За писател, един от решаващите критерии при определянето на личността-подразделение е как този човек се отнася до настоящето, за околната среда от живота си, за tiyam деня текущата soby. Ако се вгледате внимателно, за да "бащите" - Павел Петрович и Николай Петрович Kirsanov, първото нещо, което хваща окото - това е, което те са по същество не е много възрастни хора, които не разбират и не приемат факта, че про-идва около тях.
Павел Петрович, изглежда, че принципите, той е научил в младежките си години, го отличават от хората, които слушат нашето време. Но Тургенев на всяка стъпка къща, без много напрежение, това е недвусмислен, но това показва, че в този си инат желание да покажат презрението към модерността Павел Петрович просто комичен. Той играе роля, която от нелепо.
Николай не е толкова последователен, както по-големия си брат. Той дори казва, че младите хора, той обича. Но в действителност, се оказва, че разбира в днешно време само, че тя заплашва мира. Дърво рамка върху него се продават само защото няколко месеца по-късно той трябваше да се оттегли на селяните.
Тургенев смята, че голям човек винаги си заслужава времето си по естествен начин. Това е базовата-рова. Хората са малки, не са автоматично живеят в постоянен подсъзнателно чувство на неудовлетвореност с времето. Павел Петрович отнема това заболяване, както е в грешното време, който се отрича течение на времето, се втвърдява в консервативна антисемитизма, и хората от други сортове, които се опитват да наваксат с времето. И тъй като те не могат да го разберат, за времето, изразът обикновено вземат мода.
Тургенев в романа му донесе няколко хора, които искат да побърза с течение на времето. Тя Kukshina и коремни работници. В тях е желанието, изразено много ясно и недвусмислено. Bazarov им каза обикновено prehnite- brezhitelnym тон. Трудно е за него да Аркади. Той не е толкова глупав и дребни, като Sitnikov. В разговор с баща си и чичо си, той е доста точно им обясних като комплексно понятие като нихилист. Той е добре от факта, че Bazarov не счита "брат си". Тя обединява Bazarov да Аркади, принудени да се отнасят с него внимателно, sniskho-ранен етап на кариерата, отколкото да Kukshinov или Sitnikov. Но Аркадий все още имат желание да вземете нещо в този нов феномен като нещо близко до нея, и тя е достатъчно само за външните белези.
Аркадий склонни да се каже, "красив". Това не е толкова Bazarov не обича да говори хубаво, и че "красивите" думи означават такива сложни явления, които често и небрежно казват, просто не може да бъде. Речта-крадец с Bazarov Odintsov за Аркади отново govo-макара "красив", но по думите на другите. Bazarov отлично разбрани и да се поддържа от такива разговори, той със сигурност не би могъл. Той може да се каже, че такива Odintsov раменете, които той е "невиждани от дълго време."
И тук ние сме изправени пред една от най-важните качества на стил Тургенев. От първите стъпки на тяхната литература план дейност, тя се използва широко ирония. Ро-мана "Бащи и синове" Той даде това като един от неговите герои - Bazarov, които той използва, е много разнообразна: ирония на Bazarov - средствата за себе си отделно от мъжа, когото той не спазва, или да "поправят" лицето, за което той аз не съм махна. Това са иронични му лудории с Аркади. Bazarov притежава и друг вид ирония - ирония насочена към себе си. Той иронично се отнася до действията им, както и собственото си поведение. Достатъчно е да припомним сцена Bazarov дуела с Павел Петрович. Той подигравки тук през Павел Петрович, но не по-малко горчив и злото и на себе си. В такива моменти, Bazarov се застъпва с пълна сила на чара му. Не самодоволство, не любовта към себе си.
Bazarov, оцелял от любов, от страдание, не може да бъде цяло и последователна разрушител, безмилостен, непоколебима уверен в себе си, за да се прекъсне другия само за правото на силния. Но да приемем, подлагане на живота си на идеята за себеотрицание, или да търсят утеха в изкуството, в смисъл на изпълнение, в безкористна любов към една жена Bazarov също не може - тя е прекалено ядосан, твърде горд, твърде широко разпространена в диво безплатно. Единственото възможно разрешаването на това противоречие е смърт.
Тургенев създаде характер, преди пълното и независимо вътрешно, че художникът е не само грях срещу вътрешната логика на развитието на характера. В романа няма значима сцена, в която не са участвали Bazarov. От двадесет и осем глави не е само две, а някои от знака (Cook автобус, Sitnikov, сановник Kolyagin, управител и др.) Се появяват само спорадично, а други (сестрата Odintsov, вие, родителите Bazarov, Fenichka, и др. ) по-скоро про-период от време да изчезне от погледа на читателя. Bazarov умира и завършва роман. В писмо до Тургенев призна, че когато ", пише Bazarov, той най-накрая го смята, че няма вражда и възходящо-schenie. И когато аз написах на сцената на смъртта на Bazarov, а след това плака горко. Не беше сълзи жалко, те бяха сълзи на художника който е видял трагедията на огромна човешка, която въплъщава някои от собствения си идеал.
Тургенев смята, че романът му ще служи съединените публично-ционни българските войски че руското общество по-слушат предупрежденията му. Но мечтата за единна и приятелски vsebolgarskom културен слой от обществото не SBY-лас.
Намерени бъг ли е? Маркирайте и натиснете Ctrl + Enter
Свързани статии