Продължавайки темата на спецификата на конфликтите, които възникват в семейства на вярващи, че е необходимо да се повдигне въпросът за влиянието на така наречените духовенството на положението на семействата, както и приоритетите на проблема избор за жени от по въпроса са послушание.
Религиозните хора са насочени към това, да имат духовен директор. Обикновено те стават свещеник, при които едно лице редовно изповядва. Жителите на градовете по-лесно - те имат право на избор: не е имало общ език с един свещеник, който министрите могат да опитат друг. Тези, които са енориаши на селските енории, трябва да се задоволи с тези, които Бог е изпратил игумените.
На добър духовен водач, но хлебарки в главите ни ще намерят нещо, което да ръкопляскат. Често, духовен водач, свещеник изповядва непреодолимо препятствие в чисто семейните дела на своите членове, и особено на енориашите. И в такива случаи от подобен "duhovnichestva" без печалба, но само голяма вреда. Разбира се, не всички свещеници и енориаши се държат, но също така и да се преструвам, че такива явления в нашите енории за дълго време не може да се намери - това би било твърде хитър.
Такъв свещеник може и умишлено търсят от енориашите неподчинение противоречие с мъжа си, и всичките кавги и скандали, като се започне от такава храна, тя ще бъде представен като мъченик за Христос, за вярата и истинското поклонение на Бога. Тези храни могат да попаднат върху плодородна почва: ако една жена иска да бъде жертва, мъченик, то е с дълбоко смирение и неприкрито удоволствие, разбира като "специална духовна радост" ще "носи на кръста." И ако семейството се разпада - добре, светът ще скърбят. И тогава също: "Бог е избавил от един човек, обладан от демони".
Една жена получава шанс да изпълни потенциала си. чувствам много популярен, желания - може би именно това желание и избутва част от пътя на "духовен овце." Свещеникът се khalyavnykh rabsilu, посветена на съвети за коса, които ще му осигурят и пеят в хора, и застанали прозорец свещ и ходене по обществени учреждения. Семейство, или това, което е останало от нея, жената обикновено резултати в пълен размер, по цял ден и нощ на разходите в храма ", служещи на Бога."
"Подчинение", свещеникът в такива случаи често е демонстративен, шокиращо характер. Свещеникът става разменна монета, противотежест, група за подкрепа в отношенията на съпруг и съпруга. Време след време в изповедалнята и "кореспонденции" жена хвърля свещеник подробности за живота си със съпруга си, в очакване на одобрение от свещениците и подкрепа в своята война с мъжа си: "Ами, защото аз съм прав, сър? Сигурен съм, нали? "
Но и в двата случая като храна - продукт на изкривено разбиране на Православието, християнството, семейни отношения. Ние няма да бродят дивите земи, ние имаме един прекрасен източник, към който трябва да се разчита в трудни случаи - Евангелието и послания. "Ръководителят на всеки мъж е Христос, главата на жената - на мъжа" (1 Кор 11: 3). Накратко, но ясно всички са поставени на места. Не са посредници между съпрузи, без духовенство, свещеници и старейшини. Само съпруг и съпруга, а над тях (не е между тях, а над тях) - Христос.
Господ - това е най-голямото обединяващата сила. Ако хората използват името на Господа в техен интерес, за да се сее раздор, да споделят, да вземеш съпрузите, тоест, без съмнение - тежко престъпление, за което тези, които го ангажират ще носи наказанието си. И никой свещеник, нито старец, не изповедник не разполага с правото да дръпне жената от семейството, за да я откъсне от съпруга и децата си и са принудени да служи в храма. Този вид услуга е често по-нататък служба на Бога, но всъщност в интерес на истината това служение на свещеника, който се стреми да се отърве от по този начин от неудобството от максимума. Свещеник - това не е Бог.
Важно е да се трезво прецени разумността на исканията за помощ и да се научат да откаже. Няма нищо лошо в това, че по някакъв начин свещеникът откаже, в противен случай няма да се откаже отново, няма да даде две, няма да даде трите, и че помощта е над и започва истинската работа на сутринта хора, в следобедните часове на репетициите през нощта на хор, а сред услугите, които е необходимо да имате време да донесе на майка им за баща в магазина, за баща на майка ми на лекар, да се разходите с по-малките деца за баща и да направи уроците с по-старите. Плах възражения, че неговото семейство без надзор, е възможно да се чуят традиционния отговорът: ". Но за това, че сте ми помага, така че Господ ще се погрижи за вашето семейство"
Веднъж се случи да бъде в подобна ситуация, само в огледало версия: енориаши поискаха Уредих си деца razvlekalki екскурзии, изложби, и на децата си ", енорията ще седят на баба". Бях се бореше да се вземе в ръце, за да културен отговор: "И даде на децата си, ще седят баба, а вие искате да направите в неделното училище." Това толкова малко баща съветваме да предложи да се откаже от човешка помощ и да наложи своето решение чисто светски проблеми в Господа.
В наше време, пастори се наричат свещеници служеха, но въпреки това, ние ги наричаме така, те не могат да ограничава правата на изповедници и по - дълг духовни чеда: за всяко абсолютно подчинение може да става въпрос. Дори и ако сте късметлия и имате един истински духовен баща, не можем да се подчиняват сляпо, без да се сравнява учението на Евангелието, който казва изповедника или друг духовник.
По същия начин, една жена не трябва да се запознае с неговото чисто семейни въпроси свещеник. В сферата на влияние на духовенството - духовен: как да се молите, колко пъти общение, обясни Писанията да възложи за изпълнение на команди. Но такива въпроси като продажбата на апартамент или не продава на място, за да отида и какво институция да действа, трябва да се решават само между съпруг и съпруга в семеен съвет. Това е чисто светски въпроси, които, както се казва, бяла врана.
Някои от тези въпроси са разрешени в съответствие със закона, в съответствие с професионалните умения на хората, на които ние се позоваваме, без никакво участие на духовенството. Например, че е безсмислено да се поиска от борда дали да даде част от наследството от родителите си на брат си, защото наследството ще бъде разделена в съответствие със закона, без значение какво казва изповедника. Безсмислено е да се поиска от свещеника да се пие, ако възложените хапчета - ако самият свещеник не е лекар, той може да се каже за тези хапчета?
Накрая искам да ви напомня, че никой няма право да ви лиши от свобода на избора. Чрез съветите на свещеничеството трябва да се третира като препоръки, а не като безспорен инструкция. Домакините са отговорни пред Бога за своите съпрузи и деца. Има друг избор - семейство или Бог - защото семейните хора от обслужването на техните съпрузи и деца, като по този начин служи на Бога.
Свързани статии