Фантастично WORLD Джон Колиър
"- Моля ви се, сър, - каза тя. - ти си един, да ми каже Къде съм?
- В ада, къде другаде! - каза той, смеейки се с цялото си сърце.
- О, това е щастие за вас! - възкликна тя. - А аз мислех, че е Буенос Айрес.
- Почти всички от тях мисля така - каза нашият герой - защото на този кораб ".
Древна мъдрост казва, че във всяка лудост има своя собствена логика. Там тя е била и по-горе в разговора. Защото в нашия просветен възраст и механизирано лодка Харон се превърна в огромен кораб, а разстоянието между Земята и ада като убедително демонстрира на читателя - значителна, Haronovy "пътник" е логично да се заключи, че пресича океана; и Буенос Айрес ги мачкат, защото за повечето от тях това е наистина равностоен prelstitelnomu Paradise - един вид синьо мечтата на Остап Бендер на Рио де Жанейро, където всички носят бели панталони: Да вървим вулгарен версия на щастие. И Роузи, по природа чуждо вулгарни идеали съвсем естествено доволни, че не се приземи в Буенос Айрес: ад за нея за предпочитане. Можете да видите, че всичко е взаимозависим и следва един от друг, тъй като съществува един луд фантастичен свят kolerovskogo разказ от свои собствени закони, а не по-малко строги от законите на реалния свят, въпреки че те често работят на принципа на огледалото - с обратен знак, като, да речем в историята "на половината път към ада", където над ескалатора към ада развява "naoborotnoe" табло "Остани грешната страна." И фантастични вселени Колиър романи често са не само разкрива и изразява реалност със своите абсурдни несъответствия, но същността е една и съща реалност, но се разглежда на фона на немислимото и изисква много по-различна оценка. Така че, по дяволите като две капки вода, подобни на сивия жилищен квартал на голям индустриален град (в този случай Лондон), от това, което е усвояването на четеца за ръка, за да представи до заключението, че предградие на нещо и да имат най-естественото Hell ( "The Devil, Джордж и Роузи").
Лекотата, с която съжителстват, пич, проникващи и идентифицирани реалност и фантасмагория, може би най-забележителната черта на творческата начина на английския писател Джон Хенри Нойс Колиър (1901- 1980), чиято литературна биография не е без парадоксално си природа на познатото, в който се отбелязва относително малък неговото наследство. Той е роден в семейство на интелектуалци, отидете на кръгчета високо общество, получава отлично образование у дома, започва да се отпечатва за лични или малки циркулационни публикации. За дълго време (20-30 години), под редакцията поетичен секцията "Край Tide" на списанието, който е разпространен главно в горния ешелон на хуманитарната интелигенция.
В известен смисъл, Колиър беше космополитна личност. Още преди войната, той заминава за Холивуд, където той е работил успешно като писател от средата на 30-те години (последната му сценарий се отнася до 60-м). През 1940 или 1941 той заминава за САЩ, след четвърт век след войната, той се мести във Франция, а след това се връща у дома, където е починал. До всички обективни данни, че по този начин бе за изискан кръг от "интелектуален" литературна. Независимо от това, на писателя "изберете", че не е.
Една от причините за популярността на истории Колиър, според мен, е, че в работата си се сля на английски и американски романи на училището. Condensed гротеска на По, "черен хумор" фантазии A. Beers, безизразно тон и nepredrekaemye скокове окончания, типични за О. Хенри, в Колиър наслагва върху типичен английски роман внимание на физическата среда на героите, морализаторски тенденция, умение комедия на нравите, често трансформира в сатира на нравите и парадоксално ", които свиреха на" всеки ден с обръщане на обичайните клишета, стереотипи и модели на поведение и мислене, че блестящо направи Оскар Уайлд или по-възрастни съвременната Колиър на Хъксли.
Героинята на малко роман на Мюриъл Спарк "умишлено забавяне" (1981) си спомня как като дете тя беше принудена да подобри краснописа умения, за да пренапише изречения като "Честност - най-добрата политика" и "Всичко е злато, което блести": "Трябва да признаем, че тези учения над което не се беше сетил за детството си безумие, но в която твърди къдриците украсени с главни букви, са били, за моя изненада, това е вярно. Те могат да бъдат лишени от величие на Десетте Божи заповеди, но те са по-близо до съществото на делото. "
Чрез верен наблюдение на Американската литературният критик Г. Х. Уотс, "Колиър истории само усилват у читателя усещане за дискретен морално и интелектуално благосъстояние." Естествено, ние добавяме, реакцията от страна на предпазливост на читателя, който, разбира се, никога няма да се случи, какво се случва с героите Колиър; те постоянно получите в беда, фиаско, и да унищожи другите и себе си убит заради тяхната непредпазливост, и по-лесно да се каже - глупости, отваряйки пътя за порок. Заместник да бъде винаги на Колиър е наказан (което, обаче, не винаги е придружено от триумфа на силата), за нарушаване на моралните истини и правила трябва задължително да плащат.
И пороци и грехове, и глупостта, както е описано в Колиър, доста древен произход, но още от зората на времето, когато за първи път са признати като такива, човечеството, да ги обогатява с нови форми са се променили особено в тях до точката. "Да не. убие "и остава" Не убивай "(разкази" Презастраховане "," Друга американска трагедия "," Нощем всички котки са черни "," рибар на мъжете "," лесни пари "," Ще се видим по Коледа ")," Не кради " ляв "не кради" ( "Вариации по тема", "творческо сътрудничество"): "не прелюбодействай" ляво "не прелюбодействай" ( "ездачът на сив кон", "добрата памет", "Канат достатъчно", "по дяволите не ярост. ") и забраната да завиждате на някой друг също е запазил първоначалния си смисъл недвусмислено (" Зелена мисъл "," Лесни пари "," Всичко е отменен "," Карти истини кажете "). Глупостта в истории Колиър представя всички от една и съща глупост и арогантност - арогантност, както и вулгарност, глупав любовта към себе си, триумфално невежество и т.н. Неговите герои буквално, уловени на собствените си пороци и собствените дефекти, опитвайки се да постигне просперитет, успех, .. богатство и други прескачането на морал - "рибар на мъжете", "Всичко е отменен", "Карти казват истината", "достатъчно Канат", "Презастраховане", "Спящата красавица", "Дъждовен събота" и много други романи.
Какво беше казал, и изобразени стабилните морални обертоновете - отличителния качеството на британската литературна традиция.
Що се отнася до силите на злото, той стои на Колиър в пълно съответствие с ролята, отредена му с фолклора и литературна традиция: враг на човешката раса, измамени и засрамен нечестив смъртен ( "На половината път към ада", "Кино гори", "Devil, Джордж и Роузи "," Когато падаща звезда "), тъй като хитър и красноречиво прелъстител mefistofelevskuyu крило (" правилното нещо "), като инструмент на по-висока справедливост и възмездие за заслуги (" измислени от г-н Velzi ").
Древните пороци, обаче, се появяват в историята на дрехи Колиър доста модерни - и в преносен смисъл и буквално: "Никога преди не е жълта жилетка не усвоили най-тайните мисли на Хенри; Никога преди въплътен, така че е ясно, както и днес, независимостта, статус в обществото, по-добър живот, способността да обичам "(" Всички анулирания "). Но obryazhennye марка, те са под перото Колиър не изглежда привлекателна, отколкото в библейски времена, а дори и по-грозна, защото тя е на земята. Свържете глупост, глупост, безсрамен и вяра в собствената си непогрешимост, известен под името на британския снобизъм, очевидно не гледа в сравнение с проби от гордостта на Стария завет, а не се обръща толкова много да праведният патоса на излагане на мнозина да се желанието да унищожи остър сатиричен писалка, с която Колиър се справя много добре ( "Каната достатъчно"). И в един от изключително малка в неговите разкази, с открита политическа тенденция става обект на сатира качество често сред колегите писател и състояща се от няколко параноична усилия, за да се обясни на машинациите на собствените си грешки и враждебни сили "ръката на Москва" ( "Без намесата на Голсуърти").
Придържайки се към истината, Collier показва древната греха на завист и похот трансформира - в духа на времето - в алчността за пари като цяло, както и за други - по-специално; тя се превръща в основата на неговия характер и действия на двигателя в такива истории като "лесни пари", "Презастраховане", "Друга американска трагедия", "Нощем всички котки са черни", "Всичко е отменен", "Спящата красавица", "Green мислене" "Карти казват истината", "Чудесата на натурализъм". Лица на алчност са много разнообразни, но читателят няма да намерите сред тях един единствен хубав; обаче, също толкова неприятно в Колиър и маски всички останали злини в тяхната "otsivilizovannom" версия.
Свързани статии