ПредишенСледващото

Арабия; Араби (Arab)

I: 1) Може би най-библейски име за Арабия може да бъде идентифициран от Арабския полуостров. Понякога под арабите тук се отнася за жителите на Арабия. т.е. пустинни хора (Еремия 3: 2; Еремия 09:25), но по-често - племена на север, "Стоуни Арабия" и в Арабската пустиня. Така че Птолемей призовава северните региони, за разлика от "Арабия Феликс", тъй като той представлява страната на брега - Йемен. Има градовете и селата → Хавила. → Сава. → Офир. → Hatsarmavef. → Парван. Пс 10: 6. говори за дъжда на жар предполага пясъчна буря - жаркото пустинно вятър, и Исая ясно има предвид, мираж в пустинята [Арабската Sarab; Исая 35: 7], като каза: "И Нажеженият пясък ще стане езеро";
2) Библията знае как номадски арабски страни семитски произход (Битие 10: 21-30), както и потомците на Исмаил (Бит 37:25; Съд 08:24; 1 Летописи 1: 29-33; сравни с Гал 04:25 Агар. алегорично е планината Синай в Арабия), и синовете на Хетура (1 Летописи 1: 32,33). Те са идентифицирани и как "на изток" (Съдии 6: 3; Йов 1: 3). Големи семейства на Арабия, която разказва Библията - е амаличаните, сирийци, хорейците, исмаиляни, kedmonei, Питър Kenéz, децата на Кедър, кенейците мадиамците на Набатея (→ → Арета Наваиотските);
3) Древна Арабия бил известен с изобилие от ароматни растения, злато и скъпоценни камъни. "Имахме много врагове златни обеци, защото бяха исмаиляни" (Съдии 08:24). Савската царица дойде на Соломон ", с много голяма" (3Tsar 10: 2). "Всички арабски царе. донесе злато и сребро на Соломон "- от съобщението, обаче, не е съвсем ясно дали става дума за подаръци или похвалите (2 Летописи 9:14). Иосафата араби докараха стада (2 канала 17:11), техните търговски връзки разтегнати в Египет (Бит 37:25);
4) В политическите отношения между Израел и Арабия предимно разпределени връзка с Мадиамската земя, където се крие Мойсей (Изход 02:15 и след) в продължение на 40 години. По-късно, мадиамците нахлули Израел многократно, докато Гидиън не се отървете от тях страни (Съдии 6-8). По време на царуването на Иорама араби уволнен Йерусалим (2 Летописи 21:16 и след) по-късно бяха разделени на Озия (2 Летописи 26: 7). пророците прогнозите също посочени Мадиам и Кидар (Пример 21: 13-17; Ер 49: 28-33; Обитаема 3: 7). кампания на Навуходоносор срещу арабите датира от вавилонската проследява година 599 пр.н.е.

II. Новият Завет се споменава сред арабите са пристигнали в Ерусалим за празника на Петдесятница (Деяния 2:11). Те, изглежда, са били евреите от съществуващите в момента на царството на Nabataeans, се появи на мястото persitskoy провинция Арабия. Посетихме Павел Nabataeans, което Дамаск е трябвало да се справят с управител Арета на (2 Коринтяни 11:32; Галатяни 1:17).

III. Антагонизмът между евреи и араби, които са изчезнали след разрушаването на Ерусалим през 70 г. от н.е. възроден през политически, религиозни и военни в XX век, след Първата световна война, и най-вече - от основаването на държавата Израел, което отново прави съответната информация и пророчествата старозаветни.

IV. Богатството на арабската култура, литература и изкуство, достоен за задълбочено проучване. Това е полезно, както и изследване на Стария Завет. Бедуини истории помогнат да усетите атмосферата, в която е имало СЗ. На арабски език също е включен като един от най-дисциплини в науката на Стария Завет.

Arava ← предишен • следващата Арад →

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!