Имайте предвид, че тук дървото Mesa нарича "плът на боговете." Това е много интересно, защото Гилгамеш и кръстен в чест на този мистериозен Mesa, името му идва от шумерските думи GIS.BIL.GA.MES, което буквално означава "Mes -. Покълнали семена на ново дърво" [476] Сега, ако ние замени на месеца "плът на боговете", преводът на името на "Гилгамеш" е: "Плътта на боговете - покълнали семена на ново дърво."
Ако сравним тези данни с другите легенди на Гилгамеш титанична раждане, както и фактът, че върховният бог на планетата е бил взривен, става ясно, че "плътта на боговете" - мълниеносното изтичане на боговете. Следователно, името "Гилгамеш" означава "метеор - покълнали семена на ново дърво." [477] По-се нарича "бягство Урук", където името на града, без съмнение, символ на Земята. [478]
Имаше само малка крачка до осъзнаването, че космическата дърво повален древните хора често idiomatically описва бедствието в небето - падане, до края на небето. [479]
Затова няма нищо чудно във факта, че целта на пътуването му, Гилгамеш избрани държави отсечените кедри, т. Е. Небето. Но в същото време на първия Гилгамеш в кедрова гора, т. Е. в подземния свят, който също е повалил дървета. Това отклонение става поредното потвърждение на факта, че Гилгамеш е принуден да слезе в подземния свят на път за Утнапищим.
Сега, след като стана ясно, метафора, повечето от старите проблеми, които са се сблъсквали с течение на годините, учени се опитват да разберат географията на "Епос за Гилгамеш", просто се изпари. Всъщност в епоса е описано не пътува през земята и да се разбере, че не се нуждае от географията. По-скоро ние трябва ankiotrafiya - описание на древния пейзаж "вселената" на Небето и Земята (Ан и Ки).
Да се върнем към шумерските версии на епоса, до точката, където Гилгамеш пита Уту разрешение за влизане в земята на живите. В отговор на молитва Уту спуска Гилгамеш "седем герои, синове на една и съща майка," седем планински пещери. [480] Това е най-неясен епос метафората, но от контекста може да се приеме, че седемте герои - седемте връзки между небето и земята, от които Гилгамеш потенциално биха могли да достигнат небето. [481] Въпреки това, най-напред той трябва да намери Гилгамеш "кедър сърцето си" - комуникация със собствените си творение като титан - и нищо чудно във факта, че този кедър става седмия планинска пещера в подземния свят. [482]
Пътуващата етап, когато Гилгамеш отиде от една планина в друга, съкращаване на кедрови дървета по склоновете им, ние трябва да си представите как се спускат по-ниско и по-ниско в дълбините на подземния свят, където всяка планина лежаха под предходната, или е бил в нея. Такъв е структурата на подземния, разкритието от който е също така, в други месопотамските текстове, като например "Нергал и Ерешкигал", където Нергал спуска "дълга стълба на небето" и постепенно преминава през "седем портите" да достигне дворецът на Ерешкигал. [483] Както и в легендата за "слизането на Инана в подземния свят" великата богиня Инана се спуска от небето и преминава през затворени седем порти, преди всеки от които тя трябваше да даде част от облеклото или амулет на властта. [484] Това разделение на подземния свят не е толкова различен от подземните пещери на Египет Duat, чрез които Ra отива по-дълбоко и по-дълбоко, до мястото на погребението на Озирис в долната камера.
Така че, Гилгамеш и Енкиду се насочиха по-дълбоко и по-дълбоко в подземния свят, в сайта на решителна битка с Хумбаба - седмата и най-ниската горист хълм, който охранява последният, но преди да преминем към описание на борбата, нека да се съсредоточи върху невероятна последователност на мечтите, който е добавен в акадски версия на епоса.
Когато двамата приятели са спрели за през нощта, Гилгамеш видях поредица от кошмари. Подробности за първия сън, ние никога не знаем, защото на това място таблетът е силно повреден, но през втората [485], описани сън подобно.
Приятелю, ти не се обади?
Защо ми се събудите?
Моят приятел, една мечта аз сега видях,
Една мечта, която съм виждал - всичко това е ужасно;
Под скалите на юрския стоим с теб,
Планински падна и ни смазаха, ние
[...].
Някой роден в пустинята - знанията си на мъдростта! [486] [487]
На земята напукана, запустяла земя, земята е в объркване,
Бях грабна кръг степта,
От рева на земята му сплит,
От вдигна прах затъмни небето,
Преди него, падна на едно коляно;
Но вземете [...]
Ръчен със земята ме издигна,
Аз утоли глада си, вода полива кожа. [488]
Енкиду Гилгамеш обяснява съня;
Моят приятел, това е тълкуването на тази мечта:
Хумбаба - това е като гигантска -
До изгря светлината, може да се преодолее,
Над него ние сме с теб 'и да се победата,
На Хумбаба, които ние мразим яростно,
Ние сме засилване крак победоносно! [489] [490]
За пореден път ние се сблъскваме с идеята за Бог като "падане планина".
Сега е ред на третия мечтата на Гилгамеш, който най-ясно описва катастрофална спускане на бога в задгробния живот:
Приятелю, ти не се обади? Защо ми се събудите?
Не докосвайте? Защо скочих?
Дали премина Бог? Защо трепери тялото ми?
Моят приятел, третата мечтата видях,
Една мечта, която съм виждал - всичко това е ужасно!
Викайте небето, земята избоботи
Ден заглъхна, тъмнината дойде,
Светкавица блесна маркирана пламък,
Огънят се разгоря, смъртта на лила душ -
Zarnitsa замъглена, пламъкът угасна,
Треска надолу, се превърна в пепел. [491]
След тази драматична комедия на двама приятели продължи да намали кедри на хълма Хумбаба, че по някакъв начин скрити в себе си "сърцето" на Гилгамеш Приятели проникнала светая светих на пожар охрана Хумбаба, които, според шумерската версия, са имали много малко съпротивление и незабавно бил обезглавен.
Въпреки това, в акадски версия на Гилгамеш и Енкиду имах нужда от помощ Уту, който обездвижен Хумбаба осемте си ветрове. Както във версията шумерски, Хумбаба е бил обезглавен, а от него попадат в две лиги около простена кедри. [492]
Какво се случи след това не е ясно. В един вариант, четем, че Гилгамеш се втурна в гората, където "тайната обител на анунаките той отвори." [493] Това става още едно потвърждение на факта, че всички по-горе събития се случват в подземния свят, защото анунаките - тя е на боговете, които живеят в подземния свят.
Друга версия на може да се предположи, че героите влязоха в портите на планината Хумбаба и изпълнени много лъвове. [494] Това е един много интересен момент, защото месопотамците вярвали, че небето може да се стигне, като преминете през отворения "устата" Хумбаба. [495] Всичко това подсказва, че Хумбаба се появява не само като защитник на "Space Mountain", но и като олицетворение на самата планина. Но дълбоко неговите герои са в състояние да се изкачи до "Space планина" и по този начин се повиши до небето (въпреки че историята на тяхното съвместно изкачване не е напълно запазен).
Свързани статии