Ахимса или безвредност - първият принцип на първия етап на класическата йога - Яма. И, съответно, най-важното.
Терминът "ахимса" на санскрит означава ненасилие, neubiystvo, без причиняване на вреда.
Забележка. Уверете се, че да се обърне внимание на факта, че всички принципи на Яма са в природата на забрани, ограничения. Освен принципа на брахмачария, която се посочва необходимостта да се контролира. Това се дължи на някои свойства на човешкото същество.
Разбира се, при тълкуването и тестването на ахимса трябва да се вземат под внимание много аспекти, като чисто философски и практически.
Помислете за различните аспекти принцип ахимса на.
Ахимса. Връзката между човека и природата
Man - един да се ограничават и приема само определен набор от информация. Сетивата ни реагират на определени стимули.
Или, например, хората си мислят за това как много малки насекоми, претърпени по време на нашата разходка в гората? Колко растения?
В горните примери, можем обективно почти никакво влияние върху ситуацията.
Във всеки случай, както и всички живи същества, ние сме връзки в хранителната верига. Няма къде да отиде - това е факт, обективна реалност. Само тук можем съзнателно да избират какво да ядат, а оттам и да спазва принципа на ахимса по свое усмотрение.
Хранене не е толкова прост и има значително влияние върху съдбата на човека, карма.
Изглежда, че Иля Мечников - известния руски биолог (Нобелова награда 1908) изразява тази мисъл: ". Мощност - Това е интимен човешки взаимоотношения с околната среда" И така е. Ще обясня примера.
Учените провели експеримент: две контролни групи от хора, хранещи се с - различен начин. Първата група се хранят с вегетарианска храна и диета втори доминиран месо храна. Месец по-късно на експеримента е ясно забележима разлика в поведението на различни групи от хора. Представители на първата група са по-спокойни, балансирани и приятелски настроени. Представители на втория избухлив става все по-агресивен и раздразнителен.
Защо се случи това? Когато диета, заедно с физическа храна и консумира повече енергия и информация, която носи тази храна. храна на животните е задължително да носи енергията на агресия и страх, който изпитва животно преди клане.
Всичко това има дълготрайни последствия. Нищо чудно, че повечето от книгите, написани на духовното развитие на хранене.
Ето още един пример за това как информацията се предава чрез продуктите.
Един ден, игуменът на будистки манастир остави за една седмица, а когато се върнал, той видя, че всички монаси по някакъв начин са превъзбудени, неспокоен. Причината скоро стана ясно - най-старият монах, който се готви, се разболява. Кухнята идентифицирали един млад монах, чиито кипящата страсти и емоции. Храна по време на готвене е обвинен емоции на младия монах, въпреки че подготвената от същите продукти, както преди. Това беше достатъчно, за да наруши равновесието всичките жители на манастира.
Едновременното препоръка за младите хора. Аз съм много внимателни при избора им партньор в живота - господарка на дома и огнището. Нейни духовни и човешки качества до голяма степен ще определят съдбата си.
Храните. който консумира човек, оказва значително влияние върху неговия мироглед, поведение и характер. Това, от своя страна, представлява човешката среда и неговата карма.
Спазване на Ахимса по въпросите на храна означава отнема вегетарианска храна.
Надявам се, че е ясно, че човек консумира месо храна, дори и ако той не убива животни, форми и да плащат на поръчката, за да убие. Това се отнася и до използването на дрехи, аксесоари и други изделия от кожа и кожа на животни във всекидневния живот. Там е ясно нарушил принципа на ахимса.
Разбира се, ахимса трябва да се спазват при използването на природни ресурси, минерални ресурси, енергия и промишлени процеси. Ахимса - също дивеча светилища, природни резервати, защита на екосистемите, на околната среда и много други.
принцип Ахимса към различни сектори на обществото
Всяко общество се разделя на определени сегменти, в съответствие с нивото на духовно развитие. (Тази тема се обсъжда в статията "каста и Варна" на). Всеки човек има своето разбиране за живота. И, разбира се, се спазва принципът на ахимса за различните хора ще търси - по свой собствен начин.
Човече, заради своите ограничения, както е споменато по-горе, не може да контролира всичко. Ето защо, когато говорим за спазването на принципа на Ахимса, въпросът е, че не може да донесе vredprednamerenno. Това правило е за хора, на всяко ниво на развитие. Този принцип на първо място, и трябва да бъде приоритет на всички решения и изграждането на взаимоотношения с околната среда в обществото и в семейството.
За представители на различни касти спазване на принципа на ахимса ще има свои собствени характеристики.
Като цяло, ахимса изисква нищо лошо "от дума или постъпка или мисъл." Напълно в състояние да изпълни това изискване от представители на по-високите касти - брамините и Kshatriyas.
Шудра не може да навреди на нещо - да контролират своите думи и мисли за тях е трудно.
Vaisyas не може да навреди нито с думи или дела, но и да контролирате своите мисли е да има определена степен на сложност.
Отделно от това, той трябва да се докоснат до Kshatriya каста.
ахимса Kshatriya
Kshatriya важното - изпълнението на задължението. Ахимса Kshatriya - не използват сила, освен ако не е абсолютно необходимо. И да не провокира другите да насилие.
Kshatriya има правото и задължението да защити семейството си, ако тя е в опасност, за да защити честта си, защити работата си, на своята страна.
Ахимса Kshatriya в тези случаи - не се показват агресия към врага. Kshatriya трябва да осъзнае, че той не се бори с един мъж, и злото, което се проявява чрез врага.
Храна за мисълта: понякога се използва в обучението на тази техника - бой с въображаем противник. И, като правило, "въображаем враг" - начин на съвсем конкретно лице, което в този случай се уврежда. И какви са последствията - не е известно. Кой знае какво сили стоят зад този човек ...
ахимса брамин
Преди известно време чух тази притча:
След проповедта на свещеника се приближи до мъжа и попита: "Татко, ти си добър да каже за любов и доброта, и какво ще правиш, ако си присъствие ще бие една жена". На което свещеникът отговори: "В мое присъствие няма да удари една жена."
Тогава отговор на свещеника, като че ли прекалено арогантен.
Много по-късно разбрах, - че свещеникът е изцяло изпълнени и ахимса ", създадена през вредата правя не". С това отношение към живота, човек има сиддха, който в "Афоризми на Патанджали" е написано: ". В присъствието на установените в не навреди на цялата враждебност престане (за другите)"
Трябва да се отбележи, че ахимса предполага - не само не донесе вреда на други хора, но не и да се позволи на всяка мисъл, всяка душа, която може да навреди на други хора или да се прави зло. По този начин, човек създава свой собствен свят, където няма насилие като цяло, по принцип.
P .s .Ahimsa - нищо лошо - е първият приоритет и на принципа, че трябва да се насочват хората при вземането на решения и изграждането на отношенията си с външния свят.
P .P .s. Желая ти всичко най-хубаво!
Въведете Вашия кометар за тази статия.
Сподели в социалното. мрежи