ПредишенСледващото

Думата "астрология" е много по-млад от думите на Библията, и, разбира се, там не е намерен. В Библията има линии за "небесни знаци". и е известно, че в каноничните книги на Стария и Новия Завет може да се намери, като че конфликтните линии на четене от небесните знамения. Този факт наистина не трябва да бъде изненадващо, тъй като всяко знание може да се използва както за добро и за зло. Можем ли да намерим в Библията, "ключова дума" за смисъла на небесни знамения?

Първото споменаване на осветителните тела, звезди и небесни знаци, които вече отговарят на първа страница на първата книга от Стария завет "Генезис" (стих 14), на четвъртия ден на сътворението:

"И Бог каза: Да има светлина в небесния простор, за да разделят деня от нощта, както и за знаци и за показване времената, дните и годините"

Ето, съвсем ясно го каза: "и за признаци". - което, разбира се, ние трябва да бъдем в състояние да разберат, за да дешифрира. По-късно в Стария завет, една и съща иврит думата "знак" се появява непрекъснато, а не непременно свързани с осветителни тела и звездите, но всеки път - с Божията воля, тъй като в по-горните думи на книгата Битие.

От само себе си се разбира, че думите "и знаците" не изискват суеверни поклонение на небесните тела да бъдат богове, тъй като тя е сред езичниците. Но ние не можем да се съгласим с тези тълкуватели на Библията, които тълкуват думите "и за признаци" точно като тази на Луната фаза, залеза и изгрева на различни звезди и комети даде полезни насоки на земеделски стопани, пастири, пътници и моряци. Защо така омаловажавам Божието слово, той намалява до една проста практика "зародиш" на човечеството - и Библията може да се обобщи като "инфантилен мироглед на древните".

По същия начин, Божиите думи към Аврам (глава XV, Genesis.) - ". Погледнете небето и изброй звездите, ако можеш ги изброи" - тълкува единствено като Божията воля "за целите на по-голяма яснота," Аврам покаже многообразието на бъдещето си потомство. Много по-трудно "опрости" следните редове от Книгата на Йов като каноничен (gl.38, st.31-33):

"Можеш ли да връзвам на Плеядите и да позволи на възли Kecil? Можете ли да донесе на съзвездията в своето време и Мечката с малките си? Смятате ли, че наредбите за небето, мога да инсталирам царуването си на земята?".

От дните на работа, никой не изглежда да не са обяснили това ясно астрологична предизвикателство Бога към човека, не е възможно да не забележите, че същността на астрологична отхвърлят Божиите жалби за работа. Иврит дума mazzarot на (съзвездие), според, а именно зодиакалните съзвездия, до дванадесетте знака на зодиака. "Hima", "Kecil", "Мечката с малките си" - древното име на съзвездията Плеяди, съответно, Орион и Голямата мечка. Общ тираж са от Бога, за да Йов, в отговор на жалбата му за съдбата му, е ясно: ". Устава на небето" съдбата на Йов е написано на небето, и няма какво да се оплакват, че е необходимо да се знае, Между другото, Плеядите (Плеяди) бяха познати като привеждане на всички видове необясними нещастия. така че се "върже Плеядите." възможни средства, за да издържат на всяко бедствие. Войнстващия Орион (Kecil), след което е на небесата за Плеядите, като че ли ги гони, така че "връзките на Kecil". Това може да означава да се освободим от нещастието. Възможно е също така, че съзвездията Плеяди и Орион бяха като астролози каже "водещи" в хороскопа на работа - така че това е неговата вяра и страдал Сатана към Бога. Вероятно, звездите на Голямата мечка са също така силно изразени в личния хороскоп на работа; някои от тях се смятат за свързани с религиозното ръководство, специална мисия на човек на земята.

Но от гледна точка на проблема се обсъжда най-важните са следните думи: "Знаете ли, че наредбите за небето, можеш ли неговото владичество върху земята?" Тук ние виждаме пряк призив на Бога към човека да се знае, изучава законите (устава) на небето, и тук е изразено целта на знание - придържане към тези божествени закони в света. Ние трябва честно да признаем, че единственият начин, като се вземат предвид на първата страница на Genesis (небесни знаци) може да разбере тези думи. Всяко друго тълкуване - от лукавия.

Това се признава от някои изследователи на Библията, критичните на съвременната астрология. Например, Хенри Морис, в книгата си "Библейска основа на съвременната наука", пише: "Може да се окаже, че" знаците разказват за слава на Бога ". Първоначално е трябвало да бъде за народите на света с форма на съобщението Такова съобщение не се страхува" Бог е дал на небето ".. не катастрофа на големите наводнения, нито последващото объркването на езиците на Бабел, тъй като тя се прилага незаличимо небесни тела. "

В други, по-късните книги на Стария Завет повече от веднъж може да се намери осъждане "астролози и предвещателите на New Moon" (Исая 47 :. 13.14), както и индикации, че пророкът е много по-висока, отколкото който и да е пророк (Дан I на :. 20 ; II: 27; V: 7,8), но всичко това, разбира се, не отменя основното заключение на нашето изследване: необходимо е да се знае "устава на небесата." Добри новини в звездното небе блести всички от библейски времена до сега, така че погрешно е всичко Хенри Морис бе споменато по-горе, когато той пише: "Трябва да се помни, че каквото и оригиналното съобщение (в небето), и сега ние не се нуждаят от него. Сега имаме пълната Божието Слово в писмена форма, която ни води във всичко, което трябва да знаете за вяра и живот днес. Може би, също мислех за Стария Завет и праведният Йов, докато не чу Божието Слово за "устава на небето."

Обратно към категорията "Християнство и астрология"

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!