Естеството на Бога
Теолозите са се опитали да опишат Бог по много начини. Той - същността, обхваща всички човешки добродетели. Той е мъдър и всезнаещ. Той може да направи всичко, включително и това, което ние не можем да, той е най-висшето благо и доброта, на които ние трябва да се стремим. Бог - всемогъщ, всезнаещ и вездесъщ (представят навсякъде).
Ние можем да се опише Бог чрез сравняване на негово величество с нашите човешки ограничения. Например, ние сме смъртен - Бог е безсмъртен. Ние се заблуждаваме - Бог е праведен и всезнаещ.
Бог е Дух - вечна и вечно живи. Той няма начало и край. Той е човек, напълно самостоятелен - "Аз съм" абсолютно морално - "Аз трябва" и абсолютно самоуверен - ". Искам да" Той е самата същност на любовта, и той обича. Той - праведният Съдия, абсолютно честно и безупречно.
Бог е Отец на цялото творение, Създателят на всички. Тя съществува извън вселената (теолози наричат това трансцендентност), но той присъства по специален начин в него (теолози наричат това иманентност) и да го управлява. Той присъства в природата, но той не е природа, и не е свързана с това, подобно на пантеисти отстояват. Той е източникът на всичко живо и на всичко, което е (Вт 7.6-8 ;. Пс 146.5; Ис 43,3; 66,1; Еремия 32.17; Йоан 4,24; 1 Йоан 4.9; Евр 1.3).
Най-доброто описание на Бога е името, с което той се нарича древните израилтяни - Яхве (виж Ex 3.13-14.). Яхве обикновено се предава в превод като "Йехова" или "Господ". Учените са установили, че това общение на причинителя глас ( "hifil") от еврейски глагол означава "да" и буквално означава "този, който причинява нещо друго да бъде, стани."
Да. В Библията се казва, че е по-голям - като огледало - невидимия Бог (Колосяни 1.15). Апостол Йоан се казва така: "В началото беше Словото, и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог" (Йоан 1.1). Исус Христос - второто лице на триединния Бог. Той - вечният Син на Бога, който приема човешка плът в утробата на Мария и стана човек. Но Той е самият Бог - напълно Бог и напълно човек. Той е вечен. Той е вездесъщ. Той е всезнаещ. Той има всички атрибути на Бога Отца; и Той напълно приема човешката природа - грях.
Той е вечен. Той е вездесъщ. Той е всезнаещ. Той има всички атрибути, притежавани от Бог Отец и Бог - Светият Дух, и той - Бог.
3. Каква е Троица, триединния Бог?
Троица - това е един от най-великите Божествени тайни. Някои хора вярват, че, тъй като ние изповядват монотеизма, един Бог, не можем да приемем идеята за Троицата. Въпреки това, Библията учи, че Бог обхваща три Божествени лица ( "въплъщение") - на Отца, Сина и Светия Дух, всяка от които притежава пълнотата на Божеството, цялата божествена природа (виж Матей 3.16-17.).
Отец - оригиналният източник на Троицата, Твореца, Първопричината. Той е първоначалния план за всичко, което е било и ще бъде създаден. Исус каза: "Отец Ми работи до сега, и Аз работя" (Йоан 5,17).
Син е Логоса или Божието Слово ", Единородния от Отца." Ако искате да знаете какво Отца, Сина, да разгледаме. В Евангелието на Йоан (14.9) Исус каза: "Който е видял Мене, видял е Отца." Божият Син - Извършителят на създаването и Изкупител.
Святият Дух - третото лице на Светата Троица - изхожда от Отца, и се поклониха и славеха с Отца и Сина.
И трите Лица на Божеството са вечни. Отец съществува и винаги е съществувал. С Него Син винаги е съществувала, тя се показва. Отец винаги е обичал Сина на Отца винаги е обичал Сина и Му служат. От тази връзка, изпълнен с любов, дойде Божият Дух, Който е вечен, също и винаги е бил. Следователно е имало време, когато е имало само от Отца, и след това дойде Синът, а след това на Светия Дух. И тримата са съществували преди всичко се е появил - Три различни лица, които действат като едно цяло.
Троицата единство се наблюдава в природата. Светлината може да се разделят на три основни цвята; но светлината е един. Отделните цветове могат да бъдат открити от призма, но с невъоръжено око, ние не ги възприемат. Понякога Троица погрешно илюстрира пример за превръщане на вода в пара и лед. Но може да бъде вода или пара или лед, и не може да остане в същата вода (течност). Такъв пример напомня на ереста, наречена "модален монархизъм", според която бащата се превръща в Син или Дух; това е като че ли на различните видове са, но не и три същества в една по една.
Въпреки това, по време на кръщението на Исус, и трите Лица на Светата Троица са присъствали и действащи в същото време. Отец проговори от небето. Син "извършва всяка правда." Дух слезе на Сина гълъб (Мат 3.16-17 ;. Mk 1.9-11; Лука 3.21-22).
Съществуването на Троицата - загадка, в която прониква веднъж. В същото време, ние знаем, че това Библията учи, че Исус ни е открито и че тази скъпоценна истина и държат провъзгласена християнска църква с повечето от ранните си дни.
4. Ако Бог vsemogosch,
защо той не унищожи Сатана?
Силата на Бога се основава на любовта. Моралната основата на Вселената се основава на разума, любов и справедливост. Ако Бог е действал произволно и да се използва сила, това би означавало, че той управлява от страх, а не любовта. Той иска хората да се обичат и да Му служат доброволно, а не поради страх от Него. Когато Бог дава на Сатана определена степен на свобода, това означава, че той позволява на Неговите създания, за да показват, свободна воля. Той разгръща драмата на земния живот, която по своята същност е космическа драма, а има мъже и жени, създадени по образа на Бога, свободно да избират начина на служене на Бога.
Ако Бог проявява Своята сила и победи Сатана, другите творенията може да се каже, че той го е направил, защото той не може да спечели любовта и прибегнали до сила и страх.
Божественият план за победата на любовта над омразата и улавя невероятно. Бог поставя върху земята създание - човекът - създаден по Негов образ и подобие. След това той позволи на Сатана да изкуши човек и този човек се поддаде на него чрез собствената си падение. Тогава лицето на небесните ангели на земята разгърна драмата на обратно изкупуване, когато Бог изпрати Своя Син да умре за падналия човек. И тя започна да се размножават църквата, която продължи много хора, свободно избрал пътя на божествената любов, а не бунт на Сатана.
Ще дойде време, когато Господ ще събере на едно място хора, които го обичат по своя собствена свободна воля, и те свидетелстват, че любовта - най-голямата сила във Вселената. Триумфът на любовта ще бъде началото на края на Сатана.
Първо, Бог го постави на място, където не може да се получи от хиляда години (вж. Откровение 20.2-3 и глава 7, Въпрос 4). Тогава Бог ще ви покаже как красива на света, без да Сатана. До края на този път Сатана ще бъде освободен, той отново ще съблазни народите, и най-накрая ще бъде напълно изгонен. Тогава Бог ще го осъди на вечни мъки.
Сатаната - един вид инструмент на Бог, в смисъл, че тя ни позволява да видим Божието търпение (виж 1 Тим 1.18-20; 1 Коринтяни 5.3-5.). Хората ще бъде трудно да се разбере Божията любов без изричното злото и омразата на враговете му. Но Бог не бутнете сатана да се бунтуват, за да ни помогне да разберем по-добре Неговата любов. Сатана съгрешили на собствената си свободна воля, от гордост. Той вярвал, че неговата мъдрост превъзхожда мъдростта на Бога (Исая 14.12-15 ;. 1 Тим 3.6). Ние винаги трябва да помним, че Бог и дяволът не са равни (вж. Езекиил 28.13-19). Дяволът - създаването на Бога, и Бог да правите с тях по волята му (виж Откровение 20.7-10.).
5. Как да разберете, че има Бог?
Хората знаят за реалността на любовта, но паякът не може да докаже неговото съществуване. Хората могат да разберат реалността на Бога, а не от научни изследвания.
Това, което може да се знае за Бога - Неговия вечен и божествен суверенитет - може да се възприема и разбира от всички, защото самият Бог разкри на хората (виж Римляни 1.18-20, 2.14-15.). С други думи, Бог е дал на човечеството възможност да се запознаят с него чрез Своето творение, и благодарение на специалната. Разкритието, че даде чрез апостолите, пророците, и самият Исус Христос.
Гледането на сътворения свят, можем да постигнем много естествен извод, че той е Творецът. Някой каза, че става дума за човешкото случайна появата, това е същото, като при ходене в scrapyard, за да открият "747" и декларира: "Вижте, тези парчета метал произволно сглобена в самолет." Уговорихме много, много трудно. Човешкото око, например, е свързан с мозъчни пет хиляди неврони и нервните влакна. Разбира се, това не е могло да произтече от шанс.
Когато наблюдаваме движението на слънцето, сезоните, на законите на природата, стигаме до извода, че зад всичко това е някакъв вид интелигентност. В Библията се казва, че хората, които потискат истината, защото делата им бяха зли (вж. Римляни 1.18-21). Те не искаха да повярват в това, което е посочено толкова ясно.
Бог ни се разкрива в специално откровение - Библията. Той ще получи един Божий пророк, който вървеше пред него. Те го записва в продължение на много години, в резултат на състава на тази книга.
И накрая, най-високата Божието откровение - Исус Христос. Исус е Бог на земята. Той дойде в отговор на две хиляди години от историята на евреите, и Неговото идване беше точно предсказана чрез пророците. Той живее сред нас и ни показа Бог, както Той е, така че бихме могли да Го познават по-добре. Той каза, че на своя ученик Филип: "Който е видял Мене, видял е Отца" (Йоан 14,9).
Обобщавайки, можем да кажем, че можем да познават Бога чрез общия, естествен разкриването на създадения свят, както и специална, лично откровение, дадено на онези, които Го познават, и най-вече - защото на живота и думите на Исус Христос.
Хората, които казват, че Бог няма нужда да се разбере, че атеизъм изисква повече вяра, отколкото вярата в Бога. Вярата в Бог просто по-смислено! Ако ме питате за научните теории за произхода на Вселената, ще видите, че през последните два века, е имало поне дузина "космогонии". Човек се променя много теории за произхода на света. С разрастването на познанията ни, ние постоянно се променят нашите идеи. Но никой теория не може да отговори на въпросите ни по-добре от библейския разказ за това, че има Създател, който е създал всички неща в началото, че е така.
Свързани статии