Има български дух,
Има миризми.
Рус "миризма" приказки и легенди, стари песни и епоси.
Първият епоса се появи по времето на Киевска Рус, когато правилата на княз Владимир червеното слънце, а имуществото на границите на защитените славни герои Иля Муромец, Никитич, Альоша Попович.
Кой написа епоса? Май самите воини, които са видели кървавата свада и опитни вкуса на победата и поражението? Епос в древни времена са били изпети мелодия, арфа, на банкети, в Принц Gridnitsa (т.нар зала за банкети, великолепен горната стая), в свободното си време, преди новите битки за повишаване на морала на другарите си. В кръг премина Bratina - голяма дървена купа, в която имаше питие за всички бойци.
Думата "епос" произлиза от думата "печалба". Как може да не вярвам, че всички събития наистина се е случило по този начин, а не по друг начин! Нашите предци е трябвало да бъдат бдителни и да се отрази нападения степ - ето защо героичната тема е от основно значение за епични истории. Потвърждение на това може да се намери в хрониките. Някои са намерили името на Александър Попович от Ростов, който е бил убит в битката при река Kalka в 1223. Epic герой Альоша Попович също е роден в Ростов, а Alesha име в древни времена е умалително на името Александър.
То се знае за един воин на име Chobotok роден в Муром, които наистина не можех да ходя, защото на операция на гръбначния стълб, след тежки рани в битка, той "ръка-намерила изобилие от украсата на храмовете" и станал монах, като новото име - Илия. През 17-ти век, на Руската православна църква го канонизира за светец с името на св. Илия на Муром, мощите му се пазят в Киев-Pechersk лавра.
Трима герои живели в различни времена, и биха могли да се срещнат само на снимката Васнецов, завършени след години на работа през 1898 година: ако Иля Муромец е начина, по който е изобразен от художника, а след това Dobrynya е трябвало да бъде един стар човек, и Альоша Попович - момче.
Когато Русия стана известен като мускусни, все още пеят епоси на земята Киев, както и неговите защитници, но приказки на Москва се е запазила, като че създателите на тези песни ще кажат: "Вижте, това, което славни герои бяха в Светия Русия! Да, това наистина е вече и те няма да намерите! "
И те се разпростряха по цялата битка Куликов, Александър Peresvet и Oslyabya и Ордата победен, показващ пример за смелост и сила на духа: може да победи врага и да победят себе си, не е далеч денят, когато освободи Русия от игото на мразените.
Как ще пеят Гуслар-бучене славни герои бъдат отнети и ще паднат друг сложен една дума! Без тях е невъзможно да си представим всеки герой оръжие, нито коня си Каур (джинджифил), но Greyhound (тогава вероятно да бърза), така ревностен (топла, страстна). Героична кон може да спечели търга и казва "burushka", а дори и проклина "вълк SYT" (кон - храната на вълци).
Каква трябва да бъде в порядъка от героя? Вярно е, костюм! Под седлото Knight поставя потник (филц), по пощата и въвеждане Shelom (каска) отнема chervlony (червен) щит дамаска (от шарени стомана) меч, боздуган (тежка палка с удебелени край), колчан - чанта стрели. все още могат да се възползват от и копие - копие, така че има накрайник с две остриета желязо. Колкото по-познато име - "неприятности." Така добре познатия израз "белята гледам."
През 19-ти век от известния колекционер на приказки е Павел Rybnikov. Той е бил заточен на север под полицейско наблюдение. От селяни Olonets област, което беше чул много приказки и легенди, записани над двеста текстове и публикувани в Москва колекция от древни епоси.
Ето как впечатленията си от пеене епоси Rybnikov:
". Чувал съм, и духовни песни и стихотворения, а това мелодия не се чува. Vibrant, съчетани и забавно, понякога става по-бързо, а след това спря и се мрънка им напомняше нещо вековни, забравени от нашето поколение. Чрез дрямка, аз считам, че трите стъпки в няколко селяни седят до мен, и пее посивял старец с рунтава брада, с бяло, бързи очи и добродушен израз на лицето му. Той се обърна към един съсед, а след това друг и пее песента си, търсенето през понякога е усмивка. Завършен певица и започна друга песен, а след това аз да разбера какво е пял епос за Садко търговеца, богатите гости. "
Freestyle Новгород република никога не е известен крепостничеството. Търговците се събраха отряди за развитието на земя, войниците бяха на реките и езерата на езичета (големи речни кораби) и ето защо наричат саморазправа ushkuynikov.
Pomors риба на риба и морски бозайници. Отидохме да ловят риба далеч и дълго. Какво да се прави по време на дългите зимни вечери, в допълнение към плетене мрежи и ремонт на съоръжения? Ето и аз спасени разказвач, който пееше песни за стари времена, за славните дела на българските герои. Добър разказвач привлечени от фермата до кооперацията.
На север, епоси са оцелели по-дълго, отколкото навсякъде другаде, те са били наричани "стара". Сред прости селяни са истинските експерти в своята област - "starinschiki". Всеки разказвач казва величавото по свой собствен начин, минавайки от уста на уста истории за перчене смели защитници на руската земя.
Епос винаги се интересуват от българските писатели. Лермонтов, имитирайки древната сричка, съставен на "Песен за цар Иван Vasilyevich, млад гвардейците и бандитски Merchant Калашников", Алексей Толстой изместен към поетичен настроението епични истории, познати, като им се даде литературен герой.
Читателите познати предмети в лечението на българския епос писател-фолклорист Ирина Karnaukhova. На книгата "Българските герои" е издаден на обществеността от издателска къща "Детска литература" през 1974 г. и препечатана няколко пъти.
В началото на 80-те години на списание на децата ХХ век "Murzilka" Направих опит да се върне на младите читатели да четат епоси: няколко стаи са отпечатани епоси, който каза Александров.
Сега книжарниците рафтове можете да намерите книга с приказки от издателство "Eksmo", който гласи, идеята, че "нищо особено героичен в българските герои не", а последната глава обяснява как завършиха живота си: "Не бой се герои ... хвърлиха избяга от врага ... "и всеки замръзна.
И с Курган журналист Дмитрий Белоусов е нещо като това: назад в епохата на перестройката му неприятни удари един от най-самоуверени гостите Галерия Третяков, който твърди, че картината "Heroes" Васнецов пише неправилно от историческа гледна точка.
"Това, което аз съм на някои герои в картината, написана преди много време?" - помисли си разочарован писател, връщайки се от пътуване у дома. Но "познавач на миналото" боли докосна някаква струна в сърцето ми, аз исках да се защити отдавна изчезна от земята на Русия е била те самите вече не може да се застъпи за себе си, но аз-мога, трябва, защото аз съм част от тях. ".
Прочетете есе писател DA Белоусов, в който той защитава позицията си, като предлага противника си много много справедливи аргументи и интересни примери.
Белоусов
Боядисване Васнецов "Bogatyr" Знаех, че е добър мой стар приятел. Разбира се, аз винаги е вярвал, че тя показва епични герои и, със сигурност, художникът не следва напълно историческите изследвания, но вече беше твърде rezanuli наизуст думите на самодоволното лице. Той стоеше на снимката, обяснявайки, с чувство за превъзходство:
- От военно-исторически позиции повече тук изобразен неправилно. Кони. Да в такъв тежък режим освен овърклок? И това е ускорението да реши изхода от кон дуел. И оръжието не беше като този: копието не излиза - тежък и кратък, само с ходене мечка. Шийлдс са герои кръг, докато българските войници, винаги са били бадем. Поклон малък, независимо дали е далеч от тази фотосесия? С една дума - всичко е приказка!
Само един професор по история!
- И вие погледнете Никитич - излъчва on.- меч - и той е изобразен грешно! Славяните направя след това мечовете не са били в състояние, в Русия те са били Норман производство на с плосък връх, а не с метални образци - Земи - като на картинката.
Ако преди да успея да вярвам повече ценител. Дали славяните не са били в състояние сами да изкове меча, той наистина зависи от норманите?
Най-досадно нещо е, че аз не знам как да се твърди, че самоуверен човек. Въпреки, че изглежда - за мен, че някои герои в картината, написани преди много време? Но боли, боли и боли ценителите някои струна в душата, наистина исках да защитя пред него с моя отдавна отминали предци земя, високо, светло-кестенява коса Rusich. Беше те самите вече не може да се застъпи за себе си, но мога да имам нещо, което трябва да се, защото аз съм част от тях, въпреки че аз живея в голям град и никога не отлетя за перце тревни степи на боен кон.
Почти отчаяна, аз все пак са решили да догледа от материала на ръцете, е показано на снимката. И това, което ще бъде в състояние да се намери нещо? Започнах да се поклонят на Альоша Попович. Книгата е две фигури: на лъка "проста" - един стик със стегната тетива (като аз като дете правеше) и лука "комплекс". Но това е едно и също лука, който е изобразен на картинката! В книгата се казва, че тези лъкове са кратки, а те изстреля далеч, тъй като те са направени от дърво, рог плочи, върху тетивата бяха животно сухожилие. Да, грешен "експерт" от Третяковската галерия!
Бавно, открих една глава на копията. Оказа се, коне професия никога не хвърлят копията не, за това пехота съществувала Сулица - специални къси върхове. Васнецов правилно описва копие Иля Муромец тежък и кратък. Дори и в тези на пръв поглед малки неща като бакшиш, художникът не е сбъркал. Рисуван плосък нож, със слаб ръб. За копие с такива съвети в книгата каза, че са се появили на север, според класификацията най-близо до Rohatyn, те биха могли да пробие най-силната броня. Всичко клони отново клони Иля нещо без основание - Муром, роден близо до град Муром, която е на север от Русия.
Представям си как се наведе копие прелетя на героя враг. на удара, като е известно, че решаването на скоростта и масата. Нека коне герои мерят с коне на врага ускорят - вземе теглото. А какво да кажем за преследването трябва да разберете. Кратко търсене в книгите. А, ето това се казва: славяни не са много любители на конни битки и преследвания, предпочитат да се бият пеша. И въпреки че в XII век да преследват дори разпределени специални звена, по-голямата част от войските остана на мястото си: тя е смятало, който стоеше на бойното поле, за победител. Нашите същите Богатири често, че е невъзможно да преследва врага - те са били на смяна на границата.
Ние трябва да се търси в по-епична! Изведнъж там нещо интересно. Отвори ги и почти веднага късмет - попаднах на една фраза, че Ростов druzhinnik Александър Попович, който става прототип на герой епична-герой Альоша Попович, за смелост и храброст в отблъскване на нападение Polovtsian получи гривна награда - златен обръч за носене около врата. Тогава извлича възпроизводството, погребан на масата под купища книги. Задъхано да надникне - там! Една малка златна лента около врата Попович. Да, ето го, един от първите медали на Русия - на врата-пръстен. Нищо чудно, Васнецов е работил по "героите" на 20 години. Дори и една малка част падна върху снимката! Ако се учим от усърден труд на художника. И този човек би могъл да направи голяма грешка с нож? Едва ли.
Отворих най-тежките томове и веднага разбирам, че за да се отговори на всички въпроси, които трябва да знаете, възрастта, която художникът е показано на картината. В крайна сметка, на оръжието се е променило с течение на времето. Така че - какво е това време, това, което ти век?
Според епосите, герои бяха първенци на Х век и дори в XIII. По кое време художникът е имал предвид? На гърдите Dobryni кръст, това означава, че случай настъпва след кръщението на Рус, т. Е., След X век. На коня си хамут виси полумесеци. Тя разваля на война: тогава той бил обичаят да се премахне оръжия от побеждава врага. Но ако врагът е татарски, това XIII век. Остава да разгледаме бронята. Може би само Иля Муромец те съответстват на XI век, другарите му броня по-късно. Така в началото на картината на XIII век.
Отворете страницата се позовава на дъските. Наистина, българинът имаше форма на бадем щитове, а на снимката всички кръгли герои.
Това е погрешно Васнецов? Ние трябва да мислим. Защо е необходимо това форма на щита? Warriors поставят щитове на земята острието - получават един вид стена, настръхнали копия. Но това е добре за пехотата и за ездач? За ездача, разбира се, щит кръгла форма по-добре, като щит е също толкова лесно да се представи при приближаване на врага и се хвърли зад себе си в кампанията. Ние трябва да се провери. Набързо разлиства книгата. Да, ездачите трябваше бадемови щитове рядко. В по-късните векове, щита е винаги кръгла, като на снимката. Стойте, и това е нещо познато светна пред очите ми. Аз прочетох една страница на кавалерията и в края на фразата: "Археолозите са показали, че повечето от" Норман "меча не се прави в скандинавските страни и в Западна Европа, и в допълнение, са намерили мечове, ковачи, направени славянски". Да, славяни прави мечове за себе си! живопис Васнецов меч ковач ковачницата Слав.
Е, това е всичко. Взех един последен поглед към картината. Заплашително три герои, охраняващи останалата част на Русия от номадите. Така че те са били.
И човекът от Третяковската галерия, аз все още благодарен.
литература
1. Александров За епоси / Murzilka. - 1982 г. - №1. - S.22-26.
2. Belousov D. герои / огън. - 1985 г. - №12. - S. 32-33.
3. български Богатири (Bylina). В преразказа на деца IV Karnaukhova. - Л. детска литература 1974.
Свързани статии