Проблемът на стойностите не е нещо ново в областта на философията. В един или друг начин беше разследвано на различни етапи от развитието на философията и социологията. В същото време, много философски теорията на ценности - Аксиология (от гръцки Аксиос! -. Стойност) като наука - се появи сравнително скоро, през втората половина на 1 век, и съвременната теория за ценности започва да се формира само в 60-те години на ХХ век.
Интересът към имота от съвременните учени с неотслабваща сила и днес, свидетелство за неговата важност и значение.
Стойности byvayutdvuh вида: материалното стойност и субективна стойност.
По обективни стойности включват:
1. Природен доброто и злото, затворени в природни ресурси и природни бедствия.
2. Стойността на продуктите на труда (защото всеки елемент, произведен от човек, си има цена).
4. прогресивно и реакционер значението на историческите събития.
5. културното наследство от миналото, в качеството на отделните елементи.
6. морално доброто и злото, затворниците в действията на хората.
7. естетически характеристики на природни и социални обекти и произведения на изкуството.
Чрез subektnosti стойности включват:
- социални нагласи, императиви (универсални свързващи морални закони) и забрани, изразени под формата на нормативни твърдения (и следователно субективна стойност) на дружеството за добро и зло, красота и грозота, идеали, норми, принципи на действие.
Стойност - е положително значението на събитията в системата за социално-исторически човешката дейност.
фокус на процеса върху стойността, свързана с оценката. Резултат се състои от:
· Сравнение акт (това всъщност е за оценка);
· Препоръки към избора, който е признат за стойността.
Стойността не е просто необходимост, тя е като огледало, отразява същността на човека. Един - да покори върха, а другата - да си купи кола. Стойност - има начин на изразяване на човешката свобода, която се проявява чрез конкретни обекти.
Моля, имайте предвид, че ориентацията стойност - е израз на вътрешния свят на личността, е най-важният компонент на личността структура, представляваща вътрешното ядро на съзнанието, около който мисли и чувства.
Класификация стойности. По-високи стойности.
Всяка класификация включва намиране на основа, чрез която логическата операция на концепцията за разделяне (концепция обем в нашия случай са стойностите).
Както и в етикетирането дивизия бази избрани функции, които са от значение за обектите на данни.
Често проблемът на ценности се разбира в най-общ вид, а след това в генералното класиране като стойности се застъпва истина, доброта и красота.
Има версия на стойностите за класифициране на три причини, а именно:
· Първа база - сфери на обществения живот;
· Втора базова - носители на ценности;
· Трети база - йерархията на ценностите.
Стойност йерархия се състои от три нива:
Първото ниво - на стойност от второстепенно значение за индивида и обществото (или по-ниска стойност), без които нормалното функциониране на човешкото общество и не е счупена.
На второ ниво - това са ценностите на ежедневието и ежедневна употреба. Тази група включва по-голямата част от двете материални и духовни ценности. Това е всичко, което е необходимо за правилното задоволяване на материалните и духовните потребности на човека, без които обществото не може да функционира и се развива.
Третото ниво - по-висока стойност. Те увенчан сложна и многопластова система от ценности и отразява основно връзката между хората и техните нужди
Някои от най-високите стойности в по-големи подробности.
1. Първият от най-високите стойности - това е стойността на живота (или живот като стойност).
Защо е живот се отнася до най-високите стойности?
На първо място. защото това е човешки живот, не може да има стойности. Това е единственият критерии и условия за съществуването на друга стойност. За живота на индивида действа като върховната ценност, като основа, а на върха на всички други ценности. В този смисъл на човешкия живот като ценен аспект се разглежда индивидуално.
На второ място, живота на човек принадлежи към най-високи стойности и повече, защото това е един вид отправна точка, от която произхожда формирането на отношения както между хората и отношението на обществото към човека. В този смисъл е важно да се живот не се определя от лицето, за себе си и за обществото.
2. Vtorayaiz по-високи стойности - това е страхотно. Здраве - физическо, абсолютна и истинска стойност в живота, който се намира в един от най-горните нива на йерархията на ценностите. Степента на владение на здравето зависи от нивото на удовлетвореност на почти всички човешки нужди. Необходимостта здраве е универсална, тя е представено като отделен и на цялото общество.
3. Tretyaiz по-високи стойности - това е свобода. Свободата, по дефиниция - способността на човек да действа в съответствие с техните собствени интереси и цели, на базата на знанията на обективна необходимост.
По този начин, на ценностите имат важно място в живота на обществото и отделния човек, но не сами по себе си, но само когато системата се формира от определени ценностни ориентации при хората.
59. Основната философска концепция за развитие (диалектика и метафизика).
От процесите на движение и развитие са несъвместими, с множество различни модели, включително точките на стабилност и променливост на прекъсване и непрекъснатост на причинно-следствената връзка и случайността - има проблем възможност за описване това несъответствие. Това означава, че трябва да се разработят определени Обобщаване metakontseptsii може да обясни всички възможни модели и по отношение на движението и живота на цялото. Исторически погледнато, имаше две основни metakontseptsii в разбирането на движение и разработване - метафизика и диалектика.
Терминът "метафизика" е въведена в I век. Преди новата ера. д. Андроник от Родос. Систематизиране произведенията на Аристотел, тя се намира ", след като физика" (познания за същността на) тези, в които говори за първите всякакви неща, че са само по себе си, т.е. тези, които са "първата философия" - науката за първите причини, първата от духа и принципите. В момента нивото на развитие на философското познание може да бъде разделен на три основни значения на "метафизика".
1. Както е синоним на "философията" на идеята, че науката на универсалното, първият прототип на която беше доктрината на Аристотел за който се твърди по-високи, недостъпни за сетивата, но концептуално разбрана и неизменен основата на всичко, което съществува, е задължителна за всички науки.
2. Като специален философски науки - онтология, теория, че са като такава, независимо от неговия конкретен вид и отвличане на вниманието от проблемите на епистемологията и логиката.
3. Как някои философски начин на мислене (познание), за разлика от диалектически метод за своя антипод. Именно този аспект на понятието "метафизика" и повече ще бъдат обсъдени.
В своята метафизика последната стойност е по специален начин на разбиране на движението, когато, първо, абсолютизира една от двете страни на движение (движение или на почивка), и второ, движението се намалява до една от нейните форми (напр. Механичният светоглед Исак Нютон) , Такива възгледи и се противопоставят на диалектиката.
Диалектика (гръцки dialektice -. Продължавайте разговор, аргумент) - учението за най-общите закони на развитието на природата, обществото и знания, както и въз основа на това учение на универсален метод на мислене и действие. доктрина на универсална връзка (детерминизъм); трите най характеристика може да бъде изолиран от диалектиката на определения колектор учението на развитие в най-голяма и без едностранчивост на формата; учението за единството на противоположностите ( "ядрото" на диалектиката). Метафизика диалектика характеризира с това, че се вземат предвид ограниченията на човешките способности в познаването на противоречива свят и движението и развитието се отнася към него като специален противоречива процес, който съчетава моменти на стабилност и изменчивост, прекъсване и приемственост, единство и йерархична подчиненост, което отразява йерархията и целостта на света съществуване.
Разпределяне на обективни диалектика - развитието на реалния свят (природата и обществото) и субективни диалектика - е, на първо място, диалектически мислене (диалектика на понятията) - отражение на диалектическото движение (развитие) от реалния свят; на второ място - теорията за диалектика, т.е. учението за общите закони на развитие, тъй като движението на външния свят и на мисълта.
1. Законът за отрицание на отрицанието (диалектически синтез) - законът ни позволява да се разбере къде процеса на развитие се случва, каква е неговата насоченост. При разработването на всеки следващ етап е, от една страна отрицание на предходния етап (чрез отрицание на някои свойства и качества), а от друга - отрицание на това отрицание, като възпроизвежда в променена подлежи на нов етап в новите и някои свойства и ниво на качество, отрицание предварително подложени. Т.е. по какъвто и развитие (прогресивно или регресивно) на всяко ниво да бъдеш винаги диалектически съчетава моменти на разрушаване на старото, моментите на приемственост и формиране на новото. По този начин развитието придобива характера на разгръщащата се спирала.
3. Законът на борба и единство на противоположностите - законът ни позволява да разберем източника, поради което има някакъв процес на развитие. Във всеки обект винаги има противоположни свойства, на страните, на процесите, на борбата между които поражда нови процеси в съоръжението като цяло. Има различни видове разрешения противоречия победа на един от тях, отстраняване на както на качеството на обекта на трансформация, хармонично взаимодействие.
Свързани статии