Bylina - фолк епична песен, жанр, характерен за руската традиция. Основният сюжет на епоса е всяко героично събитие или забележителен епизод от руската история (откъдето идва и популярното име на епоса - "стари", "starinushka", което означава, че въпросното действие, се е появил в миналото). Терминът "епос" в научното използване е въведен през 40-те години на 19 век. народна I.P.Saharovym (1807-1863).
Средства за художествено изразяване.
В продължение на векове, ние сме разработили уникални техники, характерни за поетиката на епоса, както и начина на тяхното изпълнение. В древни времена, като се смята, че са играли заедно с разказвачи себе си на арфа, по-късно епоси пеят речитатив. За специални характерни bylinas чисто тоник Bylina ст (която се основава на броя на редовете, съизмерими напрежения от постигнатите и ритмично еднородност). Въпреки че разказвачите, използвани при изпълнението на приказки няколко мелодии, те са обогатени разнообразието от пеене интонация и тон на гласа се променя.
Подчерта тържествена стила на епоса, който разказва за събитията от героичната и често трагични, посочи необходимостта от продължително действие (ретардация). Това се прави с помощта на тази техника, тъй като повторение, и се повтарят не само отделни думи: ... ЕТА Spit, Spit. ... от далеч, далеч. прекрасни прекрасни (тавтологичен повторение), но също така изпомпва Синоними: ритъм-ratitsya. Дани-дълг. (Повторение sinomimicheskie), често единия край на линията е началото на друг: А те също може да дойде в святото Рус / На Светия Русия и дори под Киев ... ° С. честото трикратно повторение на цели епизоди, идващи от ефекта на усилване, както и някои много подробни описания. Характерно за епоса и наличието на "общи места", когато се описват подобни ситуации с помощта на някои бланкетни изрази по такъв начин (макар и изключително подробни) описва sedlanie кон: Гай отива Dobrynia широк двор, / Той юзда, седло вида кон, / налага, защото той uzditsu tesmyanuyu, / защото той налага на potnichki potnichki, / защото той налага на филца филца / по-veroh го sedelyshko Cherkassky. / А и трудно подпруги стегна, / A и подпруги sholku в чужбина, / И първият в чужбина sholku sholpanskogo, / катарами Glorious мед би Казански / Shpenechki с дамаска желязо сибирски, / не рисувам-бас, братя, храбър, / И за ukrepushki нещо е херкулесова. Под "общи места" са описание на празника (в по-голямата си част, на княз Владимир), празник, героичен пътуване до хрътки коня. устойчиви Такава формула народната разказвач могат да се комбинират по желание.
За език епоси са характерни хипербола, с която разказвачът подчертава чертите или външния вид на героите, достойни за специално внимание. Той определя съотношението на слушателя да епоса и друга рецепция - епитет (могъщ svyatobolgarsky, славен герой и мръсни, зли враг) и често се срещат устойчиви епитети (бушуват главата, кръвта горещо, скоклив крака, горчиви сълзи). Подобна роля се изпълнява и наставки всичко за герои, споменати в формите на умалително (шапка, малко главата, dumushka, Алексис, Vassenka Buslaevich, Dobrynyushka и т.н.), но отрицателните герои са били наричани Ugryumischem, Ignatischem, tsarischem Batuischem, Ugarischem гаден. Значително място е заето съзвучие (повторение на гласни) и алитерация (повторение на съгласни), организиране на допълнителни елементи на стиха.
Трябва да се отбележи, че някои художествени техники, използвани в епос, се определят от неговия предмет (като, героичен епос характеристика противоположност).
изглед разказвач никога не се отнася за миналото или бъдещето, но следва героят от събитие на събитие, въпреки че разстоянието между тях може да варира от няколко дни до няколко години.
епични истории.
Брой на епични истории, въпреки многото записани версии на една и съща епос, е много ограничен: там са около 100. Има епос, базирани сватовство или борбата на героя за жена си (SADC Майкъл Potyk Иван Godinovich Дунав Kozarin Найтингейл Budimirovich и ..... по-късно - Альоша Попович и Елена Petrovichna Wish Bludovich). борят чудовища (Dobrynia и змии Альоша Tugarin Idol Илия и Илия и славей разбойник ...); борбата срещу чужди нашественици, включително отражението на татарски нашествия (кавга с Владимир Иля Иля и Василий Калин Dobrynia и Kazemirovich ..), войната с литовците (Bylina за сблъсъка от литовците).
Открояват сатиричен епос или епична пародия (Duke Степанович. Мач с Churilov).
Основни епични герои.
Представители на руския "митологична школа" споделени истории на героите от "старши" и "младши" героите. Според тях, "старши" (Svyatogor, Дунав, Volh, Potyka) е олицетворение на природните сили, епоса за тях по определен начин изразява митологични вярвания, които са съществували в древен Русия. "Младите" герои (Иля Муромец, Альоша Попович, Dobrynya) - обикновените смъртни, герои на новата историческа епоха и следователно минимално надарен с митологични черти. Въпреки факта, че срещу такава класификация сериозни възражения впоследствие бяха представени, такова разделение все още се намира в научната литература.
Снимки на героите - национален стандарт на смелост, справедливост, патриотизъм, и сила (не за нищо, е един от първите български самолета, притежава изключителна товароносимост по това време, е кръстен на създателите на "Иля Муромец").
Тя се отнася до древна и популярна епична герой. много Неговото име сочи към връзка с природата. Той е велик и силен растеж, едва ли носи земята си. Това изображение е роден през dokievskuyu ера, но впоследствие претърпя промени. до нас са достигнали само две истории, свързани с първоначално Svyatogor (останалите се появиха късно и фрагментиран): историята на откриването Svyatogor торба Peremetnoe собственост, както е посочено в някои изпълнения, друг герой епична, Mikula Selyaninovich. Сума е толкова тежък, че героят не може да го вдигне, трудещите се и умира, знам - е "всичко земно бреме" в торбата са му работа. Втората история разказва за Svyatogora смърт, която отговаря на начина, по който ковчегът с надпис: "Кой е предназначен да лежи в ковчег, един в него, и лъжа", и реши да опитат късмета си. Едва ли Svjatogor падне, се капака на ковчега хайде и героят не може да я преместите. Преди смъртта си Svyatogor Иля Муромец предава властта си толкова древен герой преминава щафетата на преден план на новия герой на епоса.
Иля Муромец,
Без съмнение най-популярните герои приказките, могъщ воин. Epos знае си млад, той - един старец със сива брада. Странното е, че Иля Муромец се появи по-късно от младши колегите си епос Dobrynya Никитич и Альоша Попович. Родното му място - град Мур, с Karacharovo.
син селянин, Иля пациент "седна Сидни пещ 30 години и три години." След като в къщата дойде непознати ", просяци perekhozhie". Те изцели Иля, като героичен си сила. От сега нататък той - героят, който е предназначен да служи като град Киев и Владимир. По пътя към Киев Иля печели Найтингейл крадеца, го поставя в "Торок" и задвижване към съда на принца. Сред другите подвизи Иля си струва да споменем победата му над Idol, и обсадата на Киев забрана просия и помня името на Бога. Тук Иля действа като защитник на вярата.
Nonsmoothness сгънати отношенията му с княз Владимир. Селянин герой не отговаря подобаващо уважение в двора на принца, подаръци му байпас, не поставим на мястото на чест на празника. Непокорен герой затворени в мазе в продължение на седем години и е обречен на гладна смърт. Само атаката срещу града на татарите начело с цар Калин принуждава княз да помоли за помощ от Илия. Той събира воини и да влезе в сбиване. Победен враг бяга, като обеща никога да се върне в Русия.
Свързани статии