Стойност като категория
Лице от самото им съществуване изолиран от света на животните. Това принуждава лицето диференцирано третиране на факта на неговото съществуване. Човек почти постоянно в състояние на напрежение, което той се опитва да разреши отговор на известния въпрос на Сократ: "Какво е добро?" Човекът се интересуват от не само истината, това ще представлява такъв обект, тъй като е само по себе си, а стойността на обекта за човека, да отговарят на неговите нужди. Индивидът разграничава фактите от живота си в зависимост от тяхното значение, което им дава оценка, изпълнява стойност отношение към света. По този начин, общоприето Факт е различната оценка на хората, изглежда, същите ситуации.
Стойност - това е, което чувствата на хората диктуват поставят над всичко и се стремят да го направи. Ценна е за човек, всичко, което има известно значение, лично и обществено значение за него. Количествена характеристика на този смисъл е оценката.
Оценката се изразява в така наречените езикови променливи, т. Е. без да уточнява числени функции. Стойност отношение на човека към света и в момента води до стойност ориентация tsiyam личност. За зрял човек обикновено се характеризира с относително стабилни ориентации стойност. Поради тази причина, по-възрастните хора често бавно възстановен, дори и когато това се изисква от историческите обстоятелства. ориентации стабилна стойност са правилата, които определят поведението на членовете на дадено общество. Стойност отношение на личността към себе си и на света се реализира в емоциите, на воля, решителност, целеполагане, idealotvorchestve. Философската доктрина на стойности се нарича Аксиология.
Учението за ценности (Аксиология) не веднага стават собственост на философите, но само след като не успя да се прави разлика между понятието за благополучие и доброта. Това се случи във философията на Кант, който контрастира моралната сфера сферата на природата, и практическа причина - теоретична причина.
61
Някои философи са видели източник на стойност в тази тема, във волята, в известен смисъл, особено трансценденталния субект. Neokantians намерени източника на стойностите в разумна воля, предоставя възможност за избор на актове. Ф. Брентано обвини нео-Кантовото в подчинение на разума на концепцията за ценности и вярва, че стойностите са източник на емоционални прояви на любов и омраза.
Философи материалистичен тенденция се вижда в източник на ценности, независимо от предмета на действителността, в материалните блага. Марксизма подчерта стойността на социалния ред.
Често проблемът на ценности се разбира в най-общ план, а след това, като стойностите са истина, доброта и красота. Когато повече подробности са икономически, политически, естетически, морални и религиозни ценности. М. Тя-LER смята, че рангът на стойността е по-висока, толкова по-трайни, че е и по-приятна. В тази връзка, той изравни за първото място стойността на приятен, свързани с поскъпването на чувствените тенденции на човек.
таблица на съдържанието отварят затворен
Свързани статии