Бондаренко Игор (Игор I. Бондаренко), професор (професор),
Доктор по право (доктор по право),
Президентът на Европейската фондация за славянска писменост и култура
(Председател на Европейския славянската писменост и култура фондация).

Изкуство и геополитика, ако не се възприема като правилната комбинация от думи с противоположния смисъл, като един вид оксиморон, а след това със сигурност тези термини в всекидневното съзнание са свързани с различни, много далеч един от друг концепции.
Все пак трябва да се изясни на оригинала, какво се разбира под тях.

Културата идва от латинската дума Cultura, което буквално означава отглеждането. В тази връзка, тя е приложена правилно в областта на селското стопанство. Но това понятие се използва в различни области на човешката дейност. По принцип, при културата разбира човешката дейност в неговите различни проявления. Културата е съвкупност от устойчиви форми на човешката дейност, без която не могат да бъдат възпроизведени, така че - там.
Така се определят тези условия различни енциклопедични речници. И от тези недостатъчно ясни определения на някои видими линии кръстовища и припокривания.
Културата, дори и само ние не говорим за селското стопанство, политици, а оттам и геополитика. Въпреки това, ако малко разсеяни, селското стопанство и политиците, както и на политиката засяга селското стопанство. Достатъчно е да си припомним кампанията за масово въвеждане на царевица съветския лидер Никита Хрушчов, който дори обяви "втора хляб". Социологическите регионални производители, които не са взети под внимание тук на всички, и копират американския опит, която се е образувала в коренно различни климатични условия. В резултат на това почвата е изчерпан, и други традиционни култури не могат да се отглеждат по тези земи, и заяви, добив, е просто недостижим. Това е резултат от директен политика намеса. Геополитиката се яви във факта, че неопитен съветски лидер може да представи в благоприятна светлина от факта, че в резултат подкопани и затова не е много силна Съветския селското стопанство. Разбира се, всичко е направено с помощта на това, което ние наричаме култура.
Но това е само един, а не като глобален пример. На първо място, в рамките на културата трябва да се разбира целия слой на интелигентни спестявания човечеството - книги, картини, театрални и трансферните средства - електронни медии и кино. Ленин е случайно, в разговор с народна комисар на образованието Луначарски съзнателно той каза: ". От всички изкуства за нас кино е най-важното" Кой е пристигнал от чужбина световния пролетариат лидер може да направи на собствения си опит като прототип на съвременния интернет може да окаже влияние върху масите, носещ почти всяка идея. Тук Ленин кино смесване настъпили в чисто технически средства за предаване на движещи се изображения и кино.
Арт започва да работи по политика, извършване на "необходими" идеи и концепции на масите. Нещо повече, това е нарочно от властите.
"Чисто изкуство"
"Изкуство за самото изкуство" и "чисто изкуство" (да не се бърка с една и съща популярна трилъра) изчезва и се използва за целите на чиста политика.

"Изкуство за самото изкуство"
тя работи в името на творчеството. "Това, което виждам, аз пея." Естетична концепция, която се появи и се оформя във Франция през изкуството век XIX-ти, и заяви, независимостта на изкуството от политиката.
Показват, че Хегеловата диалектика се определя като основния закон на философията на единството и борбата на противоположностите, тогава това е било в основата на учението на полузабравени класици на марксизма-ленинизма. И Ленин е прав, която е паметник в Саратов "успешен", според римската традиция, бяха в състояние да превърне в паметник на първия космонавт Юрий Гагарин, когато той заяви: "... да живеят в общество и да бъде свободен от обществото не може да бъде." Тази част от цитата преди 30 години знаеше почти всеки, който учи в съветските университети, независимо от избраната от тях специалност. Но след това думите му са, както следва: "... свободата на буржоазната писател, художник или актриса е просто маскирани (или лицемерно маскирани) зависимостта на пари чантата, за корупция, за проституция. ". Тук, обаче, лидерът на световния пролетариат, някои го има предвид. Зависимост творчески личности от номенклатурата на съветската страна не по-малко, а може би дори повече, отколкото в буржоазното общество.

[Ii] Ленин. Пълните произведения. 5-то изд. - В. 44. - П. 579.