1. будизъм - религиозно и философско учение, Разпространение на текущо влезлия в Индия (след V век преди новата ера ...), Китай, Югоизточна Азия (след III век от новата ера, ...), както и в други региони.
Основателят на учението на Сидхарта Гаутама Буда се смята (Sid-hardha Шакямуни) (563 -. 483 пр.н.е. ..) Роден в принц-ТА на семейство в Северна Индия. Буда е бил труден живот-ТА път (наследник на трона, аскет отшелник, градински чай), а след това "видя светлина" (527 пр.н.е.. Д.) и се прехвърли своя духовен Дост zheniya хора.
Основната идея на будизма - "среден път" между двете крайности на живота ", по-забавно" (развлечение, леност, нито ле, физическото и моралното разложение) и "чрез аскетизъм"
(Усмиряване, лишения, страдания, физически и п-номинирана изтощение).
"Средният път" - по пътя на знанието, мъдрост, разумен ограничение-cheniya, съзерцание, просветление, самоусъвършенстване, ко-крайната цел на която е Нирвана - върховна милост.
2. Буда даде четири благородни (арийски) истината:
• смъртен живот е пълен с страдание;
• страдание има причини за това - алчност, слава, удоволствие, живот и др.;.
• страданието могат да бъдат премахнати;
• има начин да се освободи от страданието - отхвърлянето на земни желания, просветление, нирвана.
3. будистката философия предлага на всеки човек плана за лично самоусъвършенстване, която има за цел да Nirvana - The Great Освобождението.
Планът - нарича Осморен пътя - предварително dusmatrivaet следните принципи:
• правилна визия - разбиране на основите на будизма и техния начин на живот;
• право идея - животът на човека зависи от неговите мисли, промяна на мислите (с грешна отдясно, благородни) промени в живота;
• право реч - думи на човек, си реч акт на душата му, характер;
• правилното действие - да живеят в хармония със себе си и други хора, това не вреди на трети лица;
• правилен начин на живот - уважение към будистките заповеди Dei във всяко действие;
• дясното умения - тежката работа и усърдие;
• необходимото внимание - контрол на мисли, защото мисли генерира бъдещ живот;
• Право Концентрация - редовна медитация, изобразяване с множество нишки stvlyayuschie връзка с космоса.
4.K пет заповеди на будизма, забележителности включват следното:
• Не пийте упойващи и приспивателни вещества.
Старогръцки философия:
периодизация и основни характеристики
1.Drevnegrecheskoy нарича философия (преподаване, училище), разработена от гръцките философи, които са живели на територията на оратори на съвременна Гърция, както и в гръцкия град (тороид govo и занаятчийски градове-държави), Мала Азия, сред Землемория, Черно море и Крим, елинистическата gosu darstva Азия и Африка, в Римската империя. (Често, философията на древния Рим или директно се идентифицира с гръцки или се слива с него под заглавие-то "древната философия").
Древногръцки (древен) философия в нейното развитие е преминал през четири основни фази.
• демократично - VII - V век. Преди новата ера. д.
• класически (на Сократ) - средна точка V - IV век край. Преди новата ера. д.
• елинистическата - края на IV - II век. Преди новата ера. д.
• Роман - Аз инча Преди новата ера. д. - V век. п. д.
2.А предсократиците период дейността на така наречените "по е пресократическите" философи:
• ирландец училище - "Физика" (Thales, Анаксимандър Анак-Simena);
• Atomists (Democritean, Левкипа);
• Някои други философи.
Основният проблем, който се занимава с "предварителни Socratics": обяснение на явленията на природата, същността на космоса, света, търсенето на крайната началото на всички неща. обявяване на своите становища, като ги превръща в догма - метод за философстване.
Класически (на Сократ) период - разцвета drevnegre кал философия (което съвпадна с възхода на древния гръцкия полис).
На този етап включва:
• философски и образователни дейности на софистите;
• появата на "Сократ" училища;
Сократ философи (класически) период, също се опитват да обяснят същността на природата и космоса, но Sde Лали е по-дълбоко "пресократическите":
• платени по-малко внимание на търсенето на първите принципи;
• дава възможност за участие на богове и идеи за създаването на природата и космоса;
• изтъкнати идеалистичен версия за произхода на нещата
• започна спорът между материализма и идеализма;
• изрази интерес към проблема на човека, обществото и държавата;
• от декларативно-догматичен начин на философстване отиде в диалогичен-доказателствените;
• принос за развитието на логиката;
• проведено практическо философски и образователна активист-ност (софистите и Сократ).
За елинистическата епоха (периода на кризата политика и формирането на големите държави в Азия и Африка по време на управлението на гърците и водена от другари на Александър Велики и техните потомци) се характеризира с:
• разпространение на анти-социална философия на циниците;
• поява на стоици философии;
• дейности "Сократ" философски школи. Академията на Платон и Аристотел лицей учебната Cyrenaic (Кирена-ING) и др;
• философия на Епикур и др.
Отличителни черти на елинистическата философия:
• криза на древните морални и философски ценности;
• Намаляване на страха от боговете и други свръхестествени сили-E, уважението към тях;
• търсене на физическа и духовна подкрепа в себе си;
• стремеж за отричане на реалността;
• господство на материалистическата гледна точка на света (Епикур);
• признаване на върховната благо - щастие и удоволствие отделен
човешкото (физически - Киренайка, морално - Епикур).
Най-известните философи на римския период са както следва:
• Марк Аврелий (император на Рим през 161 - 180 година.);
• Тит Лукреций Кар;
Това е типично за философията на римския период:
• намеса на гръцката и римската философия-Phee (древногръцка философия, разработени в рамките на Рим
ТА на държавността и изпитва влиянието си, а древния римски философията нарасна на идеите и традициите на старогръцки);
• реалното сливане на древногръцкия и римски Фи losofy един - древна философия;
• влияние върху философията на древните традиции и идеи Philos-графия на покорените народи (изток, Северна Африка и др.);
• близостта на философията, философи и обществен ляне-Tutov (Сенека вдигна римския император Нерон, Марк Аврелий е бил самият император);
• малко внимание към проблемите на околната среда;
• повишено внимание към проблемите на човека, обществото и зелена sudarstva;
• цъфтящи естетика (философия, които са били предмет на човешкото мислене и поведение);
• разцвета на стоическата философия, адвокати ", които видяха най-висшето добро и смисъла на живота в най-много време оратор духовна личност, учене, абстиненция, Serenity (ATA-Ракс, т.е. хладнокръвие);
• преобладаване на идеализъм над материализма;
• по-често обяснение на явленията на волята света на боговете;
• повишено внимание към проблема за смъртта и задгробния живот;
• нарастващото влияние върху философията и идеите на християнството rannehri-stianskih ереси;
• постепенно сливане на антични и християнски философии, превръщането им в средновековна богословска философия.
3. Като цяло, старогръцки (антични) следва философията е зашеметяващо характеристики:
• материалната база на тази философия процъфтява процъфтяващи политики еко-номически (търговски и занаятчийски град-ните центрове);
• древногръцката философия е разведен от процеса на производство на Ма-тер и философи се превърна в SA-mostoyatelnuyu слой, не обременени от ръчен труд и претендира да се справят с духовно и политическо-дането дружеството;
• основната идея на гръцката философия е гайтанджийство motsentrizm (страх и поклонение на космоса, проява, от интерес най-вече към проблема с половинка-можно свят, като обясни явленията на света);
• в по-късните етапи - смесване cosmocentrism и anthropo-центризъм (който се основава на проблема на човека);
• признава съществуването на боговете;
• гръцки богове са част от природата и в близост до хората;
• Хората не се открояват от заобикалящия ни свят, че това е част от природата;
в предсократиците период - материалистичната, в класическия - има същия ефект при: Идеалист-агенция ( "линия на Платон") и материалистичен ( "линия Des mokrita"), и указанията на данни последователно доминото Роуън - • две тенденции в областта на философията са положени ellinistiche небе - материалистичен, в римската - идеалист.
Свързани статии