Суфизма - е способността на сърцето
слушате Бога директно.
Абу Саид
В развитието на Персийския Суфи Абу Саид играе важна роля. До голяма степен се дължи на усилията му, че природните заседателни убежище с капитана довели до образуването на много организирани суфийски братства. Неговото влияние се простира и върху две привидно различни области: съставяне на правила за поведение в khanaka - специален център на живота на суфите, както и включването на музика (Сам), поезия и танц в колективен религиозен ритуал на суфите - dhikr, или спомен от Бога. съветника Инструкции, сега по-нататък "думите Бу Саид" (Rosum и Bu Saïdi), първоначално консервирани под формата на формализирано набор от правила, предаван от поколение на поколение. През 13-ти век, тези правила са преведени на арабски, което допринася за тяхното разпространение в западната част на Ислямската ecumene.
В сърцето на Абу посоченият набор от правила khanaka лежеше служба на другите и рицарството, че е характерно за собствената си природа. Тази черта е видно от факта, че той взе критиките от страна на суфите не само с благодарност, но и с гореща благодарност.
Духовно рицарството и чар Абу Саид омекотена противоречия в мюсюлманския свят и накара православното духовенство официално признават суфизма е неразделна част от исляма *.
Абу Саид изигра изключителна роля в мистицизма на ислямския свят на 11-ти век. До този момент, търсачи спонтанно се събраха около капитана, и поръчките суфийски все още не са били от общоприетите. Той изиграва ключова роля във формирането на определената структура на братството, основана на нови центрове на духовна практика (khanaka), е разработила кодекс за поведение на суфии. Освен това, той беше този, който спомогна за въвеждането на музика и танци в ритуал извикване на божественото, или ревност (Сам).
От книгата "ПОД Суфи наметало"
Разкази за Абу Саид и мистични учения си
Мохамед Али и Jumna Mozhde Bayat
Свързани статии