булката се заливат с брашно и стаята седеше на чувал с брашно.

Според Agul обичай сватовник не измъчва с тези двойки, в които прагът не е износен. Първият етап на сватбата се смята за конспирация maslita ". Зад него последва примера "<Ишан к!икуб»

Предполага се, че в продължение на няколко дни devush-kipodruzh-отиде на сватба в планините, за да се съберат меката трева за запълване нея матрак в дома на булката. В burkahantsev булка когато я младоженеца да FLS, трябва докрай да плаче на висок глас, докато н чешат деца в стаята.

По пътя от село Rugelda съветската зона в селото има голяма скала Somodu "Vah1iraya [rab1bak1" - (буквално означава "мястото, където булката скочи."

Жена от село Fashion насилствено омъжена за един човек на Rugeldy. Не сълзи правно основание, нищо не се е засегнати родители. Тогава тя решава да се възползвам от тази отчаяна стъпка)

В село úrad майка При първото ви посещение дома на булката за сватовство той взе девет и пай от извара и чай с мед. Майка Бели булката не е взела донесе, това означаваше, изоставянето, костюмът не се състоя.

В старите дни в село Tlyadal Tsuntin област вдовица zakrvg 1 Уали в дома на старейшините на селото, като я нарича на всеки човек (женен или не женен) от селото и предложил да се омъжи за него. И ако | че не е съгласен, тогава името на Аллах, той длъжен да се ожени за нея.

! В чи на селото Vanasha-ма според обичая роднините zhenila площада и печени голямо чудо дължи на неговите роднини; Булката. Понякога си размер достига диаметър от два metrov.-U urahintsev в чудо поставя седем "овнешко irudinok. В "Vanasha-Махи преди пристигането на младоженеца на булката е обикновено по-рано от .komnaty врата. Когато булката влезе с нея, три пъти той я удари по гърба, като знак на властта му над нея от сега нататък.

село Tando. Жестоко (да има закон Шериат срещу жените. Ако една жена има дете от човек, който не е участвал с него в Шариата (бракът й седнал на магаре назад и подкара през селото, така че върху нея "се подиграваха и я обидил.
Болка жена не иска да живее със съпруга си, я в затвора в отделна стая, за да pakayanyya.

село Megva. Когато булката доведени до дома на младоженеца на главата й се поръсва брашно, сода, както и техните съседи shuhtintsy поръсена пшеница.

Според gapshiminskomu обичай на третия ден от сватбата била уредена булка танц. Всички присъстващи мъже се опитаха да танцува с булката. След булката започва да танцува народни танци колективно от единадесет жени и единадесет мъже. Фигура танц очертае водещите-стара жена и един мъж. Този древен танц вече извършва на сватби.

В megvintsev сватба е продължила три дни, независимо от финансовото състояние. За бедните е скъпо. След сватбата младоженците 2-3 години почти глад, за да изплати дълговете си.

Tsudahar. При издаването на брака изисква задължително съгласието на момичето, а това съгласие трябва да е било да чуя двама представители, по един от родителите на момичето, а другият е от родителите на младоженеца. Но момичето не се противопостави, дори и в случай на вътрешно несъгласие.
Ако тя отказала да се омъжи за човек на име родителите й са принудени да се съгласят.
В други села се осъществява чрез доверен родител. В такива случаи, момичето беше силно за всички да чуят, да речем, "Омъжи се съгласи да сключи Kebin с правене на нещо, което адвокат.

Като правило, в старите дни в планините .paren могат да видят на момичето, докато тя отиде до реката, за да донесе вода, или в други случаи, излезе от къщата. Ако ви харесва, той би могъл да има за това с приятеля си, а той подаде майки.

Един оцелял Tabtuk село (той е бил над 80-годишна възраст) припомни някои жени за: "Бях поканен дома на сватбения ден и имаше; че аз се ожени. Когато се прибрах, сватба беше в разгара си. Вечерта, когато жените са започнали да се прибера вкъщи и гледах, които си стоят в къщи, който е годеницата ми. И накрая, в ъгъла на стаята остана сам, увито в кърпа. Това е жена ми. "
В село Shuhty момиче като младоженец да се омъжи за друг, ако той хвърля камъче в нея или да каже: "Добро утро".

Сватбени обичаи в селата на Дагестан

Според burkihanskomu обичай сгодени, когато пътуват или ще бъдещия жених трябва да е по целия път до хлипа силно.
Myurega. На път за вкъщи от булката в дома на младоженеца с булката на покривите на къщите sipyat брашно. Това е една стара традиция, означава, че той не е имал тази нужда. Съпътстващи не влиза в къщата и да поиска, че родителите на младоженеца, за да отрежете ухото биволско или (крави и водят до булката. Този звяр става собственост на младоженците. След това е била длъжна да положи под краката на килима или килима. След това на булката бе дадена една супена лъжица мед, че животът й ще бъде толкова сладък .!
* * *
В Erpel преди сватбата човек на трябва да избягват роднините на едно момиче и роднините на булката-младоженеца избегнати. Те не трябва да се появи на публично място.
Ако човек е умен, а след това се запознах с момичето случайно от своите съседи, но винаги в присъствието на един приятел.